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（1）金代以前 考古工作者认为，从旧石器时代晚期（地质年代属于第四纪更新世晚期）起，就有人类劳动、生息和繁衍在今天的阿什河流域。在阿城县小岭镇发现距今约1万年，考古学上属于旧石器时代晚期的文化遗存。先秦时期，阿什河流域是肃慎人（又称息慎、稷慎）居住和活动的地带。从西汉中期至两晋，肃慎改称挹娄，隶属夫余国，阿城当在夫余国之东部地区。北魏太和十七年（493年），夫余人为勿吉人所逐。至北朝末期（约在六世纪中叶），勿吉人已逐渐形成了粟末、伯咄、安居骨、拂涅、号室、黑水、白山等七部。阿什河（当时称安居骨水）流域是安居骨部勿吉人活动的中心地区。从隋初至唐高祖武德时期（6世纪80年代至7世纪20年代）勿吉、靺鞨双号兼用。靺鞨也分七部，其名称、方位及内容与勿吉都基本相同。阿什河下游河湾地区是安车骨部靺鞨人主要活动地区。唐中期阿什河流域为渤海王国（698—926年）属境。渤海王国曾在阿城设莫颉府治，领高、莫二州，莫州即附郭州，与府治（阿城）同地；高州在今宾县一带。今双城、五常、延寿、尚志、扶余、榆树一带，亦归莫颉府领属。渤海王国后为契丹人所灭。从契丹族的兴起到辽朝的建立，黑龙江各族大部分被辽征服，在动乱中，各族又有了分化和组合，出现了女真族——辽太宗耶律德光大同元年（947年）改黑水靺鞨为女真，因避辽真宗耶律宗真之讳，女真一度改称女直。女真人一部分属辽籍，称熟女真，亦称曷苏馆女真，大体上居于混同江（即今之松花江）之南；江北未属辽籍的称生女真，完颜部是生女真中最强大的一部。部落长函普所率的一支生女真居住今绥滨县蜿蜒河流域，完颜为蜿蜒之音转，并以完颜为姓，函普后被追尊为金朝始祖。从一世始祖函普至四世献祖绥可的大约五六十年间，蜿蜒河一带的生女真人各部散居野处，不相联属，处于原始社会末期阶段，多以渔猎为生，虽已知耕种，皆属园艺性质，大规模的田野耕作尚未出现。献祖绥可时期完颜部的经济生活有了飞跃的发展和进步。这时由于渤海遗民大部南迁，旧地空虚，可任其迁徙驰骋，绥可乃教人“烧炭炼铁”。10世纪末至11世纪初，完颜部“徙居海古水，定居安出虎水之侧”。海古水即今之海沟河，安出虎水即今之阿什河。从四世献祖绥可起，经过约一个世纪的时间，女真族完成了从原始氏族制向阶级社会的转化。辽朝天祚帝耶律延禧天庆五年（1115年），阿骨打称帝，国号大金，建元收国，奠都会宁（在今阿城镇南4里许）。作为阶级统治的政权金朝的建立，标志着从原始氏族向阶级社会转化的成熟和完成。
（2）金、元、明、清时期金都会宁，系金朝早期（1115——1153年）都城。初为州，太宗时升府，熙宗时定上京之号，领有会宁、曲江、宜春三县。上京会宁府先后历太祖、太宗、熙宗、海陵王等四帝。贞元元年（1153年）迁都于燕。金朝埋藏，安出虎水流域的居民除女真人外，还有一部分从中原及辽东来此“实内地”的汉人，还有一些契丹人、渤海人，成为多民族的聚居区。居民大都被编入猛安、谋克，猛安谋克是金朝实行的一种兵民合一的基层政权形式。金朝初期是早期奴隶制政权，至世宗及章宗初年，大体上完成了全国的封建化。13世纪初，蒙古族的强大和对外战争，逐渐削弱了金朝势力。金哀宗完颜守绪天兴二年（1233年），蒙古军队统一了黑龙江、乌苏里江流域，金上京故地亦为蒙军所占，天兴三年（1234年），长达119年的金朝始告灭亡。
