积极正能量的励志诗句

积极正能量的励志诗句（一） 1 靡不有初，鲜克有终。——《诗经·荡》

2 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

3 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》

4 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》

5 欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

6 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

7 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

8 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

9 机不可失，失不再来。——《新五代史·晋书》

10 丈夫志四海，万里犹比邻。——陶渊明《赠白马王彪》

11 精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

12 千里之行，始于足下。

13 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

14 古之立大事者，不惟有超世之才，　亦必有坚韧不拔之志。——苏轼《晁错论》

15 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

16 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。

17 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

18 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

19 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

20 锲而舍之，朽木不折;　锲而不舍，金石可缕。——荀子《劝学》
积极正能量的励志诗句（二）
1 忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。

2 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

3 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

4 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

5 纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

6 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

7 愿得此身长报国，何须生入玉门关。—— 戴叔伦《塞上曲二首》

8 只要工夫深，铁杵磨成针。

9 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

10 莫等闲，白了少年头，空悲切。

11 时穷节乃现，一一垂丹青。

12 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

13 丈夫不报国，终为愚。

14 一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》

15 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

16 惊风飘白日，光景西驰流。

17 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹 *** 《龟虽寿》

18 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

19 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》

20 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
积极正能量的励志诗句（三）
1 博观而约取，厚积而薄发。

2 少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

3 不患人之不己知，患不知人也。

4 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

5 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

6 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

7 业精于勤，荒于嬉。

8 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

9 丈夫不报国，终为愚贱人。

10 尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。——文徵明《饮子畏小楼》

11 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

12 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

13 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

14 健儿须快马，快马须健儿。

15 不入虎穴，焉得虎子

16 敏而好学，不耻下问。——孔子

17 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

18 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

19 己所不欲，勿施于人。

20 有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
积极正能量的励志诗句（四）
1 天行健，君子以自强不息。

2 青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

3 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记》

4 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

5 不为外撼，不为物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

6 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

7 志士惜日短，愁人知夜长。

8 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

9 直如朱丝绳，清如玉壶冰。

10 燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》

11 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

12 不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

13 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。　——诸葛亮《诫子书》

14 前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

15 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》

16 删繁就简三秋树，领异标新二月花。——清·郑板桥

17 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹 *** 《龟虽寿》

18 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经·王风《黍离》

19 民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》

20 人非圣贤，孰能无过。


励志古诗40首，正能量的激励诗句

1、长歌行

佚名

青青园中葵，朝露待日。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

2、代出自蓟北门行

鲍照

羽檄起边亭，烽火入咸阳。

征师屯广武，分兵救朔方。

严秋筋竿劲，虏阵精且强。

天子按剑怒，使者遥相望。

雁行缘石径，鱼贯度飞梁。

箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。

疾风冲塞起，沙砾自飘扬。

马毛缩如，角弓不可张。

时危见臣节，世乱识忠良。

投躯报明主，身死为国殇。

3、龟虽寿

曹 ***

神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

4、浪淘沙

刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

5、竹石

郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

6、壮士篇

张华

天地相震荡，回薄不知穷。

人物禀常格，有始必有终。

年时俯仰过，功名宜速崇。

壮士怀愤激，安能守虚冲？

乘我大宛马，抚我繁弱弓。

长剑横九野，高冠拂玄穹。

慷慨成素霓，啸咤起清风。

震响骇八荒，奋威曜四戎。

濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。

独步圣明世，四海称英雄。

7、赠萧

李世民

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

8、西游记

吴承恩

人心生一念，天地悉皆知，

善恶若无报，乾坤必有私。

9、赠梁任父同年

黄遵宪

寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

10、二砺

郑思肖

愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

秋送新鸿哀破国，昼行饥虎空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？

11、岭南江行

柳宗元

瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。

12、雪梅

卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

13、狱中题壁

谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

14、金缕衣

无名氏

劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

15、酬乐天咏老见示

刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

16、春宵

苏轼

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。

17、柳氏二外甥求笔迹

苏轼

退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

18、遣兴

袁枚

爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

19、论诗十绝

戴复古

草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。

玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

20、松

成彦雄

大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
励志诗句霸气 正能量激励人的古诗词

1、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

2、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》

3、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

4、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。窦巩

5、读书百遍，其义自见。《三国志》

6、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。《淮南子原道训》

7、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

8、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

11、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦

12、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。朱经

13、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹 *** 《龟虽寿》

14、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》

15、百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

16、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

17、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

18、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

19、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。《练兵实纪刚复害》

20、绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》

21、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》

22、今日长缨在手，何时缚住苍龙 (毛泽东清平乐六盘山)

