捭阖营销系统是合法的吗

捭阖营销系统是合法的吗,第1张

是。根据查询相关公开信息显示,截止2022年12月21日,捭阖营销系统营业状态为在营业,捭阖营销策划顾问有限公司所属行业为商务服务业,成立于2019-06-24,捭阖营销系统是合法的。捭阖营销系统经营范围包含:设计、制作、代理、发布广告、企业策划、企业管理咨询,从事房地产经纪业务,包装装潢设计、企业营销策划、会务及展览服务、企业形象设计、信息技术咨询服务。

“捭”即是“开”。“阖”即是“闭”。鬼谷子认为,当一个人掌握并灵活运用捭阖之术,便能世事洞明、人情练达,万事皆能获得成功

捭之者,开也,言也,阳也

阖之者,闭也,默也,阴也

所以捭的意思就是开放、发言、公开

所谓阖就是封闭、缄默、隐匿

阴阳两方面相要协调,开放并有封闭才有节度,才能够善始善终

粤若稽古,就让我们一起来看看历史,圣人之在天地之间,圣人之所以能在天地之间成为圣人,原因是什么呢?

为众生之先,他是众人的先知先觉者,因为他看得比别人远,站的比别人高,思想更精准,于是大家才尊他为圣人,为领导。那他为什么能成为圣人呢?鬼谷子马上给你答案是:观阴阳之开阖以命物。

万事万物都分阴阳开阖四种状态。圣人就是观察,阴,就是做这个事情不利的条件是什?阳,有利的条件是什么?做好分析,阴阳开阖,说这个事情怎么开始的,怎么发展、怎么到鼎盛、怎么结束的。然后命物就是找到事物的规律

知存亡之门户,从而知道了生存发展死亡的关键。回到家干什么呢?筹策万物之终始,运筹策划,什么时候做什么,定战略。达人心之理,了解人心向背,了解人的看法。见变化之朕焉,这个朕的意思就是征兆,为什么你会变成领导人,因为你看得比别人远

顺我者昌逆我者亡,谈到这个规律,没有人可以伟大到,违背规律行事。所以你怎么能够成为行业中的领袖,怎么成为社会的精英人士。唯一的办法就是了解发展趋势,把握市场潮流,你才能成为行业的领袖

圣人之在天地间,其道一也。这个道,就是规律。天得一,则清,地得一,则宁,谷得一,则盈,人得一,则王,这个一就是规律。谁得到它,谁就会建功立业,这就是鬼谷子的道

什么是道呢?捭阖之道,万事万物三个方面,就是阴阳开阖四种状态。如何把阴阳开阖四种状态运用到现实当中来?什么叫“捭”,就是当形式有利于你的时候,要抓住时机高调做事。当时机未到的时候,要学会隐藏自己,保存实力、养精蓄锐

曹 *** 和刘备都是深谙捭阖之道的精英人士,脍炙人口的煮酒论英雄,这个故事就是双方,捭阖交锋的经典之作。曹 *** 挟天子令诸侯,势力强大,刘备起兵未久,势力尚弱,为防曹 *** 谋害,便隐藏自己,在后院边种菜,为韬晦之计。

一日曹 *** 召见刘备,二人在一小亭,煮酒畅饮,席间曹 *** 多次的以言语来试探刘备,意欲得到实情,看刘备心里想些什么。刘备却十分谨慎,始终不敢真情流入。

后来曹 *** 以天下诸侯谁是英雄呢,再三问刘备,刘备没办法就虚与委蛇,说了像袁绍、袁术、刘表。等二流人物想搪塞,但均被霸气十足的曹 *** 所否定,曹 *** 最后就指刘备说,天下英雄只有使君与曹二人也。

刘备以为是曹 *** 看出了,自己称霸的野心,吓得手中的筷子掉到地上,一旦他的心机被曹 *** 看出来,可能就危险了,刚好这时候,天上雷声大作,刘备马上从容的说一句话,拿着筷子说,雷声震动居然把我的筷子都吓掉了。

