天象图片欣赏:如图1是2004年5月5日2时48分到3时52分在北京拍摄的从初亏到食既的月全食过程.数学问题解

天象图片欣赏:如图1是2004年5月5日2时48分到3时52分在北京拍摄的从初亏到食既的月全食过程.数学问题解,第1张

这段时间从2时48分到3时52分,共64分钟.

在这段时间内点P运动的路程为2r.

∴点P运动的速度为

2r
64
,即
r
32

∴P点t分钟运动的路程为

r
32
t ,

∴OP=R+r-

r
32
t (0≤t≤64).

古代没有望远镜和计算机,人们是怎么预测日食和月食的呢?

一方面,在长期的观察中,人们总结出了一些规律,能够根据经验大致推断日月食的时间。比如,日食一定发生在每个月的初一,月食一定发生在每个月的十五,但并不是每一个初一和十五都有日食、月食发生。另一方面,更科学的方法,就是根据严密的历法来预测和计算日月食的发生。

历法是人们为了生产实践的需要而创立的较长时间的纪时系统。

我国春秋时的《夏小正》、汉代的《太初历》、南北朝时的《大明历》、唐代的《大衍历》和《宣明历》以及元代的《授时历》等都是我国著名的古历。阴阳合历是我国古历的特色,它既包含了太阳运动与气候变化之间的内在联系,又包含了月亮的运动、月相变化和人们的生产活动的关系。

人们还创立了大小月和闰月,把太阳与月亮的运动周期和运动规律巧妙地结合在了一起。正因为这个原因,推算日月食成了历法计算中要求最严格的一项,一部历法是否严密,通常都用预测日食与月食发生时间是否准确来检验。

因为对日月食发生时间近乎痴狂的关注,古人很早就在历法中给出了计算和预测日月食的具体方法。

西汉时期,天文学家落下闳根据历代积累的观测数据,在《太初历》中测算出了135个月的日食周期。魏晋时期,天文学家杨伟在《景初历》中提出了日食初亏方位角和偏食程度的计算方法。

唐朝天文学家一行研究了43次日食和99次月食之后,在他编写的《大衍历》中给出了一套计算因为观测位置不同而产生视差的经验公式。清朝学者王锡阐所著的《晓庵新法》一书,提出了日月食初亏和复圆方位角计算的新方法,并计算出了1681年9月12日发生的日食。应该说,古代预报日食和月食是比较准确的,很经得起考验。

总结:

偶尔也有不准的时候,主要原因有两个:一是我国古代宇宙模型建立得不太正确,西方在近代研制出能够通过模拟太阳、地球和月亮运动而预测日食的仪器,而中国古代并没有用这类仪器预测日食;二是历法计算的精确度相对于现在的计算水平并不是很高。

用一段话简洁地描写月全食是怎样发生的

月全食是月食的一种,当整个月球完全进入地球的本影之时,就会出现月全食。

月食是怎么发生的?

月食是自然界的一种现象,当太阳、地球、月球三者恰好或几乎在同一条直线上时(地球在太阳和月球之间),太阳到月球的光线便会部分或完全地被地球掩盖,产生月食。 月食的时候,对地球来说,太阳和月球的方向相差180°,所以月食必定发生在“望”(即农历十五前后)。要注意的是,由于太阳和月球在天空的轨道(分别称为黄道和白道)并不在同一个平面上,而是约有5°的交角,因此只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会形成一条直线,产生月食。 月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当月球只有部分进入地球的本影时,就会出现月偏食;而当整个月球进入地球的本影之时,就会出现月全食。至于半影月食,是指月球只是掠过地球的半影区,造成月面亮度极轻微的减弱,很难用肉眼看出差别,因此不为人们所注意。

月全食是怎样发生的

《劲歌金曲》里的所有歌曲曲名如下:

1、《爱你》(许志安)

2、《爱是永恒》(张学友)

3、《我的骄傲》(容祖儿)