23、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

24、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 (鲁迅)

25、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 (鲁迅)

26、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 (鲁迅无题)

27、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅自嘲)

28、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅自题小像)

29、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清谭嗣同狱中题壁)

30、书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清蒲松龄聊斋志异)

31、心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清曹雪芹红楼梦)

32、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 (清曹雪芹红楼梦)

33、世事洞明皆学问，人情练达即文章。 (清曹雪芹红楼梦)

34、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(清郑板桥对联)

35、要知兵器为凶器，圣人不得已用之。

36、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!

37、但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑

38、小楼昨夜又春风，云雨巫山数落红。

39、山随平野尽，江入大荒流。

40、念天地之悠悠，独怆然而涕下。

41、历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

43、提师百万西湖上，立马吴山第一峰。

44、慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不符少年头!

45、不知江月待何人，但见长江送流水。

46、一身转战三千里，一剑曾挡百万师。

47、持节云中，何日遣冯唐。

48、忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山。

49、古今多少事，都付笑谈中。

50、生当作人杰，死亦为鬼雄。

51、双手劈开生死路，一刀割断是非根。

52、花径不曾缘客扫，蓬门今次为君开。

53、扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩。

54、十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿。

55、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!

56、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

57、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

58、群山万壑赴荆门，生长林彪尚有村。

59、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

60、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

61、一门七进士，父子三探花。

62、别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿;

63、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

64、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

65、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

66、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

67、伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关。

68、宁做真小人，不做伪君子。

69、吾辈岂是池中物，一遇风云便化龙。

70、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 戴叔伦《塞上曲二首》

71、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 王贞白《白鹿洞二首其一》

72、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成

73、可怜报国无路，空白一分头。 杨炎正《水调歌头登多景楼》

74、山围故国绕清江，髻鬓对起。 周邦彦《西河大石金陵》

75、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。 吴潜《满江红送李御带珙》

76、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》

77、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。 夏完淳《即事复楚情何极》

78、四十年来家国，三千里地山河。 李煜《破阵子四十年来家国》

79、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 屈原《国殇》

80、一日不读书，胸臆无佳想。 萧抡谓《读书有所见作》

81、得相能开国，生儿不象贤。 刘禹锡《蜀先主庙》

82、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游《冬夜读书示子聿》

83、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》

84、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 曹松《己亥岁二首僖宗广明元年》

85、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。 杜牧《过华清宫绝句三首》

86、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 陆游《读书》

87、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 屈原《国殇》经典语录

88、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。 李白《宣城见杜鹃花 》
爱国积极向上的诗句
1、丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。海瑞

