1，骡马市源于唐而得名于明 此街原为唐长安城少府监所在地，唐末以后渐为居民坊巷。唐代的时候，这个地区叫“耳窝坊”。 盛唐的长安城，置 110 个民坊，其中官府专门设“东市”和“西市”两坊，进行商业交易。唐末国运衰落，都城东迁洛阳，长安城内的皇城筑为新城，皇城少府监处渐成为居民坊巷，元朝时称为太平坊。 [ 注 4] 明朝时因东门大街贯通和钟楼东移，使原来聚集在西大街的商业中心逐渐东移到以钟楼为中心的商业圈。所以靠近钟楼又接口于东门大街的骡马市街市也逐渐形成。 1369 年，明朝大将徐达攻克元奉元城，随即改名为“西安府”。这也是古都西安发展史上首次出现“西安”这一名称。明朝为加强戍边，将西安府作为西北地区最大的军事重镇， 因此对城池进行扩建，东城墙和北城墙各向外延伸出三分之一，即形成今日西安城墙的规模。城内将原五代、北宋、金、元相沿袭的唐景风门街，随东城墙外移而向东延伸至新东门长乐门，改称为东门大街。特别明万历十年 (1582 年 ) 又将钟楼由西大街广济街口向东迁移到今址，从而形成了以钟楼为中心、东西南北四条大街辐射四座城门的城市格局。 骡马市街市的形成应是在明万历末期。明《西安府城图》有记载，明代嘉靖二十一年（公元1542年）的时候，到处是牲畜交易市场，这是目前发现最早的文献，据此推算，骡马市这条古老街道的名称，到现在已有四百余年的历史了。 明朝人张瀚在《松窗梦语》卷四《商贾记》中曾有十分生动的描述：“河以西为古雍地，今为陕西，山河四塞，昔称天府。西安为会城，地多驴马牛羊，旃裘筋骨，自昔多贾，西入陇蜀，东走齐鲁，往来交易，莫不得其所欲……至今西北贾多秦人”。在明朝，由于实行“以茶易马”的戍边制夷政策，陕西边防地区犹如今天广东的深圳经济特区之初，能享受一些特殊优惠政策。如明洪武五年(1372年)以陕西茶易西番马，“用汉中茶三百万斤，可得马三万匹”。所以陕西商人以陕西为中心，奔走于西北、西南，输茶于陇青，贩盐于淮川，运布于苏湖，销烟于江浙，号称“陕西商帮。”[注6]尤其骡马交易，据《明臣奏议》卷十《马步升：巡抚事宜疏》记载，明弘治年间，有陕西、河南客商，贩卖骡马，每年约有数万匹，俱从潼关经过，然后到河南、山东一带销售。 2，清代至今 据清康熙元年 (1662 年 ) 西安府《咸宁县志》记载：“城内有粮食市，今在四门牌楼；……骡马市，跌水河东； [ 注 5] 羊市，县治东；……木头市、方板市，开元寺东；瓷器市、鞭子市、竹笆市，具在鼓楼前；……”之后清乾隆三十九年 (1774 年 ) 的《咸宁县志 县治东路图》，更是标出了“骡马市”街名。 到清光绪十九年(1893年)，中浣舆图馆测绘的《清西安府图》中，骡马市已赫然为“骡马市大街”。其时之骡马市大街，南北走向，北接口东门大街，南抵东木头市街，长360多米，宽达30多米，街道两旁栽有拴牲口的木桩，还有骡马店，为远路客商栓养牲13 1900年(即所谓庚子年，就是光绪26年)八国联军入侵北京，尸体纵横首都街衢，圆明园的火光直冲霄汉。这时慈禧这个暴君仓猝挟持光绪皇帝经热河绕道山西，于1900年10月19日西逃到西安。住入北院门巡抚衙门内(今西安市政府)。当时正是旱、蝗大灾的年代，陕西饥民超过300万。赤地千里，饿殍遍野。这位“慈悲为怀’’的“老佛爷”装出假惺惺“爱民如子”的样子，下令在“尉迟宫’’设粥局，放舍饭，每人每日仅一瓢小米稀饭。偌大的西安城，仅此一处，因而人山人海，人声鼎沸，将狭窄的小巷子，挤得水泄不通，饥民常为一瓢稀粥，在争先恐后，吵闹声中，花去整整一天时间。就这样，黑心的主管官吏，除直接克扣粮食外，且为了节省燃料以中饱私囊，竟将石灭掺入锅中，表面看见锅中冒泡，实际锅并未开；如此害得许多饥肠辘辘的饥民，喝粥后上吐下泻，胃肠溃疡，导致穿孔，好多人在疼痛难忍及脱水状态中，眼看着一个个一命呜呼! 