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你的婚姻问题其实很简单，也非常常见

1、你是典型的男人思维，一心扑在工作上，没有用心关注你老婆，也体会不到她的心思；

2、女人生小孩，一孕蠢三年，生孩子之后女人元气大损，身体恢复缓慢，就会导致心情陷入低迷，还有比如：身材变形，内心不安全感增加等等，这些你都不懂。

3、如果人生只要努力工作就可以过好，那为什么那行明星大腕，有钱大老板也会离婚？其实，工作只是一方面，还有很多方面需要你去关注，这些你都很缺乏。

总之，你老婆的问题，首先在于身体，生完小孩后身体淤血没有排干净，这个影响很大，甚至很多女人产后遗留很多问题。

你要想办法帮她恢复身体，当然最好是能排除湿气和寒气，最好是学习自我锻炼的方法，不要依赖药物之类的，身体舒畅了心情也就好了，此其一。

其二，你要多用心关注他，给他足够的安全感，增强她的自信心，让他感觉到温暖，否则只会越来越糟糕。

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张说，字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝著名政治家、文学家，开元时期名相。张说曾执掌唐代文坛三十年，是开元前期的一代文宗，因被封为燕国公，所以和许国公苏颋被并称为“燕许大手笔”。

张说前后三次为相，政治生涯可谓是跌宕起伏。张说的出身并不显赫，他的父亲仅做过洪洞县丞的小官。

张说年轻时文章就写得非常好。垂拱四年（688年），武则天在洛阳城南门亲自主持贤良方正策试，张说应诏对策为天下第一，被任命为太子校书。在任校书郞期间，张说曾两度出使蜀地，写下不少诗篇，大多表达了旅居外地的思乡之情。这首《蜀道后期》就是其中的名篇：客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。

长安初年（701年），武则天诏令张说、徐坚等人撰修《三教珠英》，由麟台监张昌宗及成均祭酒李峤总领此事。张昌宗不学无术，只知道高谈阔论，“历年未能下笔”。只有张说和徐坚“构意撰录，以《文思博要》为本，更加《姓氏》、《亲族》二部，渐有条流”。

书修成后，张说升迁为右史、内供奉，兼知考功贡举事，后又升迁为凤阁舍人。

长安三年（703年），张昌宗诬陷御史大夫魏元忠谋反，并胁迫张说作证。张说当时应允了，但在上廷作证时，不但没作伪证，反而揭露张易之逼他诬陷魏元忠的真相。张昌宗再次威胁他，张说对武则天说：“陛下视之，在陛下前，犹逼臣如是，况在外乎！臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣诬证之耳！”张昌宗又气急败坏地说张说和魏元忠是同谋。张说据理反驳，并且说：“且臣岂不知今日附昌宗立取台衡，附元忠立致族灭！但臣畏元忠冤魂，不敢诬之耳。”

张说理正词严，保护了魏元忠，但武则天认为张说是个“反复小人”，把他流放到了钦州。

唐中宗复位后，张说入朝担任兵部员外郎、工部侍郎等职。景云元年（710年），唐睿宗即位，张说升迁为中书侍郎，兼雍州长史。这年秋天，谯王李重福潜入东都，想要谋夺皇位。兵败后，睿宗命张说审理此案。张说很快查清了事实，睿宗称赞他说：“知卿按此狱，不枉良善，又不漏罪人。非卿忠正，岂能如此？”

第二年，张说进位同中书门下平章事，监修国史，第一次成为宰相。

张说受到了太子李隆基的礼敬。但太子姑母太平公主交结大臣，干预朝政，图谋废掉太子。唐睿宗曾对待臣说：“有术者上言，五日内有急兵入宫，卿等为朕备之。”侍臣们明白，这显然是在挑拨皇帝和太子的父子关系，妄图动摇太子的地位。大臣们面面相觑，谁也不敢出声，张说却直言不讳地说：“此是谗人设计，拟摇动东宫耳。陛下若使太子监国，则君臣分定，自然窥觎路绝，灾难不生。”睿宗听后十分高兴，当即下诏命皇太子监国。第二年，又传位给太子。

睿宗虽然退位为太上皇，但仍掌握着朝政大权。太平公主仍然干预政事，她恨张说不趋附自己，就奏请睿宗，将他贬为尚书左丞，出为东都留守。张说知道太平公主怀有异谋，就派使者献给玄宗一把佩刀，暗示他要果断行事，铲除太平公主一党。