元初，完颜故地女真人大量南迁，原金代上京会宁府一带，各族杂居，并一改金朝盛世时的繁荣景象，地旷人稀，耕地荒芜。金上京会宁府故地在元朝初年属合兰府开原路。位于开原路的东北边缘。元仁宗爱育黎拔力八达皇庆元年（1312年），元朝为了加强对东北部的统治，由开原路中析置水达达路，今阿城一带正是开原与水达达两路交界之地（西与南属开原中，东与北属水达达路），归水达达路所属。“水达达”是指居住在松花江中下游、黑龙江下游和乌苏里江流域一带靠渔猎为生的女真诸部，亦称为“打鱼水达达”、“水达达女真”、“女真水达达”。《满洲源流考》“水达达”作“硕达勒达”，满语“隐避处”之义，也是指社会经济比较后进地区的居民。开原、水达达两路皆属辽阳行中书省。金上京会宁府故地，元初只有一遗址，并无建置。至元顺帝至正十一年（1351年）初，才在这里设官司施治，置海西辽东道巡防捕盗所。据《析津志》所载，在金上京故城设上京站、海歌站，《经世大典》称海哥站为海吴站或海胡站，站址在今县城东北之海沟，在今阿什河附近设斡木火站（亦称阿木火站、阿木河站），还在离海哥站70里的今之蜚克图设鹿鲁吉站，亦称鹿鲁站。至正十一年（1351年）四月，撤海西辽东道巡防捕盗所，立上京会宁府故址为镇宁州。镇宁州仍是通往征东元帅府——奴儿干城的重要州治。
明初，在海西东水路城起点底失卜站（今双城县花园村，半拉子古城）和海西西陆路城起点肇州站（今肇东之八里川）附近的拉林河、蜚克图河、阿什河流域及今之三肇地区是海西女真部的中心。明英宗正统以后所建的兀失卫（亦称阿失卫、阿实卫）和明成祖永乐四年（1406年）所建的肥河卫（亦称淝河卫、费克图卫）等卫所就是明朝设在今阿城境内阿什河、蜚克图河流域的两个卫所。后在兀失卫中又析置岳希卫（又据《宾州府政书》丙编载：“明则称费克图、岳希阿二卫，至我朝兴龙长白征服二卫，改岳希阿为阿什河”）。在海西东水陆城站还有两城和三站在今阿城境内。两城是尚京城和扎刺奴城。尚京城亦称上京城，在今阿城白城；扎刺奴城在今阿城蜚克图附近，三站是阿什河站、海胡站和鲁路吉站。海胡站在今阿城海沟，鲁路吉站在今哈尔滨东郊，皆是明朝时期通往奴儿干都司的重要城、站、卫、所。明后期，金上京会宁府故址一带为女真栋鄂部的一支所居住，这支女真族称翁鄂洛或翁克洛、瓮克洛。翁鄂洛是满语河湾的意思。清初，称金上京会宁府故址为翁鄂洛城。
顺治元年（1644年），清朝统治者迁都北京后，为抵御外来的侵略和加强对东北地区的开发和统治，在原盛京（今沈阳）直辖地区先后设置了奉天、吉林、黑龙江三将军，统率官兵，分地管辖，统治东北各族人户，镇守边陲。吉林将军初驻宁古塔（今宁安），顺治十年（1653年）称吉林将军为驻宁古塔昂邦章京。康熙元年（1662年）改称镇守宁古塔等处地方将军。康熙十五年（1676年）将军移驻吉林乌拉，仍称镇守宁古塔等处地方将军。乾隆二十二年（1757年）改称镇守吉林乌拉等处地方将军。雍正四年（1726年）镇守宁古塔等处地方将军在金代上京会宁府故址，置阿勒楚喀协领衙门，设副都统衔协领一员，拨兵驻防。雍正七年（1729年），协领衙门移驻新城（今阿城镇），新城仍名阿勒楚喀。
（3）阿勒楚喀城 清代之阿勒楚喀城即今之阿城镇，始建于雍正七年（1729年）。阿勒楚喀系满语“嘎拉哈”的“支儿”，引伸为“耳”，因阿什河水弯弯曲曲，状似人耳，故河名以阿勒楚喀称之，城名又以河名命之。阿勒楚喀筑城之初，有南北二门，周围745丈，城高7尺，用木板建城，城壕深8尺，广1丈。乾隆四十年（1775年）因阿勒楚喀木城倾圮，照旧式重修。乾隆四十二年，在西岗子修建伊斯兰教清真寺。乾隆四十八年改为土城。同治元年（1862年）在城东南角建成文庙。同治五年，马国良（浑号马傻子）率农民起义军攻进阿勒楚喀城，开仓、放狱，衙署、满官学、课税局等处皆毁于火。同治七年，副都统海瑛加广旧城。将旧城南、西、北三面向外展拓，街市原在衙署城外，此次展修，始将街市圈入城内。