普罗米修斯的资料

普罗米修斯的资料,第1张

普罗米修斯(古希腊语:Προμηθεύς),在希腊神话中,是泰坦神族的神明之一,名字的意思是“先见之明”(forethought)。是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。普罗米修斯教会了人类很多知识。宙斯禁止人类用火,他就帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上。几千年后,赫剌克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人马喀戎来代替普罗米修斯。但他必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。
普罗米修斯是泰坦(Titans)巨人之一。在宙斯与巨人的战争中,他站在新 高加索山脉
的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个女人。雅典娜(Athena)赋予了这个女人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还在奥林匹斯山上偷取了火,并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛,把它分成两部分:他把肉放在皮下,将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类,这使宙斯感到不快。因此,他专横地把火从人类手中夺走。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,赫拉克勒斯(海格力斯)使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯(英文:Prometheus/希腊文:Προμηθε)创造的。(普罗米修斯含义是深谋远虑)他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯(Zeus)却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。 作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的茴香枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。 于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。 但是火神(Haphaestus)赫淮斯托斯很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。” 勇士
普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!” 火神不敢违背宙斯的命令,与两个仆人暴力和强力,把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他 火在飞舞
永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外,宙斯还派一只可恶的鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,白天肝脏被吃完了,但在夜晚肝脏会重新长出来,这样,普罗米修斯所承受的痛苦便没有尽头了。尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直至一位著名的大力士赫拉克勒斯(Heraclus)用箭射死神鹰,用石头砸碎铁链,将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 现在我们常把普罗米修斯比喻为成全他人而宁愿牺牲自己的人。 1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式,并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。 圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。 人教版和苏教版四年级的课文中出现了《普罗米修斯》这篇课文。 大概意思是《普罗米修斯》是一篇古希腊神话。主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活,不惜承受宇宙之父宙斯的残忍惩罚,将火种送给了人类的故事。表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类,教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨,始终坚强不屈两个部分内容。文章故事性强,语言生动感人。通过本课的学习,应该激发起学生对英雄行为的赞美和钦佩的情感,充分感受到语言文字的魅力。
编辑本段人物赞歌
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗? 是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光? 是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火? 是谁?深受酷刑却无怨无悔? 啊!巨人,是你给人类带来火种。 送来光和热, 送来人类新的纪元! 尽管上天和你蓄意为敌―― 高山险峻,铁链加身。 烈日如火,暴雨如注―― 但沉重的铁链只能锁住你的身躯, 却怎能锁住那颗坦荡无私的心! 难道仅仅是物质的火种吗? 不,你给予我们的 是生生不息的精神火种! 勇敢 坚强 博爱 无私 这就是你――普罗米修斯!
编辑本段具体内容