现在商业步行街的东北侧原南柳巷小学(已拆除重建纳入整体建筑中)清朝末年人们称其为尉迟宫，是唐朝开国元勋尉迟敬德的府第。当时陕西大年荒，慈禧太后曾在这里放过舍饭。 1966年改名工农街，1972年恢复原名。五十年代后，在新的形势下，一些商铺为了生存和发展，他们一下子瞄准了旅店这个行业，仅在1952年和1953年之间，如雨后春笋般的先后办起了二十四家旅店，其中除了光明，中和公、惠民，新时代等四家较好的旅社外，其余如益民、同鑫、德盛、兴记、五一等二十家都是小店。但是这些设备简陋的小客店收费却非常低廉，通铺一人每晚仅收两角钱，二人房间八毛和一元不等，非常适合劳动人民住宿。特别是每年“五一节”和“国庆节”前后，四面八方的市民们云集西安观礼。因此各个旅店家家爆满，晚上“走廊”和“过道”都住满了人，每天人来人往熙熙攘攘呈现出节日一片欢乐气象，热闹非凡。 一九五六年公私合营以后，西安市福利公司（即今市服务旅游股份有限公司）对骡马市旅店业做了全面统筹安排，首先在“新时代旅社”和“仁义客店”的基础上翻建了“东亚饭店大楼”，将 “兴记”和“宝德福客店”，合并为“农民旅社”。（即今华澳酒家）“五一”和“于家客店”，合并为“劳动旅社”。（2001年拆迁）后市文化局也在“同兴”和“德益店”的地址上，修建了一座小剧场（即今西安文化艺术服务中心大楼），由于规模不大，只适合一些一般小型剧团在这里演出，剩余十余家客店全部撤消。 进入八十年代，改革的号角吹响了，各方的个体户，都涌向骡马市前来淘金，整齐有序的活动营业房，排满了街道两侧，同时，这里居民也把自己住的临街房改造后租给个体户经营。这个市场经营的服装高、中、低档都有，花色品种样样齐全，生意红火，市场活跃。 到了九十年代，又在骡马市的北口，竖立起了一座“骡马市服装一条街”的高大牌楼 07年夏季，骡马市正式被改建开放为西安地区第一条商业步行街，营业面积达7万余平米。内有真雪滑冰场，5星级**院等娱乐场所，成为是西安地区重要的商业购物中心之一。 三，骡马市的三意社和茶馆 骡马市牲畜交易市场在三意社（即今西安市青年秦腔艺术团）南侧，成立于民国二十三年（1934）至今已有七十一年的历史了。占地约五百平方米，城乡各地的市民们，每天在这里进行骡马交易，后来这个交易市场不断交易骡马，场地显得狭小，于是在三十年代后期迁到西关稍门去了。 在交易市场的东旁边，有一个名气不小的 “毛家茶馆”，门口放着几张茶桌，供顾客喝茶，到这买卖骡马的市民们，不少的人都是这个茶馆的坐上客，他们一边喝着茶，一边袖口内捏着码子，（用手指头表达骡马的价钱）讨价还价直到生意成交。此外毛家茶馆门前还有一个象棋场，天天有人到这里下棋，刘道平先生（解放前后都是棋坛名流）曾在《说古道今》选文中说：毛家茶馆是老店主毛友邻在1870年前后，（清同治年间）开设的，而且还制了一盘枣木棋子，摆在门前招览茶客，因此全市象棋名手，常常云集毛家茶馆砌搓棋艺。到了第二代店主毛振海更是爱棋如命，因之，三十年代的象棋四大金刚赵栓柱、王新民、秘洞和尚、尹和亭及刘道平、王羽平、谢惠成等名手，经常光顾毛家茶馆，在这里进行象棋比赛，交流棋艺，以棋会友。 四，骡马市一带的小巷 骡马市全街由五条巷子组成，能知道这五条巷子的人，恐怕也不会太多，这五条巷子从北向南依次是“水车巷，肋子巷，（解放后改为西柳巷）马王庙巷，戴家巷，惠家巷”，除了肋子巷的交通能四通八达以外，其它都是死巷子。先说一下“惠家巷”，巷长不过五十米，巷内仅住了王姓一大户人家，五弟兄分居前后院。三十年代中叶的时候，集义社（尚友社前身）从三意社分化出来以后，戏园子的大门就设在这个巷子内，这样骡马市就有了两个秦腔戏园子，但是不到一年的时间，集义社又将大门迁到东木头市去了。