建土垣，高1丈，周18里、辟四门，东曰保安，西曰镇静，南曰承化，北曰平易。因阿勒楚喀城为多方要路集聚之地，同年又辟便门六（东二、西三、南一），计十门。至同治十年，阿勒楚喀城风雨摧残，坍塌颓圮，则由本城大小商铺集资重修。光绪二十年，又将城垣维修，同年法国传教士还在北门里建天主堂一处。光绪二十五年，英国传教士在西岗子设福音堂一处。光绪二十六年七月，阿勒楚喀城为入侵俄军所占（俗称“跑毛子”），城池重遭严重破坏。光绪二十八年副都统达桂主持重修，闭东西便门各一，共留八门。南北大街长45里（即今之延川大街），东西大街长2里（即今之解放大街），城高8尺，壕深6尺，城与壕相连。在城内十字街北和老西门外各修地桥一座，深六七尺，四街分筑水沟，皆流入阿勒楚喀河。保安门外有石桥1座，桥南有暖泉三四眼，冬不结冰。承化门外有石桥1座，迤东里许，又有石桥1座。平易门外亦有1座大桥，这些桥下均有小溪流入阿勒楚喀河。在阿勒楚喀城内，先后修有牌楼3座，皆阿勒楚喀、拉林、双城堡3城官绅所立。
副都统衙署在阿勒楚喀城东部，设有大堂、二堂、串堂、印库、银库、左右两司以及印务处、银库办事房、更房等共40余间。副都统住房在衙署东，隔道，共计官房35间。满义学在衙署西，税课司与汲涌房均在十字街西。监狱在衙署右边，前有照壁1座。公仓与义仓在城北门里，计有仓廒40余间。城外东南有演武厅3间，前有抱厦1间，右边设有马趟，以备副都统春秋二季阅看八旗官兵等教演骑射。八旗官房在南门外东部，顺城墙按次向东排设，城内还有查街办事房3间。
宣统元年（1909年）阿城设县，阿勒楚喀城为县衙驻地，县名乃阿勒楚喀城名之简化。老旧小区的改造是有年限的，一般的小区得超过30年才能改造，嗯，看看你们地方是怎么规定的，因为地方有地方政策地方按照自己的地方来规定，都包括哪些需要改造，这个都有地方统一规划的，所以你要想知道的话，你就要到相关的单位去问一问或者到你们地方管理这个部门问一问就知道了。阿城的历史沿革
（1）金代以前 考古工作者认为，从旧石器时代晚期（地质年代属于第四纪更新世晚期）起，就有人类劳动、生息和繁衍在今天的阿什河流域。在阿城县小岭镇发现距今约1万年，考古学上属于旧石器时代晚期的文化遗存。先秦时期，阿什河流域是肃慎人（又称息慎、稷慎）居住和活动的地带。从西汉中期至两晋，肃慎改称挹娄，隶属夫余国，阿城当在夫余国之东部地区。北魏太和十七年（493年），夫余人为勿吉人所逐。至北朝末期（约在六世纪中叶），勿吉人已逐渐形成了粟末、伯咄、安居骨、拂涅、号室、黑水、白山等七部。阿什河（当时称安居骨水）流域是安居骨部勿吉人活动的中心地区。从隋初至唐高祖武德时期（6世纪80年代至7世纪20年代）勿吉、靺鞨双号兼用。靺鞨也分七部，其名称、方位及内容与勿吉都基本相同。阿什河下游河湾地区是安车骨部靺鞨人主要活动地区。唐中期阿什河流域为渤海王国（698—926年）属境。渤海王国曾在阿城设莫颉府治，领高、莫二州，莫州即附郭州，与府治（阿城）同地；高州在今宾县一带。今双城、五常、延寿、尚志、扶余、榆树一带，亦归莫颉府领属。渤海王国后为契丹人所灭。从契丹族的兴起到辽朝的建立，黑龙江各族大部分被辽征服，在动乱中，各族又有了分化和组合，出现了女真族——辽太宗耶律德光大同元年（947年）改黑水靺鞨为女真，因避辽真宗耶律宗真之讳，女真一度改称女直。女真人一部分属辽籍，称熟女真，亦称曷苏馆女真，大体上居于混同江（即今之松花江）之南；江北未属辽籍的称生女真，完颜部是生女真中最强大的一部。部落长函普所率的一支生女真居住今绥滨县蜿蜒河流域，完颜为蜿蜒之音转，并以完颜为姓，函普后被追尊为金朝始祖。