4、《爱是最大权利》(Ping Pang)

5、《恋爱大过天》(Twins)

6、《shall we talk》(陈奕迅)

7、《哪有一天不想你》(黎明)

8、《越吻越伤心》(苏永康)

9、《我说过要你快乐》(吴国敬)

10、《假如让我说下去》(杨千桦)

11、《情深说话未曾讲》(黎明)

12、《太阳星辰》(张学友)

13、《爱如潮水》(张信哲)

14、《蓝雨》(张学友)

15、《爱如潮水》(张信哲)

16、《风继续吹》(张国荣)

17、《让一切随风》(钟镇涛)

18、《如风》(王菲)

19、《约定》(王菲)

20、《现代爱情故事》(张智霖VS许秋怡)

21、《相爱很难》(张学友VS梅艳芳)

23、《谁令你心痴》(张国荣VS陈洁灵)

24、《相逢何必曾相识》(蒋志光VS韦绮姗)

25、《教我如何不爱她》(许志安VS叶德娴)

26、《温柔的你》(王杰VS林忆莲)

27、《谁明浪子心》(王杰)

28、《友情岁月》郑伊健VS陈小春)

29、《飞女正传》(杨千桦)

30、《少女的祈祷》(杨千桦)

31、《神啊救救我》(陈小春)

32、《爱神》(古巨基)

33、《小城大事》(杨千桦)

34、《献世》(陈小春)

35、《爱与诚》(古巨基)

36、《好心分手》(卢巧音)

37、《谁愿放手》(陈慧琳)

劲歌金曲 歌词:

天大的爱

爱你 我管不了是祸 未想过是为何 能爱着你苦也未去挡(爱你)

有着我便有着你 真爱是永不死 穿过喜和悲 跨过生和死(爱是永恒)

See me fly, Im singing in the sky

假使我算神话 因你创更愉快 凭我彻底的勇气(我的骄傲)

爱是最大权利 不理场面不伟大 我共你始终同游生死

还有哪一种结尾 花光一切在乎你 没有想过太多

我只需要你(爱是最大的权利

恋爱大过天 想不想也日夜怀念

连甜梦也不够甜 怎么闪 同学始终会遇见(恋爱大过天)

讲情

Shall we talk, Shall we talk

就当重新手拖手去上学堂(Shall we talk)

我带着情意一丝丝凄沧

许多说话都仍然未讲 纵隔别遥远怀念对方

悲伤盼换上再会祈望 (哪有一天不想你)

愈问愈伤心 明明无余地再过问 明明知道衷心一吻

会有更亲厚质感(越吻越伤心)

我说过要你快乐 让我担当失恋的主角

改写了剧情 无言地漂泊(我说过要你快乐)

我想哭 你可不可以暂时别要睡

陪着我 像最初相识我当时未怕累

但如果 但如果说下去 或者(假如让我说下去)

我有说话未曾讲 你这刹那在何方 如何能连系上

与你再相伴在旁 如晨光(情深说话未曾讲)

日月星辰风雨潮

(太阳星辰 即使变灰暗 心中记忆 一生照我心)(太阳星辰)

我的爱如潮水 爱如潮水将我向你推 紧紧跟随

爱如潮水它将你我包围(爱如潮水)

冷冷雨 Wo 没焦点因找不到你

冷冷雨低泣彷佛要等你经过(蓝雨)

答应我你从此不在深夜里徘徊

不要轻易尝试放纵的滋味 你该知道这样会让我心碎( 爱如潮水)

风继续吹 不忍远离 心里亦有泪 不愿流泪望着你(风继续吹)

各种空虚 冷冷冷 吹起吹起风里梦 过去的心 火般灼热

今天已变了冰冻(让一切随风)

来又如风 离又如风 或世事通通不过是场梦

人在途中 人在时空 相识也许不过擦过梦

月全食是怎样形成的 月全食是怎样发生

地球的影子会把月亮完全遮住 月全食是月食的一种,当整个月球完全进入才有机会形成一条直线,产生月食。月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当