把自己很懦弱的一面给表现出来,这时候就把自己称霸的野心,巧妙地掩饰过去,正因为如此,曹 *** 才放松了对刘备的戒备之心。然后才有机会,借曹 *** 五千人马,三分天下与曹 *** ,孙权抗衡的历史机会,刘备的成功正是源自于他的捭阖之术的灵活运用。

中国传统智慧当中,独有捭阖之术是春秋战国时期,纵横家驰骋天下的法宝之一。苏秦、张仪都以纵横家之称。

当年的吴应熊,吴三桂的儿子,被康熙作人质压在北京,当吴应熊来北京之前,吴三桂给了吴应熊两句话,1、儿子得意的时候别得心,当你事业很顺心很得意的时候,不要发自内心的得意,因为得意容易忘形祸就不远了。2、失意的时候别快口,一个人当你走在上坡路的时候,说几句牢骚话,说几句不谨慎的话,倒没关系,没人给你计较。而当你一个人失意的时候,不得意的时候,你发牢骚抱怨,可能祸马上就会变本加厉

所以说得意的时候别得心,失意的时候别快口,这也是捭阖之道

苏秦当年刚刚下山,下山以后苦学捭阖之术,来到了秦国,说服秦惠王,纵论天下,要让秦国称霸天下。但秦国当时时机没有成熟,所以他的谋略,没有被秦惠王所采纳。苏秦当年去求职的时候,变卖家产,然后制作了,骑着高头大马,坐着貂车,还买了个黑貂皮大衣,去包装自己,但是到了西秦,没有被重用

回到家,貂裘破了,把仆人也卖掉了,筚路蓝缕回到家,老婆在织布机上织布,织布机都没下,他对嫂子说,我太饿了,你能不能给我做口饭吃,他嫂子把一盆水泼出来,说家里没米,哪有米给你做饭啊,他父母也不待见他

苏秦仰天长啸叹,他并没有抱怨别人。他说了,父不以我为子,嫂不以我为叔,妻不以我为夫,皆秦之过也。没有抱怨别人,而从自己身上找原因

苏秦之所以成功,成功者的特质。他突然明白了,突然想起来,下山之前老师送他一本书,如果求职不成功的话,把这本书好好看看,所有谋略都在此书。然后苏秦翻箱倒柜的找这本书《太公阴符》。因为这个书太难懂了,看了就打瞌睡,后来没办法,拿一个锥子,照自己的大腿扎下去,让自己振作精神,弄得血流满地,但他还要去读书,这个就是锥刺骨的故事,正因为此,看《太公阴符》,精研揣摩之道,捭阖之术,到后来一个人身佩六国相印,声名显赫一时。

而这时的张仪才下山,也不被重用。被当做小偷,被人打了半死,后来老婆把他弄到家里说:老公,你看我们说不出来吧,你非得出来,放着好好的地不种,非得靠你的舌头到外面混天下,所以你看现在,还不如在家里面呢

张仪张开嘴巴就问老婆,你看你看,他老婆说看什么,他说看我舌头还在吗,他老婆就说,你舌头还在,到什么时候了,还跟我开这样的玩笑。张仪说,只要舌头在,这就是我的本钱,只要舌头在总有出头之日

果不其然,到最后一举击溃了,其同门师兄弟,苏秦苦心经营起来的六国联盟,而为秦国统一天下,立下了不世之功

人生就是这样,捭阖有度,进退自如,是为处事的要旨。进和退是人生的一种选择,而每次不同的选择,往往会给以后的人生轨迹,带来不同的影响

捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也。

捭就是开的意思,现在国内外很多的营销策略,中国2000年前就谈到了,说捭之者,料其情也。就是问让对方心门打开的问题,而了解他的实情,掌握资料,找到他的心思,叫做捭之者,料其情也。还有一个意思是让对方的心为我打开

