那代表天的乾,展示着刚健而平易的本色;
而代表地的坤,则昭示柔顺而简约的品质。
乾为父,坤为母,
交感相摩而孕育出世间万物:
在地上,化为山川草木鸟兽,
最后,创造了主宰世界的人。
圣人在神明的启示下创作出《易》,
启蒙人们认识天地万物的本性与规律,用八卦
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑来表示:
天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象,
东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八个方位,
还有,春、夏、秋、冬及四季之交的八个季节。
东方春雷(震)阵阵,万物从惊醒中复苏。
在和煦的春风(巽)吹拂下,
动物开始浪漫的恋爱季节,
草木的种子随风漂向新的家园。
从南方照射来的阳光(离)强烈而火热,
帮助万物从出生逐渐走向成熟。
正秋时节,天地沉浸在收获的喜悦(兑)中,
储备寒冬的食物成了每天的必修课。
北方的冬天,那厚厚的积雪(坎)兆示着来年的丰收,
经过一年的搏斗,阴阳终于因疲劳而停息下来,
动物进入了香甜的冬眠,树木脱掉了华丽的外衣。
冬未春初,万物静止得如同坚定不移的高山(艮),
它们画上了一年的休止符,也期待着明年能够更快乐地生活,
终于斯,始于斯!
是谁?在风雨楼头。手拍着栏杆。动静铿锵,何种声响?哦,是铁甲革带和宝剑的声音。可这比不了满腔热血沸腾的嘶鸣!比不了眼里洞穿万里的目光。那嘶鸣若轻雷,从胸膛而出,穿透耳际,在头顶轰然。那目光如闪电,越过重重江南雨幕,越过长江黄河,到那白山黑水。看风雷云雨,变幻莫测的风雷云雨。如同这走过的岁月,江河滂沱,像极了这经过的路途。那路上的伴我同行的月啊,依稀在午夜的回梦里。在蹉跎的路途中。都过去了,过去了。往昔岁月。一切如这雨丝如这风片,飘飘然而去。留下的,只是暗恨满怀。留下了刻在心底的两个流血的字迹。这靖康二字,如同幽幽磷火,闷烧不绝,熬干心血。忽而势成燎原,灵魂烧地吱吱作响。这两个字,如同用火和铁炙烙在心头。用刀割不去,用石磨不消。只有用那人形禽兽的肉和血才能填埋。风雨里的江南啊。这样美丽,可这美丽被雨幕掩盖着悲伤。和我心里的哀怨一起。亭台楼阁,破败凋残。那万里长墙,亦是如斯乎?喜雨
作者:曾巩
偶徇一官偷禄计,便怀千里长人忧。桑问举箔蚕初茧,陇上挥镰麦已秋。更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫。从今菽粟非虚祷,会见瓯窭果满篝。
农人有的编织竹匾供蚕结茧,有的挥镰收麦,字里行间透出作者的喜悦之情。颈联的“更”字表明诗人对农人忙于农活是喜悦的,对响雷下雨更觉喜上加喜。尾联“祷”字透出诗人对农业丰收的渴盼,“非虚”二字是说他的愿望终将实现。
【注】①长人:指居上位者,做百姓官长。②瓯窭(ōu ja):狭小的高地。
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