月全食是怎么形成的

月全食月全食是月食的一种,当月亮、地球、太阳完全在一条直线上的时候,整个月亮全部走进地球的影子里,月亮表面大都昏暗了,就是月全食。10年来中国观测条件最好的月全食在2011年12月10日上演。届时,只要天气晴朗,中国几乎所有地区都能欣赏到一轮“红月亮”高挂夜空的迷人景象。 相关天体2010年月全食2011年月全食 06月16日 12月10日 月全食是月食的月全食原理图一种,当整个月球完全进入地球的本影之时,就会出现月全食。月食的时候,对地球来说,太阳和月球的方向相差180°,由于太阳和月球在天空的轨道(分别称为黄道和白道)并不在同一个平面上,而是约有5°的交角,因此只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会形成一条直线,产生月食。[1] 月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当月球只有部分进入地球的本影时,就会出现月偏食;而当整个月球进入地球的本影之时,就会出现月全食。至于半影月食,是指月球只掠过地球的半影区,造成月面亮度极轻微的减弱,很难用肉眼看出差别,因此不为人们所注意。 全食全过程周馨(6张)月全食 当整个月球进入地球的本影内时,在其前后均会发生月偏食与半影月食。月偏食 当月球只有部份进入地球的本影时,在其前后均会发生半影月食。半影月食 此时月球只是掠过地球的半影区,造成月面的光度极轻微减弱,所以较不易为人注意。 注意:没有月环食。由于地球的本影比月球大得多,这也意味着在发生月全食时,月球会完全进入地球的本影区内,所以不会出现月环食这种现象。月全食原理图 月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。 初亏:月球刚接触地球本影,标志月食开始。月全食示例食既:月球的西边缘与地球本影的西边缘内切,月球刚好全部进入地球本影内。 食甚:月球的中心与地球本影的中心最近。 生光:月球东边缘与地球本影东边缘相内切,这时全食阶段结束。 复圆:月球的西边缘与地球本影东边缘相外切,这时月食全过程结束。 月球被食的程度叫“食分”月全食,它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。 在农历十五、十六,月亮执行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上,月亮就会进入地球的本影,而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影,就产生月偏食。当月球进入地球的半影时,应该是半影食,但由于它的亮度减弱得很少,不易察觉,故不称为月食,所以月食只有月全食和月偏食两种。[3]月全食成因图月食是自然界的一种现象,当太阳、地球、月球三者恰好或几乎执行在同一条直线上时(地球在太阳和月球之间),太阳到月球的光线便会部分或完全地被地球掩盖,产生月食。 月食的时候,对地球来说,太阳和月球的方向相差180°,所以月食必定发生在“望”(即农历十五前后)。要注意的是,由于太阳和月球在天空的轨道(分别称为黄道和白道)并不在同一个平面上,而是约有5°的交角,因此只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会形成一条直线,产生月食。 月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当月球只有部分进入地球的本影时,就会出现月偏食;而当整个月球进入地球的本影之时,就会出现月全食。至于半影月食,是指月球只掠过地球的半影区,造成月面亮度极轻微的减弱,很难用肉眼看出差别,因此不为人们所注意。观测方法 月全食的观测方法月全食景象(10张):使用双筒望远镜或者天文望远镜,7倍以上就可以清晰地观看到。可以站到高处看,这样视野会很好。也可用肉眼直接观察,不需要什么特别的装置,就可以作以下两项月全食观察。记录过程 观察前准备一些观察用纸,纸上画有大圆,圆上按逆时针方向标

月全食怎么形成的

月全食是月食的 月全食原理图一种,当整个月球完全进入地球的本影之时,就会出现月全食。月食的时候,对地球来说,太阳和月球的方向相差180°,由于太阳和月球在天空的轨道(分别称为黄道和白道)并不在同一个平面上,而是约有5°的交角,因此只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会形成一条直线,产生月食

呵呵,你没发图啊!我告诉你一些吧!