平定了太平公主之后，玄宗任命张说为中书令，封燕国公。

开元元年（713年），玄宗想要重用姚崇。张说和姚崇不和，就多方阻挠，但玄宗仍任命姚崇为相。张说私自到岐王李范家里申述，被姚崇告发，因此被贬为相州刺史，不久，又被贬为岳州刺史。

在岳州，在为朋友梁知微举行的送别宴会上，张说写了一首《送梁六自洞庭山作》：

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

苏颋担任宰相后，上奏说张说“忠贞謇谔，尝勤劳王室，亦人望所属，不宜沦滞遐方”。开元六年（718年），张说任荆州长史，不久又升迁为右羽林将军，兼检校幽州都督。在幽州，他写过一首题为《幽州夜饮》的诗歌：

凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。

正有高堂宴，能忘迟暮心？

军中宜剑舞，塞上重笳音。

不作边城将，谁知恩遇深！

诗中描写了边城夜宴的情景，颇为凄婉悲壮，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。开元七年（719年），张说任检校并州大都督。第二年，朔方大使诛杀突厥降户阿布思等千余人，引起了并州同罗、拔曳固等部族的恐惧。张说只带领了二十人，持节安抚各部，诸部落深受感动，得以安心。开元九年（721年），突厥降将康待宾反叛，张说率一万人出合河关（今山西兴县）袭击，大破康待宾，并招抚了随从反叛的党项人员，奏请设置麟州，安顿党项，使他们各安其业。

同年，张说被征召回朝，担任兵部尚书、同中书门下平章事。开元十年（722年），张说担任朔方节度大使，巡视边防五城。康待宾余党康愿子举兵造反，张说率兵追讨，在木盘山擒获康愿子，又把居住在河曲六州的降户五万多人强行迁到了中原的许、汝、唐、邓、仙、豫等州。

随后，玄宗升张说为中书令。开元十二年（724年），张说倡议玄宗到泰山举行封禅之事，和徐坚等人草拟封禅时的礼仪程序。开元十三年（725年），玄宗封禅泰山，任命张说为右丞相兼中书令。

第二年，玄宗打算重用崔隐甫，受到了张说的干涉。张说和御史中丞宇文融不和，对宇文融提出的建议，大多加以压制。因此，崔隐甫、宇文融和御史中丞李林甫一起上书唐玄宗，d劾张说勾引术士占星、徇私舞弊、收受贿赂。唐玄宗让源乾曜和崔隐甫等人一起审讯张说，罪状大多属实。开元十五年（727年），唐玄宗勒令张说致仕退休。开元十七年（729年），张说又被任命为尚书右丞相、集贤院学士，不久，接替源乾曜为尚书左丞相。开元十八年（730年），张说病卒，时年六十四岁。赠太师，谥文贞。

张说三任宰辅，在文治武功上均有可观之处，史家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”，是推动“ 开元之治”的一位重要人物。但他脾气暴躁，生性贪财，对同僚常当面驳斥，甚至呵斥谩骂，在人品上也有可訾之处。

据说姚崇临死前对儿子说：“张说对我怨恨很深，将来可能会毁我名声，报复你们。我死之后，他出于礼节，必来吊丧。你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来，他最喜爱这类东西。如果他看都不看这些东西，那你们可能会有灭顶之灾；如果他看了这些东西，你们就将他喜欢的送给他，并请他为我撰写碑文。得到他所撰碑文后，你们马上誊写，呈报皇上，并准备好石碑，立即雕刻。他考虑事情通常比我迟钝，几天之后一定会后悔。倘若他要以修改为托词收回碑文，你们就说已报请皇上批准，并将雕刻好了的碑拿给他看。”

姚崇死后，张说前来吊丧，见到所陈列的珍宝器皿。姚崇的儿子遵照父亲生前的吩咐，把张说喜欢的珍宝全送给了他，并顺利得到了张说撰写的碑文。碑文叙述姚崇的生平，褒扬了姚崇的政绩，据说是当时最好的墓志。

几天后，张说果然派人来取碑文稿本，说文辞不够周密，需要修改。姚崇的儿子让来人看了已刻好的石碑，告诉他碑文已通过了皇帝审阅。张说为此懊恼万分：“死去的姚崇还能算计活着的张说，直到今天我才知道自己的才能不如他！”

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