如何把唐代诗人李白的营销思路运用到现代销售管理思维当中？

1，李白的自我营销，最有名的就是干谒，各种干谒诗天下闻名，

现代营销，可以借鉴干谒，一种就是请名人代言，另一种，就是在名人，或者重大事件中，让自己产品隆重介入，提升产品形象。

2，包括李白在内的诗人，都以隐居作为东山捷径。

而植入现代营销中，就是，在产品利益上尽量低调，用其他的方面提升产品形象，比如慈善，比如公益，比如某连锁茶餐厅说小孩子遇到危险可以去本店任何人求助，诸如此类。

3，李白的诗，走一路写一路，把自己的经历，和世事的变化轨迹，都写入诗歌，显得脉络分明。

现代营销的借鉴，就是注重产品的系列延续性，注重产品功能分类细化，在产品升级换代中，注重广告线索和特点的轨迹特点。

4，李白以大鹏的形象自比，

现代营销，可以使用产品的特征代言物，类似于世界杯吉祥物的代言。

5，李白到名胜古迹必写诗，比如庐山瀑布，天姥山吟留别，

现代营销，可以借用这个思路，用名胜古迹，甚至名人，作为广告的亮点，展开营销。

6，具体营销，不一定是对的，

但是类似的思路来糊弄作业，应该没问题，外行用词不专业，抱歉。

北京多个公交站现李白再世个人广告，在我看来这不仅属于恶意营销，还属于狂妄自大。众所周知，李白是诗仙，是我们历史上一个非常伟大的诗人。而公交车站牌上的张天佑，其文学造诣真的堪比李白了吗？显而易见，这所谓的李白在世，是张天佑自封的，而且据说张天佑已经被网友深挖，表示张天佑已经在很多年前就打着李白在世的名号卖书了。

由此可见，所谓的李白在世就是一个嘘头，就是一个贩卖文学作品的嘘头而已，并无半分的含金量。不得不说，张天佑此番也是太高调了，作为一个文人墨客，纵然说张狂一点有性格一点能够理解，但是我觉得打着狂妄的名号营销，只能是自作孽不可活。自从这些公交车站上关于张天佑的肖像以及作品概述大幅度的展出之后，就引起了舆论“大爆炸”。

律师有话说

对于张天佑的个人宣传，一些律师表示，张天佑如此宣传，违反了《广告法》，律师表示张天佑在公交站牌上的大幅度自我介绍，显而易见就是广告，但是张天佑的广告却有悖公序，并且极度的夸张，极度的夸大，不仅不严谨，看起来却主观性太强，缺乏科学性。该律师表示，张天佑理应当第一时间将这些广告撤下，以防舆论进一步发酵，一发不可收拾。律师的说法是从法理的角度来阐述的。

网友有话说

对于张天佑的多个公交站牌的自我展示，网友纷纷表示，张天佑自称李白在世，敢不敢和一众文人墨客一绝高下，李白在世不能自封，这是显而易见的！不得不说，网友们一向非常刚！大有张天佑能赢了一众文人墨客，就准备认下他的李白在世，但是，张天佑如此高调行事，其实已经输得一塌糊涂。

北京多个公交站现李白再世个人广告，这必须算恶意营销。

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