（即今尚友社的大门） 再说戴家巷，此巷长约七十米，共有十个院落，九号住着复兴泰银号副经理吕秀山，此君平易近人，常在巷口对面赵家茶馆品茗，也能和下层市民说上三言两语。三号住着于福田老先生，他在巷口摆了一个纸烟摊，生活也能过得去。老先生有一个“绝技”，能治外科许多疑难病症，如：连疮腿、疱疹、乳腺痈肿以及无名肿毒等症，真是“手到病除”，看病从不计较价钱 ，医德甚好。特别是骡马市的人看病，更是分文不取。他不是专科大夫，可是经他的手不知治好了多少人的病。可惜老先生去世太早“秘方”没有流传下来。 解放后尚友社的学员班住在巷子的五号，“尚子辈”以下不少的演员都在这里经过培训。“三意社”社长苏育民（1956年陕西省会演一等奖）也在此巷子内住过一段时间。后来名演员李爱云（1956年陕西省会演一等奖，国家一级演员）和他的丈夫奏腔二团名作曲家魏钧也在这个巷子内住过。 在戴家巷口，有一赵家轿车铺，（街北口还有于家和王家轿车铺，五十年代初这三家都转行旅店业）这种轿车的样子，和电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中和坤坐的那种车一样，只是骡马市的轿车比和坤坐的那辆车要阔气的多。比如，结婚用车就很讲究，车外必须用一套鲜艳料子的车围（车套），车内铺放质地好的坐垫，内眷坐车还要挂个窗帘，此外，车轮也要洗的干干净净。三、四十年代，西安的交通工具，除了洋车，惟有轿车就是上等的交通工具了。 在轿车铺的北面有一个“正德元”洋车租赁行，有八、九辆“洋车”（人力车），专供下苦的穷人们租赁，他们每天早上从行里把车拉走，（拉车前必须找妥保人）到晚上回来交车，并且要交清当日的租车费，不能赊欠。 紧邻“正德元”的北侧是“马王庙巷”，因供奉“马王神”故此得名。巷长约七十米，仅容一辆架子车出入，巷内住了不足十户人家，“马王庙”就在巷子的中间，每年农历六月十七至十九日，西五台菩萨圣会的时候，“马王庙”也向市民开放三天，以供善男信女朝拜。此外，骡马市还有一个群众组织起来的“铜器社”。（由锣鼓铙镲云锣等组成的一种打击乐器）在庙会期间，全市近百座寺庙都要朝拜，进入庙后开始奏乐，（铜器音乐共三个节章），然后由一人开赞诗，（有一定的板眼腔调）什么神开什么赞，如关圣帝君赞是“汉封候宋封王清封大帝，儒称圣释称佛道称天尊”。观音菩萨赞是“南海紫竹普陀山，玉瓶杨柳救苦难，大慈大悲莲台坐，佛光普照万民安”。唱的词有“佛爷高调”，“关老爷桃杏花”，药王词“长安城”，还有“乱八仙”，“终南山”，“天发芽”，“五云登空”，“彩花浪子”，等数十首曲词。就这样要跑遍全市所有的庙。 ------------------------------------------------------- 成都骡马市一带： 包括正府街、西玉龙街、玉带桥街、青龙街、羊市街等街道，一直都是老成都的繁华之地。那些古色古香的书店、中西合璧的建筑、极富特色的美食，颇有老成都特色。 妙趣横生骡马市 幼年的我，曾对一件事颇感奇怪，为什么正府街被拦腰分为两段，而让人民中路二段从中间穿过？后来，我遇到了一位居住在正府街的老人，询问他关于骡马市的旧闻。说起往事，这位老人很兴奋，他仔细地回忆很久很久以前的骡马市旧貌：骡马市原是街名，而非片区名。它呈拐棍形，到现在青龙街口就拐弯了，不像现在是拉伸的直通北门万福桥。街的北面有一大川饭店，为旧时成都最大最高档饭店之一。1936年8月12日，这里发生过打死两个日本人的“大川饭店事件”，轰动一时。此外，口子上还有一个小制烟厂，是成都最早的香烟工厂（成都卷烟厂的前身），生产出的“太和牌”香烟在当时十分畅销。 