1、红色素染色
红蛋可以用红色素弄红。首先需要将鸡蛋清洗干净,在清水中煮熟冷却备用,然后将几滴红色素染料滴入清水中,调制成自己所需的颜色,再将已冷却的鸡蛋在染料中过水浸泡,晾干后即可得到红鸡蛋。
2、红纸涂抹
红蛋可以用红纸涂抹变红。红纸是制作红鸡蛋的专用纸,色彩不固定,容易脱落。
在处理鸡蛋的时候,可以先将其煮熟,然后直接用红纸在鸡蛋表面轻轻一抹,即可留下红色的印记,比较适合用来制作量较少的鸡蛋。
3、红纸包裹
红蛋可以用红纸包裹弄红。该种方法是将红纸裁成合适的大小,然后将生鸡蛋包裹起来,越紧越好,再将其一起放入锅中煮熟。等熟鸡蛋冷却后,剥去红纸,鸡蛋上就会留下红纸的颜色了。
红蛋具体做法如下:
需要提前准备好的材料包括:鸡蛋 30个、红曲米 适量。
1、第一步把鸡蛋清洗干净,沥干水分。
2、准备好红曲米,放一旁备用。
3、锅中放入鸡蛋,红曲米和水。
4、盖上盖子,使用中火煮15分钟。
5、捞出鸡蛋,这样红蛋就已经做好了。
1、卵生神话说:我国先民在想象中追溯着天地形成、人类起源,综合古籍可总结出“卵生”神话的影响。对于“卵”的原始崇仰,在民间形成了将鸡蛋和出生、传宗接代联系到一起的传统文化。且红色在民间被看成是喜庆祥瑞之色,因此多为红皮鸡蛋。
2、祥瑞之物说:红鸡蛋之功,非单食用,民间自古就有“雕卵画蛋”之工艺品。这在风俗资料中可找到诸多历史记载。直到现在,雕卵画蛋依旧是一种民间工艺品,人们从对“卵”的崇拜,发展到了喜爱红蛋并视之为祥瑞之物。
3、图腾崇拜说:从考古学的角度可探知中国原始文化中有相当大的比重是对于“鸟”的图腾崇拜,河姆渡、良渚、马家窑文化中有大量鸟纹形象,而古人所谓“玄鸟”,包括而后成为中华民族代表性图腾之一的凤凰,均以未经驯化的原鸡为原型。于是,“鸡”便成为了人们的原始图腾崇拜在现实中的依托。 从对鸡的喜爱崇仰,逐渐发展成民间的红蛋习俗,渗润着浓郁的历史信息。
4、生殖崇拜说:红蛋习俗是原始社会人类生殖崇拜文化的遗留,蛋既能孵鸡,故人食蛋便能生子,因此古人每以“鸡子”代称鸡蛋。这种基于对鸡蛋功能的认识而形成的思路,可以从一系列具体的行为方式中寻绎出来。云南鹤庆一带的白族少妇,每逢春耕前多到河塘乞育,乞育者手握两个煮熟的红鸡蛋,到塘里沐浴,并用红蛋滚擦身体,回家后与丈夫分食红蛋。
5、辟邪禳灾说:红蛋习俗也起源于辟邪禳灾的巫医之术的运用。古人以鸡为百禽之长,认为其具有镇伏妖魅的作用,都反映出古人对鸡之神性的认识。鸡从蛋出,蛋由鸡生,则蛋亦有神性是理所当然的。旧时民间还盛行用鸡蛋占卜之俗;古人又以为凡遇喜庆之事,必有妖魅相扰,或某些特定的节气与时辰,必有病疫侵人,所以食蛋防范。像今天中原和西南一些地区的“三月三,吃鸡蛋”风俗,以及民间流行的新婚之夕让新人分食红蛋的传统,都可推探出红蛋习俗实由鸡蛋辟邪的巫术演绎而来。
红鸡蛋的特点:
红鸡蛋一般寓意吉祥,有祈祷早生贵子的寓意。其实红鸡蛋还是通过普通鸡蛋染色或者用红纸炮制而来的,只有外壳被染上红彤彤的颜色,所以一般来说红鸡蛋是可以吃的。
民间染鸡蛋用的红纸没有任何国家标准进行规范管理,对于消费者来说根本不知道染红纸的色素的工业级的还是食品级的,通常是用红曲米浸泡得到的红色溶液或者直接买红曲色素进行染色。如果用染料调成的溶液浸泡鸡蛋,时间一长染料就很可能通过气孔渗入内部,把蛋白也染成红色,而且残留量不可控。
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