关于桃园三结义

主要内容
刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
简单的：
东 汉 末 年，朝 廷 腐 败，张 角 率 领 农 民 起 义，反 抗 朝 廷，起 义 军 头 戴 黄 巾 作 为 记 号， 这 就 是 历 史 上 有 名 的“黄 巾 起 义”。
东 汉 皇 帝 为 了 镇 压“黄 巾”， 下 令 各 地 招 收 新 兵。这 天， 刘 备 正 看 招 兵 的 告 示， 身 后 又 挤 过 来 一 个 黑 脸 大 个 儿， 名 叫 张 飞。 两 个 人 便 商 量 一 起 去 参 军。
刘 备 和 张 飞 来 到 一 个 酒 馆。他 们 正 喝 着 酒， 一 个 红 脸 大 汉 进 来 了， 喊 道：“ 快 给 我 拿 酒 来， 我 急 着 去 参 军 呢！” 刘 备见 他 身 材 高 大， 非 常 威 风， 就 请 他 一 起 喝 酒。 这 人 名 叫 关 羽， 因 为 杀 了 本 地 的 恶 霸， 才来 到 这 里。 刘 备 说：“ 我 们 一 起 干 一 番 事 业 吧！”
三 人 喝 完 酒， 一 起 来 到 张 飞 的 桃 园。 他 们 在 桃 园 里 对 天 起 誓，结 为 兄 弟。 这 就 是 著 名 的“ 桃 园 结 义”。
读后感
1----------------读＜三国演义＞有感》
看了某本书后，有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹 *** ，他被人称为“雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹 *** 当成了坏人，我认为，曹 *** 不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹 *** 发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹 *** 收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。2．先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
2-------------------
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹 *** 的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动q”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹 *** 吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹 *** ，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹 *** 的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹 *** 多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
------一
远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
赤壁败 *** 引明策，成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
二
将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术袁绍刘表孙策刘备关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹 ***
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才""学""识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
"尖绝"曹 *** 是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照他交织在阴险奸诈暴虐多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼"但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)
4-------------《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹 *** 等英雄,而东汉政权也快灭亡了
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹 *** ,刘备,吕布,袁术之间的战争
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹 *** 了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄
对于人才的求贤若渴,也是曹 *** 值得欣赏的地方,曹 *** 为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》曹 *** 在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹 *** 立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹 *** 于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹 *** 门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹 *** 还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹 *** 的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹 *** 曹 *** 问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹 *** 爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他
曹 *** 的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹 *** 并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹 *** 同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇
5=-------------------《三国演义》是四大名著之一，故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生。其中我最欣赏关羽：因为他的忠义情 *** ，令人不由得深深地感动；他的武艺和军事领导才能，令人敬佩。关羽，字云长，他乃河东解良人，因为怒杀家乡恶霸，便到涿县安家了，是蜀中赫赫有名的将领。关云长身高九尺，瞪着一双单凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽，这刀虽重，但他却像拿着杀猪刀一样轻松，黄巾将领程远志不知死活，向关羽挑战，刚冲上去，关羽手起刀落，陈远志就这样被杀了，一个回合也没战上就……但关公不只是一个武夫，更是一个懂得以智取胜的武将。有一次车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢？这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。”小兵一听，就慌了，因为，如果让刘备知道袁绍和曹 *** 联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备，还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀，众等无罪，投降免死。”众小兵纷纷投降。云长情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次，曹 *** 送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹 *** 故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。曹 *** 是他的敌人，知道这情形，也不得不称赞。还有一次，蜀军大破曹军，曹 *** 带着兵将，想从华容道逃出去，但被关羽拦住，曹 *** 请关羽放了他们，关羽想他曾经过五关斩曹 *** 六员大将，曹 *** 还赠战袍给他，于是关羽便放走曹 *** 通过华容道。他自己差点被诸葛亮斩了，真是大仁大义啊！关羽他勇气也无人能及。有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意，华佗道：“我还是第一次见到像将军这样不怕疼痛的人”。这里可以看出关羽是一个非常勇敢坚强的人。人人都有一死，战神关羽也不例外。麦城之战，关羽被吴主孙权击败，关公临死前说：“我决不投降！”这种威武不屈的精神值得尊敬。因为他宁可马革裹尸，战死沙场，也决不会对不起国家、主上，最重要的是不会背叛自己的良心。关羽的事迹虽然已历经千年，但是他却存在每个人的心里，他的事迹一定会传下去的，而他的精神更会存在这世界上，永远长存，永远留在有情有义、有血有肉的人

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