共鸣的定义是什么

所谓共鸣就是在艺术鉴赏中，鉴赏主体在审美直觉和审美体验的基础上，进而深深地被艺术作品所感动、所吸引，以至于达到忘我的境界，使鉴赏主题与艺术形象之间契合一致、物我同一，物我两忘。不同的时代、阶级、民族的鉴赏者，在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的艺术感受，也可以称作共鸣。

共鸣是鉴赏过程中情感、想象等多种心理功能达到最强烈程度的表现，同时也离不开对作品意蕴的深入感受和理解。因此，共鸣不仅具有艺术鉴赏审美心理的各种特征，而且也是艺术鉴赏活动的高峰和极致。

即将进入高潮阶段的标志

是文学接受进入高潮阶段的一个标志。通常包括两种含义：指在阅读文学作品时，指由于读者的思想情感，或经历遭际，与作家表达的作品中人物所具有的相通或相似，从而受到深刻打动，形成的一种强烈的心理感应状态。

指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一作品时，可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。

在文学中,共鸣是读者阅读过程中与文本产生心灵共振与感应的情形。通常有两种不同情形：一是指读者与文本作者发生共鸣，二是指读者与文本中的人物产生共鸣。共鸣是阅读过程中读者情感、想象等多种心理功能达到强烈程度的表现，同时也离不开读者对文本意蕴的深入的感受和理解。因此，共鸣是文学阅读的高峰。

图文/幸福

作家与读者面对面交流；作者与读者心与心互动。

2017年11月11日至12日，临夏州文学创作培训研讨班见闻。

马学志：描写临夏文学精神，讲好临夏人文故事

在开班致辞中说，临夏作者要树立浓郁生活气息、真挚感人的文学精品意识，提高思想认识和创作水平；作家肩负时代赋予的使命，用饱蘸深情的笔触，创作具有时代精神的优秀作品，生动表现临夏奋发进取的精神风貌。

马步升：一个村庄，半块土坷垃，是一部历史

在讲座中说，首先要搞清楚自己所处的时代，首先要搞清楚为谁写作，作者面临社会变化最为迅猛的时代，给自己一个定位，给文学一个定位，我们处在的是一个众声喧哗的时代。

狄更斯说，这是个最好的时代，这是个最坏的时代。

网络让世界变为一体。文学在以前掌握在少部分人手里，全民写作格局发生极大变化，网络文学要经过很多关口，可能是一种高门槛，交给了市场，交给了受众，而无形的门槛更高。八十年代题材选择很重要，写什么，写的怎么样，还有写好主义。是我们作家诗人需要搞清楚的。

他提出存在的问题，文学的思想观混乱。传播文明的文学，目标要明确。

历史观、价值取向，文化断层。无法想象一个读书很少的人给读书很多的人写书。我们所处的时代，写得好玩，你储存的信息量，扎的根深不深。一眼就能看出来。我自己发明了一个名词：知识空载现象。空空如也，基本功不够。书读得不多，没关系，看你怎么读。一个村庄，半块土坷垃，是一部历史。读文字之书，读大地之书，其中的一项要搞清楚，搞透彻，挖掘地方文化，无数的大书，找到了就是你的，待在那里无所谓。关键是写的怎么样。我每年要看手稿几千万字，是常有的事。看得更准一些，让临夏文学平台，走得更远，走向全省走向全国。我对网络文学的理解，它的运行方式，在读者之间互动，就是把我的东西传递给你，把我脑子的东西装在你的脑子里。

就学员提问的回答。

他说，临夏文学，实际上是临夏元素的文学。比如刘亮程《一个人的村庄》。至于写什么，都不是最关键的问题，你的作品到底展现的东西，传递和承载的什么，这才是一个值得读者关心的。写诗我们过于强调格律，任何一个文体都和时代有关。宋词是对唐诗的进一步释放。既尊重格律又突破格律，除了吃饭，看鬼吹灯、王宇，读透了就很好。不装，不装有才，装得像才高八斗，没用。才能分为高中低下，读高尚的作品，写中上的作品，读中下的作品，写出糟糠文字。古人朗读文章时，摇头晃脑，说明古文太古，自有汉语节奏感，内部的节律，顺畅多了。作文和做人一样，如痴如醉，做到这一点就好。自己都改变不了，如何改变读者？文章与读者是虚拟的平等交流，不装是核心。

云宏：穿越时空，敲开网络文学之门

在讲座中说，网络文学，又叫商业文学。我2003年进入网络文学。我们的精神一旦得到满足，我们会发现物质生活的匮乏。网络文学的门槛在天堂。文学不挣钱，就没有意义的。储备自己的生活，传统文学如果停留在自娱自乐，等于自欺欺人。

