世界的本原是什么？

世界的本原是意识。

区别于唯物主义认为物质决定意识。形而上学认为，物质是意识存在的基础，意识是物质间相互关系的体现，意识是用来控制物质的，意识就是物质的形而上。相比唯物主义者，唯心主义和形而上学者更加重视意识，超过重视物质。

当我们真正的开始认识世界，我们会发现世界是从无开始的基础上发生的，或者是从老子所说的“道”中产生，当我们进行不断的形而上的追问，得出了的结论是：世界是物质的，世界是运动的，世界是能源耗散的，世界是量子的，世界是精神的，等各种世界的“存在”方式。

物质世界是形，是基础，则能量世界（运动）是一种形而上的用来管理物质世界的意识。能量世界是形，是基础，则能源世界是一种形而上的用来管理能量世界的意识。能源世界是形，是基础，则精神世界是一种形而上的用来管理能源世界的意识。

相关内容解释：

1、黑格尔是客观唯心主义的集大成者，他认为绝对精神是一个过程，最初表现为物质世界，通过物质世界的不断变化，内部各种矛盾对立统一，经历各个发展阶段，最终都会达到一种绝对精神。

2、比如宗教的绝对精神是“上帝”、“佛祖”、“神”等等，宗教认为这些全知全能的神是世界的主宰，是宇宙的创造者和管理者，无所不能，至善至真。各个宗教的神不一样，但神的本质是一样的，就是一种客观精神。

3、所以，唯心主义思想不是不切实际，它是把人的精神和客观世界的精神看作是独立于客观世界之外的一种存在，是先于客观世界的存在。

4、世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”

本源：物质。

世界在本质上是物质的世界；物质世界是一个统一的整体。

这种东西，是构成世界的本体，而且充满了矛盾运动、联系变化，有着自身的发展规律。由此，我们找到了世界上万事万物的统一性，找到了我们的“根”和“家”，也认识了我们自己的真实面目和实相。

本源的含义：

第一重涵义侧重于世界的物质性，是关于世界统一性问题的唯物论。它既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限；也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。

第二重涵义侧重于世界的统一性，是关于世界统一问题的辩证法。它同认为物质世界是孤立、静止的事物的集合体的形而上学唯物主义划清了界限。这两重涵义既各有侧重又紧密相联，简洁完整地表达了辩证唯物主义对整个世界的根本看法。