其实在古时候人们不懂得月食发生的科学道理,像害怕日食一样,对月食也心怀恐惧。外国有人传说,16世纪初,哥伦布航海到了南美洲的牙买加,与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角,断粮断水,情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物来,就不给你们月光!”到了晚上,哥伦布的话应验了,果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

月食 lunar eclipse

月食是一种特殊的天文现像,指当月球运行至地球的阴影部分时,在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭,就看到月球缺了一块。

也就是说,此时的太阳、地球、月球恰好 (或几乎) 在同一条直线,因此从太阳照射到月球的光线,会被地球所掩盖。

以地球而言,当月食发生的时候,太阳和月球的方向会相差 180 度,所以月食必定发生在‘望’(即农历15日前后)。要注意的是,由于太阳和月球在天空的轨道 (称为黄道和白道) 并不在同一个平面上,而是有约 5 度的交角,所以只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会连成一条直线,产生月食。

月食的过程

月全蚀后半影食始:月球刚刚和半影区接触,这时肉眼觉察不到。

正式的月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。

初亏:标志月食开始。月球由东缘慢慢进入地影,月球与地球本影第一次外切。

食既:月球的西边缘与地球本影的西边缘内切,月球刚好全部进入地球本影内。

食甚:月球的中心与地球本影的中心最近。

生圆:月球东边缘与地球本影东边缘相内切,这时全食阶段结束。

复圆:月球的西边缘与地球本影东边缘相外切,这时月食全过程结束。

月球被食的程度叫“食分”,它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。

半影食终:月球离开半影,整个月食过程正式完结。

月食的成因及不同阶段

地球在背著太阳的方向会出现一条阴影,称为地影。地影分为本影和半影两部分。本影是指没有受到太阳光直射的地方,而半影则只受到部分太阳直射的光线。月球在环绕地球运行过程中有时会进入地影,这就产生月食现象。

当月球整个都进入本影时,就会发生月全食;但如果只是一部分进入本影时,则只会发生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。

在月全食时,月球并不是完全看不见的,这是由於太阳光在通过地球的稀薄大气层时受到折射进入本影,投射到月面上,令到月面呈红铜色。视乎月球经过本影的路径及当时地球的大气情况,光度在不同的月全食会有所不同。

有时月球并不会进入本影而只进入半影,这就称为半影月食。在半影月食发生期间,月亮将略为转暗,但它的边缘并不会被地球的影子所阻挡。

日食是西边先亏,月食是东边先亏。原因就是在我们看起来月亮的视运动比太阳慢,所以日食时是太阳从东边追上月亮。

当然就是西边先接触月面先亏,而月食时是地球的影子从东边追上月亮(光源快影子当然也快),所以是东边先亏。

日食,又叫做日蚀,是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。

在民间传说中,称此现象为天狗食日。日食只在朔,即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食分为日偏食、日全食、日环食、全环食。

在阳光照射下,月亮和地球在背向太阳的方向拖着一条影子。月亮扫过地面,产生了日食。日食必发生在朔日,即农历的初一。月亮钻进地影,造成了月食。

中国历史悠久,历代都有丰富的天象纪事。大约在3000多年前,我们的祖先就对日食和月食现象进行了记载。在河南安阳发掘出来的殷代最后都城遗址的文物——殷墟甲骨文中,记载着公元前1000多年前发生的日食和月食,这一记录比两河流域巴比伦王国的日食和月食记事要早得多。在我国春秋时期的242年里,至少记录了37次日食,经近代天文学家的计算,其中33次被证明是可靠的,成为古代最完整的日食记录。

