"寂寞锦城西 谁当千户侯"闲谈成都高端地段国宾板块麻烦告诉我

注：偶尔路过城西国宾之地的万科国宾首府，看到围墙广告上沉稳大写的“大隐锦城西”几个字，不禁引发我对“锦城西”发展现状的沉思，目有所触，思有所想，于是遂成此文。说到成都之城西，时人多以“西贵”言之。但是“西”在哪里？“贵”者何由？对于媒体和开发商合力炒作出来的这个营销概念，大多数人都无法说清楚，知其然，但不知其所以然。800多年前，陆游在一首《咏梅》诗中写道：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥；二十里路香不断，青羊宫到浣花溪”。陆游的诗从另一个侧面给我们展示了历史上的城西，当年从青羊宫到浣花溪一带，巳经是郊外了，是真正的“锦城西”。那么陆游当年为何要兴致勃勃的“走马锦城西”？仅仅是为了郊外踏青赏花吗？显然不是。因为“锦城西”是达官显贵结居和流连之所矣！我们知道，汉代时期成都的织锦业巳经非常发达了，蜀锦蜀绣冠绝天下，蜀锦成为中国四大名锦之首，更是政府的主要税源，唐宋时，蜀锦成为贡锦；从汉代到唐宋，朝廷就专设锦官管理，并在城西南建有“锦官城”（今万里桥南岸外侧），为锦官监锦办公之所，陆游诗云“锦机玉工不知数，深夜穷巷闻歌笙”，是为写照。在锦官城附近，有织锦工人集中居住的地方，称为“锦里”，有锦缎等丝织品交易的市场，称为“锦市”，有供锦官们南来北往居住的客栈，称为“锦官驿”（今九眼桥东岸侧）。故成都有“锦城”和“锦官城”之称。而紧邻锦官城的锦江和浣花溪一带，因为水质清澈，成为众多浣纱女的濯锦之地，因此从玉女津（今之九眼桥）坐船去浣花溪看浣纱女濯锦成为时人的一大雅趣，包括众多的文人骚客和达官显贵，皆以此为乐。有诗为证，“剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀”（陆游《成都书事》）、“锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。”（元稹《寄赠薛涛》）、“峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦”。（ 骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》）、 “濯锦江边花满地，鹔鹴换得文君醉”。（ 毛滂《破子》）等不一而足。加上“锦城西”浣花溪一带风景优美，“梅花醉如泥”，吸引达官显贵和文化名人在此结庐置宅，“锦城西”遂成为“一郡之胜地”。如从临邛携卓文君私奔到成都的司马相如、唐代京兆年间镇蜀的封疆大吏韦皋、8岁随父入蜀终身未嫁最后定居浣花溪的唐代女诗人薛涛、流亡颠沛入川结庐定居浣花溪的杜甫、南宋治蜀官员范成大、与范成大一起并列南宋“中兴四大诗人”之一的陆游，还有曾羁旅过成都的元稹、白居易、刘禹锡、杜牧等大诗人等都曾在“锦城西”和浣花溪居住过。故今之所言“西贵”论，大多出自于此。贵者，达官显贵也。在过去要么指有身份有地位的朝廷命官，要么指社会名流和文化名人，故西贵之地，一定是有底蕴有内涵的人文流风之地。所以并非有钱人士就可以称为显贵的。今之所言“南富”和“西贵”，即为区别。 如果说历史上的“锦城西”确实是“西贵”之地，那么今之城西，在房地产发展如火如荼的今天，却分处显出几分落寞感。城西一带，房地产发展一直不愠不火，城市规划题材的缺失和城市化进程中与历史文脉的断裂，以及城市大型配套发展的滞后，使得城西房地产市场一直无法取得更大的突破。开发商也是各自为政，虽然都想作标杆，但鲜有能真正代言城西的标榜楼盘。因此城西的房地产现状可以说是“驿外断桥边,寂寞开无主”。而被不断传颂的“西贵”之“锦城西”，在“无意苦争春,一任群芳妒”中却只能“唯有香如故”了。但随着“国宾”板块的崛起， “西贵”之“锦城西”，似乎才真正与历史搭上文脉，“锦城西”也才真正有了鲜活的历史内涵和文化底蕴。千年人文沉淀的城西，在这一刻才显出他最具魅力的一面。在“锦城西”，被市场广泛认可以的有两个板块，一个是金沙板块，一个是国宾板块，但由于发展之初的局限，金沙巳经沦为市井流连之地，大众餐饮业的相对发达，淡化了金沙相对深厚的人文底色。金沙遗址的发现，只能说让金沙有了可说的题材，但举目四望，你会忽然发现，金沙巳无“西贵”之稀。流风所及，不过市井耳。三千年前的繁荣金沙，巳与汉唐至宋时的成都府和“锦城西”无多大的关系，金沙，不过是成都几千年历史河床中的一个文化断面而巳。如果说金沙受累于过度开发和市井商肆的过度集中而削弱了 “锦城西”之“西贵”所在，那么国宾板块的发展相对滞后，却为国宾板块的厚积薄发抹上了一层静谧而厚重的人文笔墨。国宾板块由于处于 “金牛宾馆景观控制区”内，因此其发展都是受到严格控制的。今之国宾者，达官显贵也！与汉唐至宋时期的“西贵”之人文流风一脉相承。因此以“西贵”论之，国宾板块当之无愧。作为主城区域，国宾板块巳经成为除浣花溪外为数不多的高端低密度物业发展区之一。而国宾板块既是城西上风上水之地，又处于成青旅游黄金通道上，外围环境生态良好，繁华中难得的闹中取静之所，大气中带着一种传奇般的神秘感，因此万科国宾首府的“大隐锦城西”广告语，实是名至实归的。国宾板块这种控制性规划发展，让国宾板块有了打造高端豪宅物业的基础。在这个板块，有较早开发的成都后花园和国宾1号等别墅区，也有万科全力打造的“西岭别墅”城市藏品。应该说，万科在国宾板块几年的精耕细作，巳经与国宾板块的人文底色融为一体了，我们很难界定，是国宾板块成就了“万科金域西岭”，还是西岭别墅和国宾首府成就了国宾之地？屯兵国宾之地开发商挺多，但能叫响城西，代言城西的楼盘凤毛麟角，万科西岭算是一个。而当下，寂寞锦城西，谁当千户侯？国宾板块，可匹配“西贵”的高端物业太少，顾左右而言他，所以西岭别墅是寂寞的。有时侯，镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸将，皆无可奈何之事。国宾之地，在寻找属于他的主人。》

