1、家庭照护只能的不断外溢，对各国社会公共服务领域的婴幼儿托育教育提出了显示要求。
2、性别平等的推进，发挥了家庭政策在促进社会发展中的功能和作用。
3、婴幼儿早期教育价值得到普遍认可，在世界范围内已经取得广泛共识。
属于东湖区。
青山湖校区位于江西省南昌市东湖区北京西路437号，邮政编码330027。
附近公交站：师大瑶湖校区(公交站）
地址：江西省南昌市南昌县天祥大道
途经公交： 178路、226路、208路、220路、110路、29路、308路。
江西师范大学从1999年起开始扩大招生规模，新世纪伊始，江西师范大学跨入万人大学行列。经过一年多时间对南昌周边考察，江西师范大学于2002年决定在瑶湖西岸建设新校区。
2002年12月24日举行新校区奠基仪式，江西师范大学于2003年6月成为博士学位授予单位，2003年10月一期工程竣工，8000名新生入住。10月18日江西师范大学在瑶湖校区举行新生开学典礼暨新校区二期工程开工仪式。
第八章 禅语机言何人识五、机锋服人——法眼宗
上篇提到，云门文偃禅师的师傅雪峰义存禅师是经过了多年的四处求学，才在四十多岁时彻悟的，他年轻时的同学玄沙师备在这之后成了自己的徒弟。
这位师备禅师悟性很高，很多时候能一句话把老师给晾在当地。
还是《五灯会元》里的记述，说有一次义存禅师给学生们上课，讲道：“要会此事，犹如古镜当台，胡来胡现，汉来汉现。”
说要明心见性，就要像镜子那样，胡人来了照出胡人，汉人来了照出汉人。“古镜当台”，这个比喻听着很熟悉，我们前边说过，没错，就是神秀的“身是菩提树，心如明镜台”。这个说法，肯定是没有达到六祖慧能的境界的。
所以，义存话音刚落，底下的师备就站出来问道：“忽遇明镜破时如何？”（这句话还有另一个版本，“忽过明镜来时如何”，很难翻译，所以这里以“镜破”为准。）
修禅如果是“明镜照人”，那如果镜子破了呢？这话问得满是“挑衅”的味道，你用镜子来比喻修禅，镜子可是会破的啊，言外之意，指出了义存这个说法不是最高境界，毕竟六祖当年都说了：“菩提本无树，明镜亦非台”。
义存当时像是没有多想，顺口说道：“胡汉俱隐。”镜子没了，不管胡汉，一律隐没。
当然，义存禅师的这个回答也有“本来空寂”的禅义，但毕竟有了“显”和“隐”的区别，与“佛性本清净”还是差了一些距离。师备很不客气，当众说老师：“ 老和尚脚跟犹未点地在 ”，和尚你怕是还没悟透吧！一点都不给老师面子。
玄沙师备这种“一语点破”的风格也被他的徒弟继承和发扬了起来，成了自成一体的禅风。
话说师备当年算是把师傅给猛“呛”了一番，不成想，自己后来也被徒弟给“呛”到了。
师备禅师这个高徒叫做罗汉桂琛。
这一天，师备给桂琛讲课，问他：“三界唯心，汝作么生会”你可懂得什么是“三界唯心”？
桂琛没有回答，而是指着旁边的一把椅子问老师：“和尚唤这个作什么”
师备没反应过来，就说是“椅子”。
这下，师傅掉到徒弟的“陷阱”里了，桂琛说道：“和尚不会三界唯心”，原来师傅您就不懂“三界唯心”。
师备一听，知道自己“入套”了，就应对说：“我唤这个作竹木，汝唤作什么”
“竹、木”，是椅子的原材料，也就是“本质”，自心对世界万物本质的认识，就是佛教、当然也是禅宗提倡的“三界唯心”。
桂琛当然懂，不然也不会主动去“呛”老师，回答说：“ 桂琛亦唤作竹木 ”。虽说重复了一个叫法，但这不是盲从，而是印心的领悟。所以虽然被这个“机锋外露”的徒弟呛了一口，师备心里还是很欣慰的。
罗汉桂琛禅师的弟子法眼文益后来继承和结合了前辈的“点破”和“机锋”，创出了法眼宗的禅风。
法眼文益禅师（公元885年～公元958年），俗姓鲁，余杭人。
文益起初学佛，接触到的是唯识宗和华严宗（后边会说到），而且有相当高的造诣，曾被誉为佛门的子夏。但是呢，他还是觉得没有达到对“佛”的真正领悟，于是，便会同两个僧人前往江南寻找禅宗的老师解惑。
机缘巧合之下，文益来到了福建闽城（福州）的地藏院，当时，地藏院的主持正是桂琛禅师（桂琛后来到了漳州罗汉院，才被称为罗汉桂琛）。
文益开始并没有拜师，只是在地藏院待了几天就要走，桂琛禅师也不挽留，而是将文益送到了门口。
桂琛想点拨一下文益，便指着门口的一块石头问：“三界唯心，万法唯识；那你认为这片石块是在心内还是心外？”文益根据自己以前学习的理论，心即有万物，于是答是在心里。桂琛禅师笑笑说：“ 你放一片石块在心头做什么？ ”