我国古代人民不仅最早对日食和月食现象进行了记录,而且早在1500多年前就已进行过月食的预报。敦煌文献《北魏太平真君十一年历日至十二年历日》为现知中国最早的月食预报材料且推算得相当精确。在太平真君十二年历日中共提到2次月蚀,分别在公元451年4月2日和公元451年9月27日。经有关科学家的考证及推算,我国古代的这两次月食是月食预报而非月食记录。由于目前出土的历日中还没有这么早的月食预报,因此推断太平真君十二年历日上的这两次月食预报应是现知中国最早的月食预报材料。

中国历代有详尽记录天象观测结果的优秀传统。从汉代到元代就记录了596次日食,古代月食记录有2000次之多,月全食就有400次。国外关于日食的最早记录是在古巴比伦的建筑废墟当中,所记录的6次日食中最早的一次是在公元前911年。可是中国最早的日食记录却是在殷墟甲骨文中记载的,“癸酉贞,白夕有食,佳若?癸酉贞,日夕有食,非若?”那是在公元前1200年,在《春秋》一书中,242年日食的记录有37次,其中证明可靠的就有33次!中国的日食记录还特别详尽,对初亏、食甚、最大食分、复圆都有记录。古代的天文学家们还极其聪明地推算出了日食发生的周期,即交食周期为777个交点月(阳历月)、716个朔望月(阴历月)。这正是所谓纽康周期3885个月的2倍。中国天文学家预报的日食准确度十分惊人,每到预报中的日食来临的日子,他们就教百姓置一盆水,以便在水盆中倒影里观察日食的全过程。西方科学家精心研究了中国天文学家的日食月食和其他天象的观测记录,建立了一门新的学科——历史天文学。

古代天文学家对月食的观测同样周密,记录同样详尽。最早的月食记录是古代诗歌总集《诗经》中的一句诗:“彼月而食,则维其常。”意思是发生了月食,这是正常的天体现象。这句诗指的是公元前776年8月发生的一次月食,这是世界上最早的月食记录,古埃及出现月食记录是在公元前721年2月。关于月食发生的规律和成因,中国古代天文学家也进行了探讨。古代的哲学著作《易经》说“月盈则食”,就是认识到月食多发生在满月的农历十五前后。东汉时期的大科学家张衡(78~139)对月食的解释就更清楚,说月亮由于太阳的照射才发光,月食是由于地球挡住了太阳光的缘故。

月食都发生在望(满月),但不是每逢望都有月食,这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。

日食和月食统称交食。由日月食的原理可看出,交食的出现与日、地、月三者的会合运动密切相关,此会合运动具有周期性,所以日月食自然也应有周期性。交食的周期是古代巴比伦人发现的,叫做“沙罗周期”,为18年零11天多一点。即658532天。

中国古代的月食记载亦颇为丰富,最早在河南安阳出土的殷墟甲骨上已发现有关于月食的记录,如“庚申,月有食”、“旬壬申夕,月有食”,等等。《逸周书》记有一次发生在公元前1137年1月29日的月食。更为可靠的月食记录见于《诗经·小雅》:“……彼月而食,则维其常;……”发生的时间为周幽王六年九月望日,即公元前776年8月21日,比同年中国发生的那次日食早半个月。有人认为,世界上最早的月食记录可能是公元前2283年美索不达米亚地区所记载的月食事件。

对月食现象的探索同样推动着人类认识的发展。

中国东汉时期的天文学家张衡(公元78~139年)一生颇多著作,其中《灵宪》一书可算是他对天文学贡献的代表作。在该书中,张衡较为准确地阐明了月食发生的成因:“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽。当日则光盈,就日则光尽也……当日之冲,光常不合者,蔽于地也,是谓暗虚。在星则星微,遇月则食。”在这段话中,张衡不仅已正确认识到月球因反射太阳光而生光,而且指出了月食天象出现的科学原理:满月之时,本应该能看到一轮圆月,但有的时候却看不到,其原因是日光被地球遮去。张衡还测得太阳和月球的角直径约为29′5,这与现代测定值31′5已经相差不大了。

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