一、“云”的演变
“云”是“云”的本字。云,甲骨文(二,天)(像旋卷的气流),表示旋卷的气流在天空飘移。金文、篆文承续甲骨文字形。籀文省去甲骨文字形中的“天”,突出了旋卷的龙卷风形象。在造字时代的古人眼里,风、云、彩虹,都是奇异的存在,它们无根无源,行踪不定。
造字本义:动词,龙卷风气团在天空旋转着移动。隶化后楷书将篆文字形中表示气流的写成“厶”。为了区别于动词“云”,甲骨文再加“雨”另造名词“云”代替,强调其带来降雨的天象特征。《汉字简化方案》以“云”合并“云”。
二、“羊”的演变
“羊”是“祥”的本字。羊,甲骨文像两角弯曲、两鼻孔在鼻尖上形成“V”形的动物。有的甲骨文在弯角与鼻尖之间加一短横。金文承续甲骨文字形。有的金文突出弯曲的尖角。篆文基本承续金文字形,将金文字形中的弯角写成。
造字本义:名词,两角弯曲、性情温顺的食草动物。隶书则将篆文字形中类似“草头”的羊角形状写成了标准的“草头”,至此,羊角、羊嘴的形象消失殆尽。作为温顺的食草动物,羊比一般的山兽更肥美,也更容易猎捕,所以羊成为远古祖先重要的肉食来源;也因此羊常被用于祭祀,并引申出吉利、吉祥的含义。
当“羊”的“吉利”的引申义消失后,再加“示”(祭祀)另造“祥”代替。
三、“雨”的演变
雨,甲骨文在“水帘”之上加一横代表“上天”的指事符号,表示天空降水。有的甲骨文用表示“上”的两横代替一横符号,明确“上天”的含义。有的甲骨文将代表天空的一横指事符号和“水”构成的写成。有的甲骨文将写成。有的甲骨文在之上再加一横表示天空的指事符号,写成,即“雨”的外壳本来就是“下雨”的意思。
造字本义:动词,天空降水。金文、篆文承续甲骨文字形。
扩展资料
云、羊、雨的基本释义
一、云的释义
1、本义,动词:龙卷风气团在天空旋转着移动。 本义只见于古文
2、形容词:无根无源的,极不确定的。 该义项只见于古文
示例:洽比其邻,昏姻孔云。——《诗 • 小雅 • 正月》(四邻五党多融洽,姻亲裙带联结广。)
3、副词:像龙卷风一样地,铺天盖地地。
示例:云集响应。——汉 • 贾谊《过秦论》(铺底盖地地响应)
4、本义,名词:天空中为地面带来降雨的汽团。
云归而岩穴瞑。——宋 • 欧阳修《醉翁亭记》(烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了)
5、动词:流传,传说,不确切地转述。
二、羊的释义
1、本义,名词:两角弯曲、性情温顺的食草动物。
示例:羊,羊兽也。——《说文》(羊是一种动物)
2、形容词:吉利的,平和的。 (该义项后来被“祥”代替)
三、雨的释义
1、本义,动词:天空降水 yù 。
示例:密云不雨。——《易 • 小畜卦》(天空布满乌云而不下雨。)
2、名词:从天空降下的水滴 yǔ 。
云甲骨文怎么写:
象形字。甲骨文造字时描绘其形。在字1、字2中“云”是由两横加上一朵卷曲的云构成,上面的横代表天空,金文中的“云”下半部分变为向右卷曲。战国时期进行篆文规范时分为两字。一种加形符“雨”作“云”,从雨从云,云兼表声音,成为形声字,现又简化为“云”;一种保持原本字形不变。隶书中沿用了篆书的写法,将卷曲的云变为横平竖直的笔画。
本义为云彩。《说文》:“云,山川气也。”《诗·小雅·白桦》:“英英白云,露彼菅茅。”用云比喻多。又贾宜《过秦论》:“天下云集响应。”古文中“云"假借作“曰",《论语·子罕》:“诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。'
又假借为“如",作“如此”讲,《左传·襄公二十八年》:“子之言云,又焉用盟。"古时云字的简体与繁体各有分工,简体“云”只用作假借义;繁体“云”用作本义。两者是古今字,在楷书中,又同简化为云。
云(拼音:yún),是通用规范一级汉字(常用字) ,此字最早见于甲骨文,其古字形像云气 。本义是指悬浮在空中由大量水滴、冰晶或兼由两者组成可见的聚合体,后由此引申出盛、多的意义。后又假借为说等义。
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