先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。 当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢? 普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。 在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林帕斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林帕斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。 人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。 普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。 住在奥林帕斯山上的宙斯和其他天神是宇宙间的的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祗们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祗们。这一回,普罗米修斯代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。 无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,却装作毫无察觉的样子。他早就对普罗米修斯的作为看不顺眼,老想找他的岔子好惩罚他一下了。于是他伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,就好像刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个恶神,居然使出这样的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!” 说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林帕斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物──火。但是机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。 宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道天上的火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯(Haphaestus)创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,已经对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带;神的使者赫耳墨斯(Hermes)把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘。爱情女神阿佛洛狄忒(Aphrodite)则赋予她无限的魅力。这个美丽的少女被称为潘多拉(Pandora),意思就是“被赐予一切的女人”。 宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的埃庇墨透斯(Epimetheus),向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是埃庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。(后即以“潘多拉魔盒”喻会带来不幸的礼物) 从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。 可是,奥林波斯山的统治者宙斯并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在高加索山的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边执行着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。 不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。 三十年以后,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那只恶鹰。然后砸碎铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎(Chiron)带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。 不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。
编辑本段三个可知结局
又译名:普罗美修士(旧时译名) 普罗米修斯的三个可知结局: Ⅰ赫拉克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。 Ⅱ喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。 Ⅲ宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。
编辑本段三个可知身份
普罗米修斯的三个可知身份: 1老一代神的后裔。 2雅典娜的朋友。 3人类的辩护人。
编辑本段三个可知预言
普罗米修斯的三个可知预言: Ⅰ诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。 Ⅱ尊贵的宙斯,永恒众神中最伟大的神,请挑选你中意的吧! Ⅲ不要接受奥林匹斯山上的宙斯的赠品,以免人类遭到灾难。 普罗米修斯说: “一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力,他就必定会忍受命中注定的一切。” 普罗米修斯预言: “新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。”
编辑本段古希腊戏剧
埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一,约于公元前525年出生于阿提卡西部埃琉西斯的一个贵族家庭。他少年时期正是雅典贵族和平民激烈斗争的时期,是雅典由贵族统治向民主制过渡的时期,这对他的世界观的形成不无影响。公元前492年爆发了希波战争,埃斯库罗斯积极参加了抗击波斯的战争,参加过马拉松战役(公元前490年)和萨拉弥斯战役(公元前480年)。公元前472年,埃斯库罗斯上演悲剧《波斯人》,描写波斯海军在萨拉弥斯海战中的覆没,充满了强烈的爱国主义精神,赞颂雅典的民主制度。公元前470年左右,埃斯库罗斯应邀前往西西里,创作悲剧《埃特纳女子》,纪念该城的创建。公元前468年,埃斯库罗斯在戏剧比赛中败给年轻的索福克勒斯,使他愤愤不平,认为是寡头派首领客蒙和他作对。公元前476年,埃斯库罗斯上演悲剧《奥狄浦斯》三部曲,获头奖。公元前458年,埃斯库罗斯重赴西西里,两年后在该岛南部的杰拉城去世。关于埃库罗斯晚年离开雅典的原因说法不一。有可能是政治性的,即在那时期民主势力的胜利和贵族权力的削弱使他难以接受。埃斯库罗斯于公元前499年首次参加戏剧比赛,一生写过约70部剧本(一说约90部),生前得过13次奖,传世剧本7部,它们是:《乞援人》(约公元前490年,一说公元前463年)、《波斯人》(公元前472年,得头奖)、《七将攻特拜》(公元前467年,得头奖)、《普罗米修斯》(约公元前465年,一说公元前469年)、《奥瑞斯特斯》三部曲(公元前458年,得头奖)。
本剧开场时,威力神和暴力神带着普罗米修斯来到遥远、荒凉的高加索,匠神手持铁锤、铁链等跟随他们一起前来,要把普罗米修斯钉在那里的一处峭壁上受罚。匠神不忍心这样做,但又不敢违抗宙斯的命令,同时迫于威力神和暴力神的催逼,勉强地完成了使命。在他们离去后,普罗米修斯不禁长叹,只因他爱护人类,从而招来宙斯这样残酷的惩罚。长河神的女儿们(由她们组成剧中歌队)闻声前来,望见这惨不忍睹的景象,责怪宙斯横暴,询问宙斯惩罚普罗米修斯的原因。普罗米修斯向她们说明缘由。原来,在宙斯夺取他父亲克罗诺斯统治世界的权力时,普罗米修斯曾帮助宙斯获胜,但宙斯获得权力后,犯了残暴专制为王者的通病,不相信自己的朋友。宙斯想消灭人类,惟有普罗米修斯敢于违背宙斯的意愿,救人类免于死亡。他给人类希望,使人在不再担忧死亡;他把火送给人类,使人类学会各种技艺。他称自己是自觉自愿地这样做的,他谴责宙斯专横。 这时长河神前来,劝普罗米修斯以他为榜样,向宙斯屈服,并愿意代普罗米修斯向宙斯求情。普罗米修斯蔑视长河神的软弱,拒绝长河神的要求,长河神讪然离去。普罗米修斯告诉长河神的女儿们,是他让人类具有了智慧,获得了思想,为人类发明了文字、字母,教会人类驯养家畜、驾船航行、使用药物、理解预言、利用矿藏,使人类过上了舒适的生活。这时被变成了母牛发了疯的伊奥飘泊到他们跟前。伊奥应长河神的女儿们的请求,讲述了自己的苦难经历。原来宙斯爱上了她,经常在她的梦中显现,河神父亲按照神示的指点,把她赶出家门。她的形象发生了变化,头上长出了犄角,被变成一头母牛,开始了飘泊生涯,百眼怪物阿尔戈斯紧紧看守她。百眼怪物死去后,又有一只牛虻继续不断地蜇剌她,驱赶着到处飘泊,来到高加索山。普罗米修斯告诉伊奥,她还得继续飘泊,忍受无数的苦难。她将走过茫茫荒原,穿过游牧部落和蛮族人居住的地方,蹚过暴河,翻越高山,穿过海峡(该海此后将称为牛津),最后去到尼罗河边,苦难的终点。伊奥将在那里居住下来,宙斯将会使她恢复理智,用手轻轻地触她,使她生下一个儿子,儿子以后将会重新返回希腊。普罗米修斯自己暂时还不能摆脱苦难,除非宙斯结婚,那婚姻会使宙斯自己被推翻,因为他会生一个比他自己还强大的儿子。普罗米修斯还告诉伊奥,她的第十三代子孙,即赫拉克勒斯将会前来帮助他摆脱苦难。这时牛虻又来蜇刺伊奥,使她陷入狂乱。伊奥匆匆离去,继续命定的飘泊。 普罗米修斯继续谴责宙斯,希望宙斯能因那婚姻,被比他自己更强大的新神推翻。长河神的女儿们要普罗米修斯说话小心,劝普罗米修斯向惩戒之神告饶,普罗米修斯认为宙斯渺小的不值一提。这时神使赫尔墨斯奉宙斯之命前来,要普罗米修斯说出是什么婚姻会使宙斯失去权力。赫尔墨斯狐假虎威,狂妄傲慢,被普罗米修斯奚落一顿。普罗米修斯声称他憎恨所有的神明,他们受过他的恩惠,却不公正地待他,并声称无论宙斯用什么苦刑或计谋,都不可能迫使他把那秘密道破,除非宙斯首先为他解除镣铐。赫尔墨斯认为普罗米修斯太固执愚蠢,要他再好好考虑,怎么做对自己有好处,告诉普罗米修斯,如果他不听规劝,不向宙斯屈服,说出秘密,宙斯 宙斯
将会用雷霆和电火劈开那片悬崖,把他压在悬崖底下,要经过很长时间之后才会重见阳光,这时嗜血的苍鹰又会每天前来啄食他的肝脏,折磨他。普罗米修斯说他早就知道这些,让那雷霆电火袭来吧,让必然的命数降临他。赫尔墨斯认为普罗米修斯的心灵已陷入疯狂,劝长河神的女儿们离去,免得和普罗米修斯一起遭难。长河神的女儿们对赫尔墨斯指责普罗米修斯感到不满,她们不愿离开普罗米修斯,背弃朋友,因为那是最令人憎恶的恶习。 赫尔墨斯离去,大地开始震颤,雷霆阵阵,闪电耀烁,尘埃滚滚,气流奔腾,大地浑然一片。普罗米修斯知道,这一切都是来自宙斯,向他袭来,他大声呼喊: 啊,我那无比神圣的母亲啊,啊,普照世间万物的光亮大气啊, 请看我正遭受怎样不公平的虐待! 悬崖崩塌,地面开裂,普罗米修斯和歌队一起在雷电中沉入地下深渊。 《普罗米修斯》或译《被缚的普罗米修斯》。一般认为它是《普罗米修斯》三部曲的第一部,第二部是《被释的普罗米修斯》,写宙斯与普罗米修斯和解,赫拉克勒斯把普罗米修斯释放;第三部是《带火的普罗米修斯》,写雅典人崇拜恩神普罗米修斯,举行火炬游行。 《普罗米修斯》情节简单,结构也不复杂,但它历来受到人们的重视,被视为古典名作,这主要是因为剧中塑造了普罗米修斯这一位爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。在神界新的一次权力斗争中,普罗米修斯作为提坦神之一,本来处于宙斯的对立面,但由于看到提坦神们难改横暴本性,自恃强大,不听普罗米修斯的劝告,难免失败的命运,于是便转到宙斯一边,帮助宙斯打败了以他父亲克罗诺斯为首的老一辈神,夺得了统治世界的权力。宙斯夺得权力后,很快变得专横、残暴起来。他不思报恩,见普罗米斯违背他的意愿,保护人类免遭灭亡,便严厉惩罚普罗米修斯。普罗米修斯面对痛苦的折磨坚强不屈,他掌握着宙斯的命运秘密,只有宙斯首先向他让步,他决不向宙斯求饶,他为人类忍受苦难的光辉、崇高的精神受到人们的敬仰和赞叹。马克思称赞普罗米修斯是“哲学的日历中最高的圣者和殉道者”。宙斯在剧中没有出现,但又无处不在,因为整部悲剧就是宙斯滥施暴力的结果。埃斯库罗斯实际上是把宙斯作为一位暴君进行描绘,反映了诗人的民主精神。剧中伊奥的命运进一步反衬了宙斯的残暴,也使普罗米修斯更加憎恨宙斯。剧中还对一些其他神进行了描写,如威力神的凶残,长河神的怯懦,神使庸俗鄙陋,匠神苦于从命等,他们犹如暴君身旁的众生相。 本剧戏剧动作不多,但激烈的观念矛盾使剧中不乏戏剧冲突。剧本气势磅礴,具有独特的风格,至今仍是古典戏剧舞台上的演出剧目之一。普罗米修斯的故事和这部剧本很早便被介绍给我国读者,这部剧本至今已有多种译本。1