1、安徽宣纸：唐天宝年间，在全国各地运到京城长安的进贡之物中，宣城郡船中有“纸、笔”等贡品，这说明当时宣城郡已生产纸、笔。宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。

2、云南云子，又称“永子”：云南出产的“永子”是中的圣品。据说清莹剔透、细糯如玉的云南“永子”，会让对弈之人，触子心舒、着盘声铿，因其导温性低，且有冬暖夏凉之妙。

3、四川蜀绣：亦称“川绣”，是以成都为中心的四川刺绣产品总称。蜀绣的历史很悠久，据晋代常璩《华阳国志》中记载，当时蜀中的刺绣已十分闻名，并把蜀绣与蜀锦并列，视为蜀地名产。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料，针法种类丰富，充分发挥了手绣的特长，形成了具有浓厚的地方风格。蜀绣题材多为花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物，品种除纯欣赏品绣屏以外，还有被面、枕套、衣、鞋、靠垫、桌布、头巾、手帕、画屏等。既有巨幅条屏，又有袖珍小件，是观赏性与实用性兼备的精美艺术品。

4、宜兴紫砂壶：泡茶的时候不会盖过茶的香味，同时也没有熟汤气，因此能够较长时间的保存茶的色、香、味，且其造型质朴，手感温润，能久经冲泡而不变色，是最佳的饮茶之壶。而宜兴的紫砂壶，在我国拥有非常悠久的历史，相传其创始人为明朝时的供春，因此独有的艺术性和实用性，从而才会珍贵异常，令人爱不释手。

5、江西景德镇瓷器：景德镇的艺术陶瓷，品种繁多有很高的收藏价值。其青花瓷、玲珑瓷、粉彩瓷、色釉瓷，合称景德镇四大传统名瓷。以工艺瓷闻名天下，青花、釉里红、粉彩、斗彩等皆为上品，一度是中国对外国元首的赠品。

随着当前互联网对传统行业的不断冲击，传统行业的大面积生产、大面积的传播、大面的地毯销售的思维已经被打破，从而消费者成为媒介信息内容的生产者和传播者，充分运用互联网也思维使得自身行业逐渐站稳脚显得尤为重要。“地方特色”网络平台的成功打造就是互联网思维运用的一个重要表现。只有转变思路、转变想法，灵活运用互联网平台营销，不断提升自主创新能力，增强竞争力。“地方特色美食、产品展销会”在互联网+的助推下，必会迎来新的春天。

九天开出一成都，万户千门入画图”

“晓看红湿处，花重锦官城”

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”

……

唐诗中关于成都的句子

几乎我们每个人小时候都背诵过

成都，拥有2300多年建城史

是国家历史文化名城和中国十大古都

唐代的成都物产丰富，商业兴盛

比以往任何时候都更符合天府之国的美称

唐时成都号称“扬一益二”，“天下诗人皆入蜀”