从一世始祖函普至四世献祖绥可的大约五六十年间，蜿蜒河一带的生女真人各部散居野处，不相联属，处于原始社会末期阶段，多以渔猎为生，虽已知耕种，皆属园艺性质，大规模的田野耕作尚未出现。献祖绥可时期完颜部的经济生活有了飞跃的发展和进步。这时由于渤海遗民大部南迁，旧地空虚，可任其迁徙驰骋，绥可乃教人“烧炭炼铁”。10世纪末至11世纪初，完颜部“徙居海古水，定居安出虎水之侧”。海古水即今之海沟河，安出虎水即今之阿什河。从四世献祖绥可起，经过约一个世纪的时间，女真族完成了从原始氏族制向阶级社会的转化。辽朝天祚帝耶律延禧天庆五年（1115年），阿骨打称帝，国号大金，建元收国，奠都会宁（在今阿城镇南4里许）。作为阶级统治的政权金朝的建立，标志着从原始氏族向阶级社会转化的成熟和完成。
（2）金、元、明、清时期金都会宁，系金朝早期（1115——1153年）都城。初为州，太宗时升府，熙宗时定上京之号，领有会宁、曲江、宜春三县。上京会宁府先后历太祖、太宗、熙宗、海陵王等四帝。贞元元年（1153年）迁都于燕。金朝埋藏，安出虎水流域的居民除女真人外，还有一部分从中原及辽东来此“实内地”的汉人，还有一些契丹人、渤海人，成为多民族的聚居区。居民大都被编入猛安、谋克，猛安谋克是金朝实行的一种兵民合一的基层政权形式。金朝初期是早期奴隶制政权，至世宗及章宗初年，大体上完成了全国的封建化。13世纪初，蒙古族的强大和对外战争，逐渐削弱了金朝势力。金哀宗完颜守绪天兴二年（1233年），蒙古军队统一了黑龙江、乌苏里江流域，金上京故地亦为蒙军所占，天兴三年（1234年），长达119年的金朝始告灭亡。
元初，完颜故地女真人大量南迁，原金代上京会宁府一带，各族杂居，并一改金朝盛世时的繁荣景象，地旷人稀，耕地荒芜。金上京会宁府故地在元朝初年属合兰府开原路。位于开原路的东北边缘。元仁宗爱育黎拔力八达皇庆元年（1312年），元朝为了加强对东北部的统治，由开原路中析置水达达路，今阿城一带正是开原与水达达两路交界之地（西与南属开原中，东与北属水达达路），归水达达路所属。“水达达”是指居住在松花江中下游、黑龙江下游和乌苏里江流域一带靠渔猎为生的女真诸部，亦称为“打鱼水达达”、“水达达女真”、“女真水达达”。《满洲源流考》“水达达”作“硕达勒达”，满语“隐避处”之义，也是指社会经济比较后进地区的居民。开原、水达达两路皆属辽阳行中书省。金上京会宁府故地，元初只有一遗址，并无建置。至元顺帝至正十一年（1351年）初，才在这里设官司施治，置海西辽东道巡防捕盗所。据《析津志》所载，在金上京故城设上京站、海歌站，《经世大典》称海哥站为海吴站或海胡站，站址在今县城东北之海沟，在今阿什河附近设斡木火站（亦称阿木火站、阿木河站），还在离海哥站70里的今之蜚克图设鹿鲁吉站，亦称鹿鲁站。至正十一年（1351年）四月，撤海西辽东道巡防捕盗所，立上京会宁府故址为镇宁州。镇宁州仍是通往征东元帅府——奴儿干城的重要州治。
明初，在海西东水路城起点底失卜站（今双城县花园村，半拉子古城）和海西西陆路城起点肇州站（今肇东之八里川）附近的拉林河、蜚克图河、阿什河流域及今之三肇地区是海西女真部的中心。明英宗正统以后所建的兀失卫（亦称阿失卫、阿实卫）和明成祖永乐四年（1406年）所建的肥河卫（亦称淝河卫、费克图卫）等卫所就是明朝设在今阿城境内阿什河、蜚克图河流域的两个卫所。后在兀失卫中又析置岳希卫（又据《宾州府政书》丙编载：“明则称费克图、岳希阿二卫，至我朝兴龙长白征服二卫，改岳希阿为阿什河”）。在海西东水陆城站还有两城和三站在今阿城境内。两城是尚京城和扎刺奴城。尚京城亦称上京城，在今阿城白城；扎刺奴城在今阿城蜚克图附近，三站是阿什河站、海胡站和鲁路吉站。海胡站在今阿城海沟，鲁路吉站在今哈尔滨东郊，皆是明朝时期通往奴儿干都司的重要城、站、卫、所。明后期，金上京会宁府故址一带为女真栋鄂部的一支所居住，这支女真族称翁鄂洛或翁克洛、瓮克洛。翁鄂洛是满语河湾的意思。清初，称金上京会宁府故址为翁鄂洛城。