普罗米修斯 (古希腊语:Προμηθεύς;英语: Prometheus ),在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”(Forethought)的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与名望女神克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还教会了他们许多知识和技能。

基本介绍 中文名 :普罗米修斯 外文名 :Prometheus,Προμηθεύς 国籍 :古希腊 主要成就 :希腊神话中最具智慧的神明之一
创造了人类(神话) 父亲 :伊阿佩托斯 母亲 :克吕墨涅 名字含义 :先知、觉悟者 妻子 :普罗诺亚 子女 :埃多斯(女)、丢卡利翁(儿) 剧情简介,人物经历,关于妻子,人物赞歌,三个可知身份,三个可知预言,三个可知结局,人物评价, 剧情简介 在宙斯与克洛诺斯率领的泰坦之战中,他虽身为泰坦巨神的后代,却站在新的奥林匹斯山神一边,因而得到宙斯赏识而留在奥林匹斯山。 宙斯 他用粘土按照自己的身体造出了人类(按照后来宙斯要求火神制造潘多拉,造出了世界上第一个女人来讲,普罗米修斯只是造出了男人,并没有造出女人),雅典娜(Athena)赋予了人类灵魂和神圣的生命。 不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神祇族,普罗米修斯也出身于这个神祇族。宙斯和他的孩子们成为天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。 在这之后,众神们举行了联席会议。这个会议将确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位泰坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神祇选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放著牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神祇之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩。便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到当时才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎俩!” 赫拉克勒斯 克罗诺斯 从此,人类保留自己打猎到的肉,将剩下的骨头用脂肪包裹献给神明。宙斯受了欺骗,非常生气,决定报复普罗米修斯。因此,他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类,火使人成为万物之灵。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,赫拉克勒斯(海格力斯)(Heracles)使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。 普罗米修斯怀有一种坚定的信念:“相信自己能够创造人,至少能够毁灭奥林匹斯众神。这要靠他的高度智慧来办到,为此他不得不永远受苦来赎罪。”在普罗米修斯那里,创造就意味着冒犯上天,冒犯上天就必须赎罪。“凡人类所能享有的尽善尽美之物,必通过一种亵渎而后才能到手,并且从此一再要自食其果,受冒犯的上天 必降下苦难和忧患的洪水,侵袭高贵的努力向上的人类世代。” 盗火Theft of fire 人物经历 赫淮斯托斯 在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯创造的。(普罗米修斯含义是深谋远虑)他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯(Zeus)却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。 作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子普罗米修斯,马上想出办法,补救这个缺陷。他摘取木本茴香( Ferula communis )的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过时,他将树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上,并带给了人类,即刻第一堆丛林的火柱就升到了天上。宙斯,大发雷霆者,当他看见火焰从人类中间升起,且火光射得很广很远,这使他的灵魂感到刺痛。于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。 但是火神(Haphaestus)赫淮斯托斯很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯饶恕你。”普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!” 火神不敢违背宙斯的命令,与两个仆人用暴力和强力,把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉著一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外,宙斯还派一只可恶的鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏(在古希腊,肝脏被认为是人类情感的所在),白天肝脏被吃完,但在夜晚肝脏会重新长出来,这样,普罗米修斯所承受的痛苦便没有尽头了。尽管如此,普罗米修斯还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直至一位著名的大力士赫拉克勒斯用箭射死神鹰,用石头砸碎铁链,将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 因此,我们常把普罗米修斯比喻为成全他人而宁愿牺牲自己的人。 1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式,并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。 奥林匹斯山 人教版和苏教版以及语文S版四年级的第31课中出现了《普罗米修斯》这篇课文。 大概意思是《普罗米修斯》是一篇古希腊神话。主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活,不惜承客群神之父宙斯的残忍惩罚,将火种送给了人类的故事。表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类,教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨,始终坚强不屈两个部分内容。文章故事性强,语言生动感人。通过本课的学习,应该激发起学生对英雄行为的赞美和钦佩的情感,充分感受到语言文字的魅力。 关于妻子 品达诗歌记载: 普罗诺亚(Pronoea): 3000海洋女神/俄刻阿尼得斯(Oceanid)大洋神女之一,远见女神,她和普罗米修斯生了儿子丢卡利翁。 古代有普罗诺亚女神的神庙。 但是在《悲剧集》里,普罗米修斯的妻子是大洋神女赫西俄涅。 不管是哪种说法中,唯一不变的就是大洋神女这一点,所以有人猜测,大洋神女赫西俄涅,可能就是普罗诺亚的别名。 注:与特洛伊公主赫西俄涅为同名人物,并不是同一个。 人物赞歌 是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗? 是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光? 是谁?闯进了你的梦乡? 是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火? 是谁?深受酷刑却无怨无悔? 啊!巨人,是你给人类带来火种。 送来光和热, 送来人类新的纪元! 尽管上天和你蓄意为敌―― 高山险峻,铁链加身。 烈日如火,暴雨如注―― 但沉重的铁链只能锁住你的身躯, 却怎能锁住那颗坦荡无私的心! 难道仅仅是物质的火种吗? 不,你给予我们的 是生生不息的精神火种! 勇敢 坚强 博爱 无私 这就是你――普罗米修斯! 三个可知身份 普罗米修斯的三个可知身份: 1老一代神的后裔。 2雅典娜的朋友。 3人类的辩护人。 三个可知预言 普罗米修斯的三个可知预言: 1诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。 2不要接受奥林匹斯山上的宙斯的赠品,以免人类遭到灾难。 普罗米修斯说: “一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力,他就必定会忍受命中注定的一切。” 普罗米修斯预言: “新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。” 三个可知结局 又译名:普罗美修士(旧时译名) 普罗米修斯的三个可知结局: 1、赫拉克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。 2、喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。 3、宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。 人物评价 先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。 当时,大地上长满了鲜花和野草,散布著各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量著这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢? 普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。 在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林匹斯山上惊奇地注视著普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林匹斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。 当时人类没有火,只能吃生的东西。到了冬天不能取暖。普罗米修斯就从阿波罗的太阳车那里偷取到火,并将之赠予人类。宙斯知道后就把普罗米修斯缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉著一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。 三十年以后,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那只恶鹰。然后砸碎铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫拉克勒斯把马人喀戎(Chiron)带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。 喀戎 不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。