近200位诗人以成都为题写了近1000首诗歌

50个唐代没到过成都的诗人为成都写诗超100首

《全唐诗》中首次写到成都的诗篇

竟来自从未到过成都的唐太宗李世民！

令人惊奇的趣事儿不止如此~

小微带你解码唐诗中的天府文化密码

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成都市第十三次党代会上明确指出，要传承巴蜀文明，发展天府文化，努力建设世界文化名城。为此，成都晚报编辑团队积极主动深入学习研讨，对涉及成都的全唐诗和古典文献书籍的精读研读后，于2017年12月11日至12月25日，连续推出十期专题——“天府成都·破译唐诗密码”，以大数据为手段，破译唐诗中天府文化密码，挖掘唐诗中天府文化内涵，追溯天府文化的历史本源与气质神韵。

《全唐诗》“蜀”字出现987次

“成都”出现了325次

在《全唐诗》49400多首作品中，“蜀”字一共出现987次。从唐初开始，“入蜀”“之蜀”“赴蜀”等主题的诗歌开始出现，经过盛唐，到中晚唐时期，出现频率大大增加。这也可以看出来，巴蜀地区虽然位居大唐西南隅，但是安定富庶，尤其在藩镇割据、战乱频仍的唐代中后期，文人热衷来到蜀地。

唐时设成都府，唐人直接称“成都”最多，达到81首，最豪迈大气的无疑是李白的“九天开出一成都”。成都之别称“锦城”位列第二，其他以“锦”等描写成都的诗数量就更多了。“西川”“西蜀”“益州”虽然地理范围广阔，但是诗人们主要活动范围是在成都，诗中也主要指成都及周边地区。

诗中提到成都风光最多的是“锦江”

提到最多的特产是“酒”

锦江是出现频率最高的风景，至少有95首。锦江在唐代就像是成都的代名词，诗人提到锦江，总是一幅艳丽的、旖旎的美景。

图据网友@蜀南文兄

酒是诗人的最爱，唐代诗人在成都留下的诗作中，“酒”字出现频次至少在120次以上。其中直接说到“成都美酒”至少20次以上。杜甫说“蜀酒浓无敌”，李商隐说“酒是蜀城烧”“美酒成都堪送老”，雍陶说“自到成都烧酒熟”等。其他尚有蜀锦、蜀茶、蜀纸、蜀笺、筇杖等。

成都水井坊博物馆。图据四川在线

唐太宗李世民没到过成都

却写了《全唐诗》中最早直接写成都的诗歌

《全唐诗》中，最早直接写到成都的作品是出自唐太宗李世民之手的《秋日二首》，这是一首五言古体，最后一联是“还似成都望，直见峨眉前”。

值得一提的是，李世民并没有到过成都。这是一个饶有趣味的现象：很多唐人并没有到过成都，但是却在诗中反复歌咏成都。

成都在唐代诗人心中，一直占有很高的地位。那些没有涉足过成都的诗人们，或是因为亲戚朋友在蜀地任职、游历而以诗文唱和赠寄，或者因为出于对蜀地物产的热爱而自觉不自觉地将成都写入诗中。

这个群体包括著名诗人王维、刘禹锡、白居易、元稹、韩愈、杜牧、李贺、钱起、齐己、贾岛、张说、韩翃、李益、许浑、卢纶等20余位，以及像李世民、徐铉、姚合、许棠、王播、施肩吾等众多诗人。粗略统计，没有涉足成都却写到成都的诗人，近50位，写下了近100首作品。

流传最广的经典权威诗选本中

都少不了“成都”

人们耳熟能详的唐诗里，总离不开“成都”的影子。《唐诗三百首》《千家诗》以及中小学语文课本，是三个诗歌流传最广的版本，在这三个版本中，不计重复共有18首作品写到成都或写在成都。

新版中小学生“教育部编义务教育语文教科书”中，古诗文篇目共有135篇诗文，收入杜甫作品7首，其中写到成都的作品有5首。包括《春夜喜雨》《绝句》（“迟日江山丽”）《绝句》《江畔独步寻花》《茅屋为秋风所破歌》。

唐代大诗人营销成都八大经典广告语

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NO.1

九天开出一成都，万户千门入画图

——李白《上皇西巡南京歌》

诗仙李白大手笔极写成都之壮丽。

NO.2

晓看红湿处，花重锦官城

——杜甫《春夜喜雨》

杜甫描写了成都花团锦簇的明艳色调

是千年传唱之绝佳广告语

NO.3

喧然名都会，吹箫间笙簧

——杜甫《成都府》

初来乍到，杜甫看到的是一座大都会

相当于现在的“国际化大都市”

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