香红软紧鼓的出处

香红软紧鼓出自清朝人顾铁卿的《清嘉录》。

香红软紧鼓：泛指女性身材好，也指女人小脚的美丽。清人顾铁卿在《清嘉录》卷八中说：八月二十四日，煮糯米和赤豆做糍团，祀社，谓之黏团，人家小女子，皆择是日裹足，谓食糍团缠脚，能令胫软。 据说小脚要缠到缠到小、瘦、尖、弯、香、软、正，才算大功告成。

顾禄，字总之,一字铁卿,自号茶磨山人，能诗善画，所著《清嘉录》有名气，并传入日本。顾禄，字总之,一字铁卿,自号茶磨山人。生卒年不详、生平不详。所著《清嘉录》初刊于道光十年。日本人也出版其书，称顾禄为才子，《吴中文献小丛书》)顾氏能诗善画,曾以所作书画扇面赠日邦人士。

《清嘉录》是清代道光间苏州文士顾禄的著作，此作品以十二月为序，记述了苏州及附近地区的节令习俗。《清嘉录》大量引证古今地志、诗文、经史，并逐条考订，文笔优美，叙事详实，有保存乡邦文献的作用，是研究明清时代苏州地方史、社会史的重要资料。

古书中比喻男人“捱光”的五个条件。现指男人吸引女人的五大要素，或指男人追女人需具备的五个条件。注解：

潘：像潘安一般的相貌；

驴：像驴鞭一样大的“行货”；

邓：像邓通一样有钱；

小：（古）像小针藏在绵里一样能忍耐，现也指对女性能体贴入微；

闲：有闲工夫。

香：体要香。玉脂凝香，吐若幽兰，由香水乃至口香糖，古今中外无不如是。

红：能见红。无贞不洁，无圣不纯。洁身而后自好，自好而后自爱，自爱而后人爱之。不管是圣洁、贞洁、纯洁、廉洁，还是整洁、素洁、简洁、保洁，从至高品德到良好习惯，优点都体现在个洁上。

软：身要软。主要是腰，要软！腰乃人体中枢结合处，体态的呈现上占了七分功劳。腰粗则壮；腰细则软。腰壮则劲足；腰软则体酥。劲足者刚猛强硬，虎虎生威；体酥者纤柔袅娜，步步生莲。酥如春水柔似弓，刚似法杵劲如松。道德经云，刚不可久，以柔克刚。

紧：穴要紧。彼之名器，细而嫩，包而绷，曲而幽，润而滑，窄而紧，短而后实之。汝之木耳，粗而朽，翻而塌，直而通，干而涩，宽而松，长而后虚之。

鼓：臀要鼓。八个字，坚、硕、挺、翘、浑、圆、丰、盈。夫鼓者也，拍（打）之要响，敲（击）之要d。

“潘、驴、邓、小、闲”，是王婆为西门庆总结的“泡妞秘笈”五字箴言。这意思很明白：第一，要潘安的貌；第二，要驴大行货；第三，要邓通般有钱；第四，要青春小少，就要绵里针一般软款忍耐；第五，要闲工夫。具备这五项条件，才有本钱找美眉，也才有后来的“挨光十条计”，逐步让潘金莲上钩。 潘安是西晋时著名的美男子，路上妇人相见竞相往他车上扔鲜花；而邓通是汉朝有权铸钱的宠臣，钱财多的不可斗量。二者譬喻貌美钱多，人见人爱。那西门庆回答说：“实不瞒你说，这五件事我都有。第一件，我的貌虽比不得潘安，也充得过；第二件，我小时在三街两巷游串，也曾养得好大龟；第三，我家也有几贯钱财，虽不及邓通，也颇得过日子；第四，我最忍耐，他便打我四百顿，休想我回他一拳；第五，我最有闲工夫，不然如何来得恁勤？”

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