是啊，石头怎么能放到心里去呢？“万法唯心”的“心”应该是没有执着分别的“心”，如何会有石头呢？一句点破，令文益十分震撼，从此大悟。
文益禅师之后发扬的禅风虽然也讲究用言语来“点破”，但与云门文偃的不同，不是硬生生给截回去，而是利用一些看似平淡反复却暗藏机锋的话来直指人心。
成了一代禅师以后，文益一度在金陵清凉寺开坛授徒，当时被称为清凉文益。
北宋克勤禅师的《碧岩录》中记载了这么一个故事，说文益禅师给徒众讲经时，发现有段时间身为监院的玄则和尚老是缺堂，就把玄则叫过来，问他为什么“翘课”。
原来玄则认为自己已经是“学霸”了，不需要再上课了，他说之前在青峰传楚禅师那里听了禅法，知道了追求佛法就是“丙丁童子来求火”， “丙丁属火，以火求火，如某甲是佛，更去觅佛”，这“丙丁”本是火，所以佛法就在于自身，心即是佛。
文益禅师听过一笑，摇头说：“监院果然错会了也”。玄则很不服气，收拾行李走了出去。走在路上，玄则犹豫了，文益禅师是得道大家，他说自己错了肯定是有理由的吧，于是回头又去参见文益，问说佛法何求，文益禅师说了句同样的话：“ 丙丁童子来求火 ”。玄则听了，细想一遍，豁然开朗。
文益大师的重复之语，是在告诫玄则，不能人云亦云，真正的悟不是听来的，而是发自内心的。
《五灯会元》里类似的公案也有很多，例如说有一次文益禅师见弟子道潜读《华严经》，便问“华严说世界有六相，那么‘空’的六相是什么？”道潜糊涂了，说“空”就是“空”嘛，哪有六相？禅师笑笑，说“你来问我试试”，道潜便问空的六相，禅师道“就是空啊”，道潜顿时便明白了。
文益禅师的时代，佛法早已被诸多经典诠释过，学佛者面前有很多现成的东西，资料多了，也就鱼龙混杂了，因此很多学佛者都拘泥在现成的经典文献之中，而忘记了修行要靠自身。文益禅师正是强调要 用真心、用“法眼”去看待事物的“本相” ，去用心体悟佛法道理，他的机锋妙语看来简单无味，实则深达禅意，使人叹服。
文益禅师圆寂后，南唐中主李璟尊谥其为“大法眼禅师”，禅师的传人便将文益所开的宗派称为法眼宗。法眼宗传到宋中叶便衰微了，但其“机锋服人”的禅学公案却能经久传唱。
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泰和山风景区开放时间：7：00—17：00
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没有哪一座山像泰和山一样囊括了山水景观的极致，含山势之雄浑、地质之奇特、湖水之灵秀、瀑布之壮美；没有哪一座山像泰和山一样容纳了历史文化的精髓，藏佛教之博大、道家之智慧，儒家之仁爱、历史之深邃；没有哪一座山像泰和山一样践行了休闲度假的意义，眠可以卧于青山，醉可以把酒舟上，唱可以临风山岗，食可以山珍饭香。在这里旅游不仅仅是时尚，更是全新的体验和享受。
泰和山风景区位于潍坊青州市西南部的连绵群山之中,景区总面积20平方公里，是一处集自然景观、森林景观、地貌景观、融历史文化、宗教文化、红色文化、于会议、休闲、文娱为一体的综合性旅游度假区。目前完成投资9亿元，打造了黄花溪旅游区、天缘谷旅游区、泰和国际饭店等国内一流的旅游景观和服务接待设施，形成了山、湖、泉、林、瀑、栈、溪、洞、花、岩为特色的中国北方首屈一指大型国家森林公园、国家地质公园和国家AAAA级旅游景区。
①天缘谷旅游区
三教圣地，天地泰和
天缘谷旅游区以“和”为核心，以宗教文化和军寨文化为主题，分为宗教文化体验区、山寨文化休闲区、山林生态观光区，打造出文化休闲特色的旅游胜地。
三教圣地，由一条峡谷贯穿儒、释、道三教，建有泰和寺、万佛殿、碧霞宫、文庙等，并有以“和”文化为核心的名家字刻，是一处向善祈福、静聆心灵之地。
军寨文化，是明朝永乐年间，著名女起义领袖唐赛尔的军寨遗址，由髻髻顶、影像山、中军寨、跑马夼、饮马湾、点将台、旗杆遗址等多处景点组成，并留下了诸多优美的历史传说。
②黄花溪旅游区
九天玄瀑，梵花仙境
区内群峰围合，一谷通幽，有贯天彻地之势；清流汇波，千瀑飞溅，成达海穿云之气。两岸丁香照丹崖，一溪黄花映碧潭，山崖陡峭、峡谷幽深、溪流潺潺、飞瀑壮观，为山东第一条天瀑谷，总体形成“一轴纵观、双环壁合、六区壁连、十二景辉映”的格局，以水、石、山、林等自然资源为基础，共同构建主题景观。根据山谷自然资源分布状况，分为缘起林、逍遥津、普渡舟、觉悟山、黄花坡、牛头山六个景观区
