这一章,前面讲了“天道”,后面讲了“人道”,是“老子”经常用的两段论:
天道 :天地不以自己私利,为万事万物提供阳光雨露空气土壤,任由万物生长,而我们对他的回报却微不足道。所以我们对天地有种敬畏、敬仰之心。
人道 :所以我们做人应该也要有这样的境界。范仲淹在《岳阳楼记》里面演化了我们耳熟能详的一段:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
但是重点来了:“非以其无私邪?故能成其私。”
这才是“老子”的核心观点,为什么天地和圣人无私呢?因为他们的无私,帮助别人,反而成就了自己的私心。
彬哥在他的《填空式写作·写出你的个人品牌》里8个字精准描述:
战略利己,战术利他。
什么意思呢,我们来拆解一下:
害人害己,不用说了,这所有人都会规避的事。
自私自利,危害别人的利益,这样的事,越做越窄,从而失去了别人对你的信任。
为了帮助别人,而损害自己,有人说这样的人很伟大呀,但其实这样做你的内驱力会不足,不可长久。
通过帮助别人,来帮助自己,通过成就别人,来成就自己,这才是“非以其无私邪?故能成其私。”
下面我完整的来看下【战略利己,战术利他模型】
现在很多地方都在推行利他营销,利他模式,很多人也热血上涌的去追随,行动,但总是很容易中断和放弃。利他的方向是好的,会放弃的根本原因就是只过分强调“他”而忽略了“己”。
在第一、二章我们就讲到,一阴一阳谓之道,万事万物都有阴阳两面,相互作用已达到平衡的状态,那么既然能相互作用,那么他们的力量就是对等的,如果不对等,那么就无法形成平衡。
举个例子:
朝鲜真实故事改编的《商道》,里有一个剧情讲当时两大商业巨头‘“湾商”和“松商”的商战到了最紧张的时候,随时由于资金不足就会被另一家吃掉,这时候发生了战乱,整个朝鲜供应粮不足,这里就出现不同了两种方式:
松商的做法是,囤货抬价;
湾商的做法是低于进货价,把米粮供应给百姓,最后甚至抵押固定资产去松商哪里高价买粮来供应。
结果后来即将破产的湾商,在广大百姓的和皇帝的支持下,成为了朝鲜第一大商行。
“非以其无私邪?故能成其私。”
所以 “战略利己,战术利他” 的核心就是:
以 满足自己的需求 为 最高原则
以 帮助别人 (为满足自己需求)为 途径
第13章: “故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。” 、
“老子”认为:把自己的生命看得和天下一样,这样的人可以把天下寄托给他。
首先要爱惜自己,才可以托付天下,一个连自己都不爱的人,如何期待他会爱天下?
(非正解,且趣品)
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王弼本《道德经》无注解畅读原文。
论道论道,不论不谓之道也
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