2000年我家买房子要8万元，我没有。我敲在电脑上两个字：唐砖。这就是我网络文学的开始。我网络文学写作的网名：孑与2，是我随意在电脑键盘上敲出来的，就是它了，我用到了现在。

网络文学能赚到钱，每个人都能拿起笔来写。商业运作模式，网络文学需要6000字，与读者直接进行互动。被人关注，有人关注是作家的莫大的幸福。网络文学的写作，不一定要有结局。这种简单是建立在读者认可的前提下，《历史天空下的遐想》，2001年踏入网络文学。花容月貌的好，大隋唐朝，如果我能在那个时代就好了。穿越历史素材，历史知识辅导，不是历史作弊。

《唐砖》，是我带着情绪写作的小说。在起点中文网发表后，写完5年了，现在每年还能收到五万六万元稿费。历史题材就变成了小说故事。不同于卖个人秘密的时候，我们在演绎历史。神示的密码，是授予作家的头衔，尊贵的荣耀，坚守节 *** 。网络作家，其实网络文学写作很简单，很赚钱，3万字投稿，直接给编辑。我现在一个月赚到26万元收入。

小说取悦于人，要写的好看；要真正的作品，要写好。养活一个作家大概要500个订阅者。我第二部书《大宋的智慧》不如《唐砖》热卖。要速度和碎片化阅读。我们所写的。写网络文学要做到随意，不要主线，网络文学是讲故事，写到极致以后不停地变换地图，好玩的东西。二维世界和四维世界的放松地写出来就行了。让巴尔扎克小说的人物活了过来，你无法让他活，还是让他死。

临夏文评：找症结、下猛药、剜病根

马幸福：身临其境在场书写意识的觉醒与倾注本土集体精神情怀的文学表达，分析临夏小说创作走势和小说作品的得失。

何其刚：不要让历史故事成为小说的约束，作者的主观动感。前后自相矛盾的描写，让读者的思绪在风中凌乱。这是小说的硬伤。这样的问题在后面的小说中没有得到改正。

阿麦：下笔要怎么写，现代诗的发轫，诗歌人文关怀下，需要有细节的呈现，没有阅读基础的写作是沙子造车。点评部分诗人的作品。

马坚强：古诗词的创作谈。

吴春梅：创作模仿的痕迹。在羽化飞升的徘徊点，写作是生命的冒险。经历过冒险和痛苦，处于牵强附会，侧重于隐喻表达，教条说服与美感的流失。诗歌创作被表达，甚至在流水线层面，还需要琢磨和学习。仔细打磨，半成品作品，诗歌的无畏精神和禅意的表达，期待临夏诗歌走得更远，前程似锦。

王国虎：文学批评其实是关爱，很少听到批评的声音。虚假的赞美听多了，在文学评论坚持实事求是，我们需要临夏文学方阵，诉说神示的密码，诗歌天赋还需技巧，心灵鸡汤喝多了，不如说是心灵砒霜。诗有独特的语言风格，诗歌的张力，反常规地表现出来，太惯常了。写作我们的思维要打破，惜墨如金，越清楚越好。我们有的作品毫无张力可言，连基本的技巧也没有。有的作者妄自尊大，无人为继的地步。写作黄金时代仍在上世纪。

他在总结中说，近年来临夏文学发展成绩，没有为我们挽回多少尴尬局面，有了一定的作品，没有为我们挽回颜面。精品力作缺乏，忙于写作，忙于出书，自娱自乐的除外，流于平庸。写作是修改出来的，自认为自己的作品是好的。出版前提前多看看。需要解决的问题，积累生活，知识储备不足，营养不足，发育不良。

这次培训研讨班，看成绩，说不足，红红脸，出出汗，对提高文学水平有益。创作自以为是，听不得别人的意见，互相轻视。文学从善如流，多大的心胸多大的格局，看我们能不能听得进去，文学评论有利于加深认识，读者真诚评析作品，作者会觉得有理，而且越来越有道理。

无论是从提高学生语文素养的角度，还是从高考应试的角度，作文都应该是语文教学中的半壁江山。下面为大家分享了高中语文作文教案，欢迎大家借鉴！

教学目标：

1、学习准确表达自己的心灵感悟

2、培养学生对生活的感激之情和敏锐的感受力

教学重点：

1、学习运用细节描写的方法

2、以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式

教学设想：

指导作文，不能光指导写法，更要指导内容。本单元是全套书的第一单元，目的就是培养学生对生活的敏感，作文时要尽量发掘感动点，从自己的生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。