普罗米修斯
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简介
在希腊神话中,人类是普罗米修斯(Prometheus)创造的。他也充当了人类的老师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。
作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的芦苇枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。
于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。
但是火神很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”
普罗米修斯摇摇头,斩钉截铁地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种。”
火神只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。
此外,宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏随即又会长出来。尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。
现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。
1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式,并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。
圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场
要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。
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普罗米修斯
普罗米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯与巨人的战争中,他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个男人。雅典娜赋予了这个男人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火,并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛,把它分成两部分:他把肉放在皮下,将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类,这使宙斯感到不快。因此,他专横地把火从人类手中夺走。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的老鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,海格立斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了老鹰,因而解救了人类的老朋友。
普罗米修斯赞歌
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?
是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?
是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?
是谁?深受酷刑却无怨无悔?
啊!巨人,是你给人类带来火种。
送来光和热,
送来人类新的纪元!
尽管上天和你蓄意为敌――
高山险峻,铁链加身。
烈日如火,暴雨如注――
但沉重的铁链只能锁住你的身躯,
却怎能锁住那颗坦荡无私的心!
难道仅仅是物质的火种吗?
不,你给予我们的
是生生不息的精神火种!
勇敢 坚强 博爱 无私
这就是你――普罗米修斯!
智慧女神最后出卖了普罗米修斯
神话具体内容
先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。
当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。
于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢?
普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。
在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林波斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林波斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。
人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。
普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。
住在奥林波斯山上的宙斯和其他天神是宇宙间的的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祗们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祗们。这一回,普罗米修斯代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。