，形成观光游览、度假休闲的绝佳胜地。
③泰和国际酒店服务区
仁山智水，休闲天堂
泰和国际酒店服务区由泰和国际饭店、贵宾楼、国际俱乐部、度假别墅、泰和会所等组成。泰和国际饭店为四星级旅游饭店，可同时容纳千人住宿和千人的会议团队。拥有豪华别墅5栋，总统套房、豪华套间等各类客房350余间（套），同时饭店还配有桑拿浴、健身房、棋牌室、游泳池、KTV歌厅，室外啤酒吧演绎广场、水上游艇、观光直升机等康体娱乐设施。因其自然风光与文化氛围的完美结合，被誉为“世外桃源山中城”。
青州云门山风景区门票价格：
旺季门票80元 （3月1日-11月30日）
淡季门票60元
（12月1日-次年2月28日）
1、取票方式：大明衡王城内游客接待中心
(青州市驼山路南首，大明衡王城内云驼管委会游客接待中心前台。大明衡王城东华门进入较近)
2、门票说明：
①儿童身高12米以下免票，12-14米之间购儿童票
②老年人70岁以上免票，60-69岁购老年票
③大学生凭有效学生证购票40
青州云门山景区开放时间：8：00-17：30
3、周边景观：驼山滑雪场、青州驼山风景区、仰天山国家森林公园
青州云门山风景区交通指南：
青州云门山风景区地址：山东省青州市城南25公里
青州云门山风景区自驾车路线：
济青高速—青州出口下高速—沿227省道南行约18公里至青州市—继续南行约25公里即可到达景区，下高速后大约需要30分钟车程
青州云门山风景区乘车路线：
附近无公交车，有青州至云门山的旅游专线车，每30分钟一班车。
青州云门山风景区简介：
云门山位于青州城南25公里处，海拔421米。以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境独具风貌。在夏秋季节，云门山南侧的“云窟”开闸放云，即时白云腾空而出，经云门洞冉冉升天，云门山因此得名。置身山巅，望云海时隐时现，云门仙境，名不虚传；天气晴朗时，绿地伴青山，层山叠峦，北国风光更使您陶醉，令您留连忘返。云门山早在隋、唐、宋时期就深受佛、道两家的青睐。山上有隋、唐石窟造像五处，石佛二百七十二尊，历代文人墨客、善男信女的题刻、碑碣，遍布云门山摩崖。
云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。古“青州八景”称之为“云门拱壁”。登临山巅，便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠，障城如画”的壮丽景观。在主峰云门洞南西侧有一天然石罅，口如井状，深不可测，当夏秋季节气压低时，常有云雾从窟中泛出，故称“云窟”。明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中“李道人独步云门”一篇，说的就是发生在这个“云窟”的故事。
云门献寿
在云门山巅之阴，有一海内罕见的巨大摩崖石刻“寿”字，人称为“云门献寿”。明嘉靖年间为衡王朱戴圭祝寿，衡王府内掌司冀阳周全，以“寿比南山”之意，在山阴处摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字以讨好衡王。大“寿”字，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高75米，宽
37米，仅“寿”字下面的“寸”
字就高达223米。所以当地人有“人无寸高”、“寿比南山”之说。近年来，众多的中外游客都把能到云门山参拜大寿字作为来青州旅游的首选，以表达对自己和家人最美好的祝福。
我比较期待《少年三国志：口袋战役》，因为比较喜欢策略游戏。
国家新闻出版署于今日公布2022年4月新一批版号名单，游戏版号于今日正式恢复下发。
其中，包括移动端游戏《派对之星》《沙石镇时光》、NS游戏《铸时匠》等共有45款通过审批获得版号。
《少年三国志:口袋战役》是由上海游族信息技术有限公司出版，上海游族信息技术有限公司运营的国产网络游戏，于2022年04月08日通过审批。
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少年三国志口袋战役简介:
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