2、死去无知万事空，但悲不见九州同。陆游

3、试听别语慰相思。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

4、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。梁启超《读陆放翁集四首》

5、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。苏曼殊

6、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》

7、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》

8、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》

9、不惜罗襟揾眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。晁冲之《感皇恩寒食不多时》

10、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。王安石《桂枝香登临送目》

11、春思远，谁叹赏、国香风味。周密《绣鸾凤花犯赋水仙》

12、可惜庭中树，移根逐汉臣。孔绍安《侍宴咏石榴》

13、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。陆游

14、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》

15、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

16、埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。魏大中《临江仙埋没钱塘歌吹里》

17、乐以天下，忧以天下。孟子

18、忍抛得，泪如线。梁启超《金缕曲丁未五月归国旋复》

19、了却君王天下事，赢得生前身后名。《破阵子》

20、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

21、宗臣事有征，庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

22、既秉上皇心，岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》

23、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。林升《题临安邸》

24、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！诉衷情。陆游

25、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》

26、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。清秋瑾《对酒》

27、先国家之急而后私仇。《史记廉颇蔺相如列传》

28、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。胡宏

29、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。刘向《三人成虎》

30、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。秋瑾《对酒》

31、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游

32、国破山河在，城春草木深。杜甫

33、朔南方偃革，河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

34、梦绕边城月，心飞故国楼。李白《太原早秋》

35、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！陆游

36、我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。辛弃疾

37、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》

38、匈奴未灭，何以家为？霍去病

39、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩

40、老当益壮，宁移白首之心。李百药《元景安传》

41、四牡何时入，吾君忆履声。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

42、叹神游故国，花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 积极正能量励志短语 。

赞美“海河”的诗句如下：

1、登鹳雀楼

唐代：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

译文：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

2、浪淘沙·九曲黄河万里沙

唐代：刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文：

九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。

3、凉州词二首·其一

唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文：

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。

4、凉州词二首

唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

译文：

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。

5、望天门山

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文：

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

6、清溪行 / 宣州清溪

唐代：李白

清溪清我心，水色异诸水。

借问新安江，见底何如此。

人行明镜中，鸟度屏风里。

向晚猩猩啼，空悲远游子。

译文：

清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。

借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？

人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。

快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。

7、金陵望汉江

唐代：李白

汉江回万里，派作九龙盘。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后，三吴不足观。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿。

译文：

长江延绵曲折长达万里，分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。我朝圣明之君统一天下，垂衣拱手无为而冶。今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。

8、水调歌头·金山观月

宋代：张孝祥

江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。 
表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。

译文：

山河是如此的雄伟壮丽，露珠滚滚，微风轻拂，顿感微微寒意。寄声月亮，能否借我镜子让我看清这月下美景。那深谷中的鱼龙凄戚长鸣久久不绝，倒映在水面上的星辰也随着微波摇动，海面上水雾弥漫黑夜漫长。远远望去，月光下那紫金山上的建筑犹如银阙晶宫。
以飞霞为玉佩，头戴高冠，遗世独立俯视这人间大地。月光如冰雪般洁白，照耀的大地明亮透澈，那万里之外的景物都能看的清清楚楚。回首遥望那海上三神山，仿佛群仙都在对我笑，邀我与他们同游。乘着那鸾鸟驾驶由凤羽为车盖的马车，挥挥手扬长而去。

古人为何爱赞美海河作诗？

江河，瀑布之类，是战争以外他们能见过的最波澜壮阔的场景了，有多少人能够沙场点兵，但可以穷游山河。至于寄托情感，花鸟虫鱼也不少，但江河在古代是属于不以意志为转移的一类事物，诗中表达的唯物观，是区别于其他诗篇的。

面相中标准伏羲骨是这样的吗？标准 差不多

关于伏羲骨 100分 伏羲骨有这么几种：一、呈方形的朝天伏羲骨，形状像是一块方印；二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨；三、呈圆形的武库伏羲骨，大者为上贵，次者也为贵。
从阁下的百会穴到中正，两边发际，眉头的上半指可以看出，这照片里面找不到方印、椭圆和圆。另外，在眉头上半指到百会动脉处的两端，也看不出有类似龙角的上插之骨。
从面相上来说，本人有武库伏羲骨中的次者，不过，人之于世，“半靠天意，半靠人为”，只要努力，自会有一片属于自己的天地，又何必在这注定了的面相上下工夫呢。
愿与阁下共勉！

伏羲骨的奇骨贯顶 在众多的描述帝王长相的著述中，大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”，大意是说，有与众不同的的头骨，上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像，都戴有帽子，后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过，即使有把这些龙骨给画出来，却未必好看，相貌“奇”却不一定美，从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫虎角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。

我又伏羲骨，但是不明显能摸出来，这代表了什么？ 伏羲骨可分三类：朝天伏羲骨、巨鳌伏羲骨、武库伏羲骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一 。”
巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多 *** 兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而 *** 兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世独裁时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。
武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀钉小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

伏犀骨具体指额头哪个地方，其形状分布是怎样的？ 伏羲骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一 。
就是脑门那一块