但为什么“正府街”被分为两段呢？他接着说道，1954年，因火车北站成渝铁路通车，为连接火车北站和市中区，遂将尧光寺一部分拆了，并把原“府刑厅”也拆除一部分，将它打通至万福桥。 老人还提到，骡马市一带，曾有个著名的尧光寺，里面有明代铜铁铸的佛像，寺宇宏伟。其实，这一片著名的庙宇还不少。上世纪80年代时，我常到八宝街红光商场购买日常生活用品，见商场后面有一个类似庙宇大殿的古式建筑，上设有烟酒门市和茶铺。我也常到这里的茶铺喝茶。一位老茶客告诉我，这红光商场以前是清代“真武宫”，因藏有部珍贵佛经，为慎重起见，指定僧徒守护，庙门前的“守经街”因此而得名。除尧光寺和真武宫外，骡马市片区寺庙众多。如青龙街的炎帝宫、铁箍井街的龙王庙等。 小时候，我还曾在正府街上看见过一堵巨大的照壁，父亲告诉我，这是蜀汉诸葛亮丞相府遗留下来的。因是石壁，历经战乱及火灾均得以保存。父亲还指着照壁旁一石碑说，上面刻的字是“此蜀汉丞相诸葛照壁也”。正府街有一条死巷，叫“照壁巷”，这能证明照壁确实存在。 有照壁的地方，应是皇宫或府衙。骡马市片区也曾一度风光，是成都官府衙门最集中的地区之一。署前街因处在清代“成都县署”（现红光小学是它的后半部分）前面而得名。西府街因位于正府街“成都府”的西边而命名，此街后又分为南街、北街。民国时的“成都市教育局”也设在青龙街成都县中（现十三中）旁边，后来改为小学，再后来又成了银行。 而更有趣的一条街道，是江汉路。这附近的街道多是外省地名，什么昆明路、洛阳路、白下路等，让我一直想不通。据说，江汉路在清代叫“苦竹林街”，附近多是蔬菜地，许多普通百姓靠种菜为生，这和外省扯得上什么关系？后来，我才从一个老抗战军人处得知：抗战时，当时的中央军校有许多分校设在附近。昆明分校所在地就取名昆明路，洛阳分校所在地即为洛阳路，南京分校设置地就命名为白下路（因南京古称“白下”），江汉路是武汉分校所在，因武汉地处江汉平原，故把“苦竹林街”改为“江汉路”。抗战时，这些学校还培养了不少抗日将士。 书香弥漫玉带桥 那时的西玉龙街、玉带桥街一带，也是我常去的地方，那里书店书摊多得不计其数，大大小小近200家。我还记得一些书店的名称，如存古山房、清古书屋、大大书店、清雅斋、三益堂等。大多卖些古旧书籍，还有旧连环画。我呆在那些书店里饱览了《一枝梅》、《蜀山剑侠》、《西游记》、《薛仁贵》等，常常站着翻看整整一上午，直到脚酸腿麻才恋恋不舍地离开。 西玉龙街的古旧书市场是全市三大古旧书市场之一，另两处是学道街、祠堂街古旧书市场。到了上世纪60年代初，西玉龙古旧书市场更趋繁荣，连相邻的锣锅巷、白丝街、鸡市巷、同福巷、大红土地庙街、大福建营巷都出现了许多设在住家户院门前的书摊。品类之繁多，令人目不暇接。我在那儿淘到不少线装书，如《东坡乐府》、《欧阳文忠公文集》、《小山词》、《诗韵合璧》等，如获至宝，赶忙买下来，一直珍藏至今。西玉龙街的“成都市西城区古旧书店”一直维持到1966年夏才关门。 1967年，我在十三中任语文教师。十三中位于青龙街27号，历史颇为悠久，而我最怀念的便是校内中西合璧的建筑。那些房子组成五个大小不同的院子，既独立存在又相互依托。最妙的是学校图书馆，设在一传统歇山式院门内，古色古香，院内栽满各种花草，中间有一个大四合院，采光充足，很适宜学子们读书学习。各建筑之间皆有回廊连接，即便是刮风下雨的日子，我也能安然从居住的二层小洋楼赶到教室上课，衣服一点不被雨打湿。大太阳时，回廊上两边的树木绿阴如盖，感觉不到暑热。 1984年，原校办翻砂厂被拆除，工人们挖到一个巨大的石碑，上书“墨池图书馆”，乃是国民革命军将领孙震（字德 *** ，也是树德中学的创始人）题写的。何谓墨池？