无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,却装作毫无察觉的样子。他早就对普罗米修斯的作为看不顺眼,老想找他的岔子好惩罚他一下了。于是他伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,就好像刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个恶神,居然使出这样的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!”
说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林波斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但是机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。
宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道天上的火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,渐渐对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带;神的使者赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘。爱情女神阿佛洛狄忒则赋予她无限的魅力。这个美丽的少女被称为潘多拉,意思就是“被赐予一切的女人”。
宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的厄庇墨透斯,向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是厄庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。
从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。
可是,奥林波斯山的统治者宙斯并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在高加索山的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边执行着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。
不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。
三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。然后他打开铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。
不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。
又译名:普罗美修士(旧时译名)
又叫:赫拉克罗斯
普罗米修斯的三个可知结局:
Ⅰ赫剌克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。
Ⅱ喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。
Ⅲ宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。
普罗米修斯的三个可知身份:
Ⅰ老一代神的后裔。
Ⅱ雅典娜的朋友。
Ⅲ人类的辩护人。
普罗米修斯的三个可知语言:
Ⅰ诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。
Ⅱ尊贵的宙斯,永恒众神中最伟大的神,请挑选你中意的吧!
Ⅲ不要接受奥林匹斯山上的宙斯的赠品,以免人类遭到灾难。
普罗米修斯说:
“一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力,他就必定会忍受命中注定的一切。”
普罗米修斯预言:
“新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。”
被缚的普罗米修斯
埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一,约于公元前525年出生于阿提卡西部埃琉西斯的一个贵族家庭。他少年时期正是雅典贵族和平民激烈斗争的时期,是雅典由贵族统治向民主制过渡的时期,这对他的世界观的形成不无影响。公元前492年爆发了希波战争,埃斯库罗斯积极参加了抗击波斯的战争,参加过马拉松战役(公元前490年)和萨拉弥斯战役(公元前480年)。公元前472年,埃斯库罗斯上演悲剧《波斯人》,描写波斯海军在萨拉弥斯海战中的覆没,充满了强烈的爱国主义精神,赞颂雅典的民主制度。公元前470年左右,埃斯库罗斯应邀前往西西里,创作悲剧《埃特纳女子》,纪念该城的创建。公元前468年,埃斯库罗斯在戏剧比赛中败给年轻的索福克勒斯,使他愤愤不平,认为是寡头派首领客蒙和他作对。公元前 476年,埃斯库罗斯上演悲剧《奥狄浦斯》三部曲,获头奖。公元前458年,埃斯库罗斯重赴西西里,两年后在该岛南部的杰拉城去世。关于埃库罗斯晚年离开雅典的原因说法不一。有可能是政治性的,即在那时期民主势力的胜利和贵族权力的削弱使他难以接受。埃斯库罗斯于公元前499年首次参加戏剧比赛,一生写过约70部剧本(一说约90部),生前得过13次奖,传世剧本7部,它们是:《乞援人》(约公元前490年,一说公元前463年)、《波斯人》(公元前 472年,得头奖)、《七将攻特拜》(公元前467年,得头奖)、《普罗米修斯》(约公元前465年,一说公元前469年)、《奥瑞斯特斯》三部曲(公元前458年,得头奖)。�
本剧开场时,威力神和暴力神带着普罗米修斯来到遥远、荒凉的高加索,匠神手持铁锤、铁链等跟随他们一起前来,要把普罗米修斯钉在那里的一处峭壁上受罚。匠神不忍心这样做,但又不敢违抗宙斯的命令,同时迫于威力神和暴力神的催逼,勉强地完成了使命。在他们离去后,普罗米修斯不禁长叹,只因他爱护人类,从而招来宙斯这样残酷的惩罚。长河神的女儿们(由她们组成剧中歌队)闻声前来,望见这惨不忍睹的景象,责怪宙斯横暴,询问宙斯惩罚普罗米修斯的原因。普罗米修斯向她们说明缘由。原来,在宙斯夺取他父亲克罗诺斯统治世界的权力时,普罗米修斯曾帮助宙斯获胜,但宙斯获得权力后,犯了残暴专制为王者的通病,不相信自己的朋友。宙斯想消灭人类,惟有普罗米修斯敢于违背宙斯的意愿,救人类免于死亡。他给人类希望,使人在不再担忧死亡;他把火送给人类,使人类学会各种技艺。他称自己是自觉自愿地这样做的,他谴责宙斯专横。�
这时长河神前来,劝普罗米修斯以他为榜样,向宙斯屈服,并愿意代普罗米修斯向宙斯求情。普罗米修斯蔑视长河神的软弱,拒绝长河神的要求,长河神讪然离去。普罗米修斯告诉长河神的女儿们,是他让人类具有了智慧,获得了思想,为人类发明了文字、字母,教会人类驯养家畜、驾船航行、使用药物、理解预言、利用矿藏,使人类过上了舒适的生活。这时被变成了母牛发了疯的伊奥飘泊到他们跟前。伊奥应长河神的女儿们的请求,讲述了自己的苦难经历。原来宙斯爱上了她,经常在她的梦中显现,河神父亲按照神示的指点,把她赶出家门。她的形象发生了变化,头上长出了犄角,被变成一头母牛,开始了飘泊生涯,百眼怪物阿尔戈斯紧紧看守她。百眼怪物死去后,又有一只牛虻继续不断地蜇剌她,驱赶着到处飘泊,来到高加索山。普罗米修斯告诉伊奥,她还得继续飘泊,忍受无数的苦难。她将走过茫茫荒原,穿过游牧部落和蛮族人居住的地方,蹚过暴河,翻越高山,穿过海峡(该海此后将称为牛津),最后去到尼罗河边,苦难的终点。伊奥将在那里居住下来,宙斯将会使她恢复理智,用手轻轻地触她,使她生下一个儿子,儿子以后将会重新返回希腊。普罗米修斯自己暂时还不能摆脱苦难,除非宙斯结婚,那婚姻会使宙斯自己被推翻,因为他会生一个比他自己还强大的儿子。普罗米修斯还告诉伊奥,她的第十三代子孙,即赫拉克勒斯将会前来帮助他摆脱苦难。这时牛虻又来蜇刺伊奥,使她陷入狂乱。伊奥匆匆离去,继续命定的飘泊。�
普罗米修斯继续谴责宙斯,希望宙斯能因那婚姻,被比他自己更强大的新神推翻。长河神的女儿们要普罗米修斯说话小心,劝普罗米修斯向惩戒之神告饶,普罗米修斯认为宙斯渺小的不值一提。这时神使赫尔墨斯奉宙斯之命前来,要普罗米修斯说出是什么婚姻会使宙斯失去权力。赫尔墨斯狐假虎威,狂妄傲慢,被普罗米修斯奚落一顿。普罗米修斯声称他憎恨所有的神明,他们受过他的恩惠,却不公正地待他,并声称无论宙斯用什么苦刑或计谋,都不可能迫使他把那秘密道破,除非宙斯首先为他解除镣铐。赫尔墨斯认为普罗米修斯太固执愚蠢,要他再好好考虑,怎么做对自己有好处,告诉普罗米修斯,如果他不听规劝,不向宙斯屈服,说出秘密,宙斯将会用雷霆和电火劈开那片悬崖,把他压在悬崖底下,要经过很长时间之后才会重见阳光,这时嗜血的苍鹰又会每天前来啄食他的肝脏,折磨他。普罗米修斯说他早就知道这些,让那雷霆电火袭来吧,让必然的命数降临他。赫尔墨斯认为普罗米修斯的心灵已陷入疯狂,劝长河神的女儿们离去,免得和普罗米修斯一起遭难。长河神的女儿们对赫尔墨斯指责普罗米修斯感到不满,她们不愿离开普罗米修斯,背弃朋友,因为那是最令人憎恶的恶习。�
赫尔墨斯离去,大地开始震颤,雷霆阵阵,闪电耀烁,尘埃滚滚,气流奔腾,大地浑然一片。普罗米修斯知道,这一切都是来自宙斯,向他袭来,他大声呼喊:�
啊,我那无比神圣的母亲啊,�啊,普照世间万物的光亮大气啊,�
请看我正遭受怎样不公平的虐待!�
悬崖崩塌,地面开裂,普罗米修斯和歌队一起在雷电中沉入地下深渊。�
《普罗米修斯》或译《被缚的普罗米修斯》。一般认为它是《普罗米修斯》三部曲的第一部,第二部是《被释的普罗米修斯》,写宙斯与普罗米修斯和解,赫拉克勒斯把普罗米修斯释放;第三部是《带火的普罗米修斯》,写雅典人崇拜恩神普罗米修斯,举行火炬游行。�
《普罗米修斯》情节简单,结构也不复杂,但它历来受到人们的重视,被视为古典名作,这主要是因为剧中塑造了普罗米修斯这一位爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。在神界新的一次权力斗争中,普罗米修斯作为提坦神之一,本来处于宙斯的对立面,但由于看到提坦神们难改横暴本性,自恃强大,不听普罗米修斯的劝告,难免失败的命运,于是便转到宙斯一边,帮助宙斯打败了以他父亲克罗诺斯为首的老一辈神,夺得了统治世界的权力。宙斯夺得权力后,很快变得专横、残暴起来。他不思报恩,见普罗米斯违背他的意愿,保护人类免遭灭亡,便严厉惩罚普罗米修斯。普罗米修斯面对痛苦的折磨坚强不屈,他掌握着宙斯的命运秘密,只有宙斯首先向他让步,他决不向宙斯求饶,他为人类忍受苦难的光辉、崇高的精神受到人们的敬仰和赞叹。马克思称赞普罗米修斯是“哲学的日历中最高的圣者和殉道者”。宙斯在剧中没有出现,但又无处不在,因为整部悲剧就是宙斯滥施暴力的结果。埃斯库罗斯实际上是把宙斯作为一位暴君进行描绘,反映了诗人的民主精神。剧中伊奥的命运进一步反衬了宙斯的残暴,也使普罗米修斯更加憎恨宙斯。剧中还对一些其他神进行了描写,如威力神的凶残,长河神的怯懦,神使庸俗鄙陋,匠神苦于从命等,他们犹如暴君身旁的众生相。
本剧戏剧动作不多,但激烈的观念矛盾使剧中不乏戏剧冲突。剧本气势磅礴,具有独特的风格,至今仍是古典戏剧舞台上的演出剧目之一。普罗米修斯的故事和这部剧本很早便被介绍给我国读者,这部剧本至今已有多种译本。