顺治元年（1644年），清朝统治者迁都北京后，为抵御外来的侵略和加强对东北地区的开发和统治，在原盛京（今沈阳）直辖地区先后设置了奉天、吉林、黑龙江三将军，统率官兵，分地管辖，统治东北各族人户，镇守边陲。吉林将军初驻宁古塔（今宁安），顺治十年（1653年）称吉林将军为驻宁古塔昂邦章京。康熙元年（1662年）改称镇守宁古塔等处地方将军。康熙十五年（1676年）将军移驻吉林乌拉，仍称镇守宁古塔等处地方将军。乾隆二十二年（1757年）改称镇守吉林乌拉等处地方将军。雍正四年（1726年）镇守宁古塔等处地方将军在金代上京会宁府故址，置阿勒楚喀协领衙门，设副都统衔协领一员，拨兵驻防。雍正七年（1729年），协领衙门移驻新城（今阿城镇），新城仍名阿勒楚喀。
（3）阿勒楚喀城 清代之阿勒楚喀城即今之阿城镇，始建于雍正七年（1729年）。阿勒楚喀系满语“嘎拉哈”的“支儿”，引伸为“耳”，因阿什河水弯弯曲曲，状似人耳，故河名以阿勒楚喀称之，城名又以河名命之。阿勒楚喀筑城之初，有南北二门，周围745丈，城高7尺，用木板建城，城壕深8尺，广1丈。乾隆四十年（1775年）因阿勒楚喀木城倾圮，照旧式重修。乾隆四十二年，在西岗子修建伊斯兰教清真寺。乾隆四十八年改为土城。同治元年（1862年）在城东南角建成文庙。同治五年，马国良（浑号马傻子）率农民起义军攻进阿勒楚喀城，开仓、放狱，衙署、满官学、课税局等处皆毁于火。同治七年，副都统海瑛加广旧城。将旧城南、西、北三面向外展拓，街市原在衙署城外，此次展修，始将街市圈入城内。建土垣，高1丈，周18里、辟四门，东曰保安，西曰镇静，南曰承化，北曰平易。因阿勒楚喀城为多方要路集聚之地，同年又辟便门六（东二、西三、南一），计十门。至同治十年，阿勒楚喀城风雨摧残，坍塌颓圮，则由本城大小商铺集资重修。光绪二十年，又将城垣维修，同年法国传教士还在北门里建天主堂一处。光绪二十五年，英国传教士在西岗子设福音堂一处。光绪二十六年七月，阿勒楚喀城为入侵俄军所占（俗称“跑毛子”），城池重遭严重破坏。光绪二十八年副都统达桂主持重修，闭东西便门各一，共留八门。南北大街长45里（即今之延川大街），东西大街长2里（即今之解放大街），城高8尺，壕深6尺，城与壕相连。在城内十字街北和老西门外各修地桥一座，深六七尺，四街分筑水沟，皆流入阿勒楚喀河。保安门外有石桥1座，桥南有暖泉三四眼，冬不结冰。承化门外有石桥1座，迤东里许，又有石桥1座。平易门外亦有1座大桥，这些桥下均有小溪流入阿勒楚喀河。在阿勒楚喀城内，先后修有牌楼3座，皆阿勒楚喀、拉林、双城堡3城官绅所立。
副都统衙署在阿勒楚喀城东部，设有大堂、二堂、串堂、印库、银库、左右两司以及印务处、银库办事房、更房等共40余间。副都统住房在衙署东，隔道，共计官房35间。满义学在衙署西，税课司与汲涌房均在十字街西。监狱在衙署右边，前有照壁1座。公仓与义仓在城北门里，计有仓廒40余间。城外东南有演武厅3间，前有抱厦1间，右边设有马趟，以备副都统春秋二季阅看八旗官兵等教演骑射。八旗官房在南门外东部，顺城墙按次向东排设，城内还有查街办事房3间。
宣统元年（1909年）阿城设县，阿勒楚喀城为县衙驻地，县名乃阿勒楚喀城名之简化。
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