传说这十三中曾是西汉文学家扬雄著书立说的地方，为成都一著名古迹，也是成都继石室书院建立的第二家书院――墨池书院，算起来已有二千年历史了。据一些老教师介绍，先前的洗墨池旧迹亭台楼阁依然，池塘上还有小桥，塘可泛舟、也可垂钓，岸边银杏参天，桃李芬芳。 看来，这一片之所以书香弥漫，原来是有渊源的。 骡马市名人 骡马市一带，除了有洗墨池这一园林式建筑外，还有位于小福建营巷的私家花园“蘧园”，（俗称“龚家花园”）、八宝街的“孙家花园”、骡马市街的孙元良公馆等，这个孙元良，就是名演员秦汉的父亲。而老成都著名的装裱店“诗婢家”曾经迁到过羊市街，店主郑伯英装裱技术精湛。徐悲鸿、张大千、黄君璧、董寿平等大师的作品均在此装裱，于是该店铺声誉日隆，店主也收藏有大量珍贵的名人字画。 我在十三中教书时，要经常走访学生家长。所以这一带的大街小巷深庭广院几乎被我走遍。一次我到千祥街一院子走访。一个住户告诉我，这个院子以前是一个女**演员的家，她叫黄侯。这使我大吃一惊，该小院居然隐藏着中国**业、成都**制片业的一段历史。 1932年9月，成都最早的一家**制片公司――大同影片公司，在这里摄制完成了成都**史上第一部影片：《峨眉山下》。主演是黄氏三姐妹：黄侯、黄今、黄美。无独有偶，成都第二家**制片公司也诞生在千祥街附近的灯笼街，1938年秋，从外省迁往成都灯笼街的“西北影业公司”成立，后来摄制出了《千秋万岁》、《无限生涯》等影片。 成都1949年以前总共只有这两家**制片公司，居然都诞生在骡马市片区内。后来位于互助友爱巷的十三中“华协**院”能迅速蹿红，或许是沾了紧临的千祥街、灯笼街的光。 青龙巷也是一个卧虎藏龙之地。我校地理教师朱××的儿子朱成，是著名雕塑家，住在十三中宿舍青龙巷8号院子内。我认识他时，他还是西昌知青，因同龄的缘故，颇有交往，他从小就有美术细胞，读十三中时，是班上壁报的美术编辑，而且喜欢耍泥巴，雕塑一些人物等。后来，他的作品《千钧一发》得了个金奖。《千钧一发》这个雕塑，相信大家都不陌生，朱成也因此而一举成名。 美食佳肴云集 我常光顾骡马市的“茶乐园餐厅”，这是一家中外驰名的川菜馆。1966年以前，它叫“晋乐园”，后改为“红旗餐厅”，最后更名“茶乐园餐厅”。餐厅是园林式的，饭厅如回廊，环绕一个大天井。 我们十三中语文组经常在那儿聚餐搞活动。中午，生意兴隆得很，每个座位后面都候着下一批食客。那时，我最爱点的菜是“焦皮肘子”。皮子焦黄酥脆，里面白嫩细糯，肥瘦兼有，下面垫着白菜。吃了一回想二回。 “陈麻婆豆腐餐厅”离我们也不远，紧邻骡马市的西玉龙街上。每次去就餐，必点一份“麻婆豆腐”。只见红油中豆腐细嫩酥浑，少许翠绿的蒜苗，炸得酥脆的牛肉臊子，香味扑鼻，令人食欲大开。 铁箍井街的得名是由于街上有一水井，井口用铁箍箍着，以免水桶碰坏。街西有一米花糖店，制作的米花糖酥脆化渣，新中国成立前，老成都的不少达官贵人也来此大批订购。羊市街更有一家成都名小吃培训中心及名小吃店，汇集了成都数十种小吃，到该店可品尝到成都任何一款小吃。我曾多次带客人到该店一品佳肴，客人皆赞叹：成都美食甲天下，骡马美食甲成都。 青龙街东口“古包子”的大包子使人垂涎；“香积厨”的什锦煨面、圆盅仔鸡远近闻名；“张凉粉店”生意兴隆；“痣胡子龙眼小包”最早是在青龙街打响的，而且那痣胡子的“千层饼”更是一绝。我有时早上就买千层饼充饥，那要排很长的班才能买到。此外，骡马市片区八宝街的“刘鸡肉”西大街的“谭豆花”、铁箍井街的“米花糖”也享有盛名。 我记忆中的骡马市一带，就是这样多姿多彩，早在我年幼之时，这一片就是老成都的中心地带。时至今日，它繁华依旧，但它的昔日之貌早已不复存在了。
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