选修教材《文章写作与修改》第三章第一节“捕捉动情点”可作为重要参考。

教学步骤：

一、课前准备

1、课前布置预习 “心灵共鸣 写触动心灵的人和事”

2、主动收集相关素材

二、教学步骤

1、先让学生回忆一下，自己过去的作文有哪几篇是成功的，在写这些作文时是不是动了感情。由此引入这一次的话题。

2、可让学生就课文后的练习，选择一个自己感兴趣的，进行思考和交流，谈谈选择的理由，以便互相启发。

3、范文引路

手   帕

湖北枝江市第一中学    甘玲珑

母亲有个习惯，在春夏更替的时候总会把一家大小的衣服分门别类地叠好。又是5月份了，她照例收拾着衣物。我躺在沙发上翻着一本旧杂志，茶几上一束纯白的栀子花发出浓郁的香。

“玲珑，你看，这儿有好多条手帕呢！”母亲突然转过身来对我说，似乎很兴奋。

“手帕？”我喃喃道，心底竟泛出一丝陌生和温馨。我放下杂志，走到母亲身旁，她正在仔细地折着每一方手帕。

“你还记得这些手帕么？十几年的全在这儿啦。你看，这块蓝色的，还记得么？你才四岁的时候，我常用一个镍别针将它别在你的外套上，给你擦汗，看着你在我前面颠颠地跑，手帕一荡一荡的，真像一只花蝴蝶呢！”母亲絮絮叨叨地说着，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回忆中。我静静地听着，不敢吱声，我无法应和母亲——因为我什么也不记得了。

“还有这块白色红边儿的，是你十岁那年特意订制的。看，上面还印着字哩——‘爱女玲珑十岁生日快乐’。唉，日子过得真快，转眼就8年了，一眨眼的功夫。”她轻轻叹息了一下，把脸对着我，可她那慈爱的目光却让我不知所措。我是多么希望自己能记得这些往事啊，哪怕是模糊的、零碎的`也好！我无法想像，为什么母亲如此细心地收藏着过往，如数家珍般道出我的点滴，她不是常常抱怨说人老了，记性坏了吗？

我承认，我是彻底地将手帕的故事忘了，很随意地扔在了记忆的角落。况且，现在也不时兴手帕了，取而代之的是一种纸巾，薄如纱，白若雪，香似兰，装在一个很精致的塑料口袋中。当我流汗了，取出一张，轻轻一擦，质感很好，且还有一阵隐约的香气，然后随手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人记得了。我的书包中全是柠檬香型的纸巾，手帕的概念变得淡然了，甚至要忘却。若不是母亲无意中提起，我实在无法忆起这些手帕曾属于我。

我们这一代，我的思想很容易接受新的东西，也很轻易地会忘记一些什么，即便是最基本、最真实的爱。而母亲则不同，她是岁月的收藏者，永远地走在我的身后，悄无声息地拾起我遗漏的心情和初始的纯真。

我感到眼中有些潮湿，低着头，轻声说：“妈，您怎么还记得这么多呢？”

母亲沉默了一会儿，才回答说：“怎么会不记得呢？”她又像是在自言自语。我的泪悄然落下，是啊，怎么会不记得呢？

因为爱着，所以记得。

教材中黄方国的《父亲》一文的片断，有可能的话，全文印发给学生。

父  亲

黄方国

父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：“下次，我一定要穿周正点。”

家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声。开门一看，儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去！”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。

次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一声关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。

下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。

父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑。孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”

父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5 000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒三年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢！”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。

父亲执意要走。怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。

一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。

活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦， *** 了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢？给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲乞谅和深情致敬啊！

4、教师可让学生讨论以上两篇文章，然后自由发言，说说两文是如何写出触动人的心灵的人和事的。

5、教师总结；

1、以上两篇文章，一篇写事，一篇写人，都能触动人的心灵。写触动心灵的人和事可以从以下几个方面入手：

第一，发掘感动点。从自己的生活储备中寻找资料，要特别留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心灵受到了触动，要把它挖掘出来。

第二，提炼素材。提炼素材的过程，往往是发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动心灵的人和事中提炼出有价值的东西：它为什么触动你？你从中受到了什么启发？要把这些感悟写出来。

第三，以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式。

2、写作素材可以来自阅读，也可以来自生活；可以表现为情感的共鸣，也可以表现为理性的思考。

心音共鸣——写触动心灵的人和事》导学案

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