伏羲骨的伏犀骨分类 由左图所示，武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨

长什么样能当皇帝 漫谈古代帝王的长相(组图) ： 在中国的历代典籍中，说到帝王长相，不外都会有这样一些描述：日角龙颜；天日之表，龙风之姿；龙行虎步；龙睛风目；奇骨贯顶；河目海口等等．最后大抵都有一句＂雄姿杰貌＂做个笼统的概括． 总之，帝王之相貌，在于突出两个字：一个＂奇＂字，一个＂雄＂字． 所谓奇,就是与常人不同,如刘备两耳垂肩,双手长过膝盖,算是一种奇相；刘邦股生七十二红痣,也是一种奇相．但这些奇相,都不能说是帝王之品,虽然刘备,刘邦都称了帝,不过从相术角度来看，决不仅仅是因为有这些特征，就能当皇帝的．从相术角度看，真正与帝王身份相称的奇相,大抵有这样一些: 1重瞳与并瞳: 传说舜帝有重瞳,项羽也有重瞳,都是奇相,所谓重瞳,就是眼珠内有两个瞳人,,相书认为,重瞳为奇贵,主圣德勤能,英明神武,为帝王之品并瞳也为奇贵,主刚勇任劳,志大矜骄,为割据霸业,为僭号(冒用帝王之尊号)之品,重瞳与并瞳都为两个瞳人,只不过重瞳为上下两个,并瞳为左右两个瞳人无论是重瞳还是并瞳，远看都只有一个瞳人，近看则有两个．这些奇品,大抵为天地之神奇造化,千年难出一人 由于缺乏实证,加上现代解剖学的观点不同,一些反对传统相术的文人，干脆说,重瞳和并瞳都只不过是早期白内障患者而已这样批驳传统相术的方法,真是既显很简洁干练,又显得很懂科学!呵呵2日角隆准,帝王之相 >载:高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二子 上面说到刘邦股生七十二红痣,为奇相之一但这种奇相难于与帝王之尊相称 真正与他成为开国之君身份相称的,是他的日角隆准相>载,刘邦在泗水当亭长时,相士吕公看了刘邦的相貌后说:臣好相人,相人多矣,无如季(刘邦字季)相,愿季自爱,臣有息女,愿为箕帚妾吕公的做法,引起了他老婆的反对,她说:公始尝欲奇此女与贵人配,今何妄许刘季而吕公坚持认为刘邦日后必能发达,而且是贵人级别的,贵人者,天子之谓也,因此一句话将他老婆挡住：此非儿女子之所知也!吕公的话,无疑也增强了身份低微的刘邦的野心吕公的这个女儿,叫吕稚,就成了后来的吕后 吕稚嫁刘邦后,先为农妇,生育了一儿一女,一次,有一老父,在田边路过时,向在田地里干活的吕夫人要水喝,吕夫人给他喝后,老父观看了他的相貌说:夫人天下贵人,又看了身边两个小孩的相说:夫人所以贵,乃此男,此女亦皆贵老父走后,刘邦来田中,听到此事后追上老者,老者说:夫人儿子皆以君相贵不可言刘邦连连道谢说:城如父言,不敢忘德 两次的相面活动,使刘邦的心理有了极大的信心,也增加了吕稚母仪天下的野心 那么,刘邦到底是什么相貌,使得吕公愿意把自己认为该当皇后的女儿下嫁刘邦这个近乎于无赖的家伙呢当然不是他大腿上的那七十二红痣,因为那是看不见的而且那也不足以称王称霸能够使他成为贵不可言的相貌,当然只能是隆准龙颜 所谓隆准龙颜,乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大，鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷这种鼻子,相法上称为伏羲鼻．主大贵． 所谓龙颜,颜当然是头面,龙颜就是龙头的意思了,什么是龙头呢我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的，而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只>>

奇骨贯顶 别乱说了，一个人哪来那么多贵骨。能有一个贵骨就不错了。

什么是真正的伏羲贯顶 1、伏犀骨就是印堂上方，额头中间的一块头骨，伏犀骨贯顶而入百会，主贵而寿，方伏犀骨为第一贵，园伏犀骨次之，椭园伏犀骨又次之，此为贵之分别者一，即古之巨鳌入脑，当作尚书。伏犀骨小而突者，为七品以上，越方大越贵。
2、事业宫，位居印堂之上，前额正中部，包括天中，天，司空，中正，同样的需要丰隆平满，光润开宽，如有纵骨耸起，和鼻骨相连，通过山根，印堂一气呵成，直达额顶发际，称为伏犀贯顶，事业成功的机会很大，社会的地位很高，神相铁关刀一书以鼻为官，以口为禄，命宫为印，额为贵人，都纳入官禄宫作综合的论断。
3、官禄宫的部位要发达，肌肉要坚实，由印堂有骨隐隐直透天中，名为伏犀贯顶。主自尊心特别强，不愿向人低头，作事总是特别努力，争取优良鸡绩，所以事业容易成功，地位也步步晋升，一生不会有官非，如配合眉清目秀，印堂明润，耳白于面，则主事业一帆风顺，誉满天下，福禄显贵。官禄宫论曰：两眼神光如曙星，龙目凤睛主贵。印堂明润，两耳色白过面，声闻天下，福禄荣显。
虽说有好几种说法，但意思简单一句话就是大富大贵之人。

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