使用普罗米修斯进行警报分为两部分。 Prometheus服务器中的警报规则会向Alertmanager发送警报。 然后, Alertmanager 管理这些警报,包括静音,禁止,聚合以及通过电子邮件,PagerDuty和HipChat等方法发送通知。

设置警报和通知的主要步骤如下:

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普罗米修斯在宙斯与克洛诺斯率领的泰坦之战中,他虽身为泰坦巨神的后代,却站在新的奥林匹斯山神一边,因而得到宙斯赏识而留在奥林匹斯山。

他用粘土按照自己的身体造出了人类,雅典娜(Athena)赋予了人类灵魂和神圣的生命。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神祇族,普罗米修斯也出身于这个神祇族。宙斯和他的孩子们成为天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。

在这之后,众神们举行了联席会议。这个会议将确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位泰坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。

他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神祇选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。宙斯上当选择了牛骨头那一堆。

从此,人类保留自己打猎到的肉,将剩下的骨头用脂肪包裹献给神明。宙斯受了欺骗,非常生气,决定报复普罗米修斯。因此,他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类,火使人成为万物之灵。

宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。

最后,赫拉克勒斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。

普罗米修斯怀有一种坚定的信念:“相信自己能够创造人,至少能够毁灭奥林匹斯众神。这要靠他的高度智慧来办到,为此他不得不永远受苦来赎罪。”

在普罗米修斯那里,创造就意味着冒犯上天,冒犯上天就必须赎罪。“凡人类所能享有的尽善尽美之物,必通过一种亵渎而后才能到手,并且从此一再要自食其果,受冒犯的上天必降下苦难和忧患的洪水,侵袭高贵的努力向上的人类世代。

扩展资料

相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。

现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。

1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。

参考资料来源:百度百科-普罗米修斯


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