阖之者,结其诚也。问封闭式的问题,来锁定他真正的意图。阖之者什么意思呢?为我打开了以后,我要让他的心给别人关闭,只对我打开,这是鬼谷子很深的学问。

让对方开放,是为了侦查他的实情,让对方封闭是为了他坚定,对我合作的诚心。所有这一切都要皆见,其权衡轻重,乃为之度数。然后再为他去进行谋划、策略

所以要想给人生导航,必须要把握这些,足以决定社会发展潮流,和天下大势的事物的动向,并以此来正确决断,自己的进退隐显,立身社会的每个人,都面临着工作的压力。如何让自己的事业顺利

首先要认清有利和不利的条件,特别是大局的发展趋势,然后才能借势生风,如此才能够让自己大有所为,否则的话纵有千条妙计,也难有作为。必须要学会顺势而为,不要逆潮流而动

口乃心之门户。毛泽东、克林顿、奥巴马,商界名家、各国政要、宗界领袖,他们无不具有着,非凡的能力,非凡语言表达能力,非凡的沟通能力,还有演说能力。你说的话不过是你内心聪慧的一种表现。

所以一个人的口才好,是因为是内在聪慧的原因。要想开口必先开心,心门要打开。要想开心,首先要开怀。打开心门,口腔才能打开

天下第一说服力,苏秦、张仪出将入相,靠什么?语言表达能力。如果自己的意见,没人执行是自己的话没人听从,那是因为自己的道理没讲明白,如果道理没讲明白,别人还没有执行,那是因为没有说到对方的心里去

如果说清楚了,别人能明白,敢坚持抓住不放,又能投其所好,说出来理论独到,字字珠玑,明白而有条理,还能打动人心,这样进行说话,再不能说服的话,那几乎是不可能的

苏秦、张仪,钢齿铜牙、雄才大略,究竟背后的奥妙原则是什么?

事实上说服理论,只有两句话:长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲、为阳、曰始。这一切都是人们想要的

而死亡、忧患、贫贱、苦辱、亡利、失意、有害。刑戮、诛罚、为阴。是人们避讳的不想要的

你怎么样才能说服别人呢?与阳言者,依崇高。与阴言者,依卑小。

对追求型的人,你要告诉他,如果按照我说的做,你会得到什么好处,用好处去说服他,鬼谷子叫做言善以始其事,把好处说出来,让你开始行动

与阴言者,依卑小。如果这个人是逃避心理的,胆小怕事的人,你就告诉他,如果你不按我说的做,结果多么可怕。叫言恶以终其谋

诱之以利,用利益去诱导他

胁之以灾,用灾难、祸害、恐惧去胁迫他。同时记住要动之以情晓之以理,影响他的心,比影响他的大脑更重要,因为大脑是理性的,心是冲动的,人们行动往往是冲动的

所以说的话,国内国外的营销策略。了解客户的需求,满足客户的需求叫营销。

但是,客户需要的未必会要,你跟他讲这东西很好啊,需要的啊,你叫他买,他要考虑考虑。但客户想要的,即便他不需要,他也可能会买。所以怎么样把需要变成想要,把想要变成渴望,这是营销所做要的,做广告的、做策划的是要考虑的

怎么样把需要变成想要,想要变成渴望呢?叫言善以始其事,把快乐说透,但他未必今天就买啊,他很渴望要,但未必今天就买啊,怎么办呢?描绘一个恐怖的结果,言恶以终其谋。如果你不按我说的做,结果多么可怕。赵本山说的:“如果不用拐杖的话,后期就是植物人。”

如何去说服别人呢?也就是诱之以利、胁之以害。为什么还要动之以情晓之以理呢?说服很难呢,说服不是征服。以力服人者非心服,以理服人者也非心服。说理不该是征服,应该是感化感动,是理,而理中要有情

越有感情你才越有感染力,你越有感染力,客户才会感动,他感动才会心动,他心动才会行动,他行动你才叫成功。所以人受感动的时候,没理也要干,如果没理有情还能动人的话,情理兼备就会让人心服口服

说话的道理在于让别人相信,按你说的做。说话之术在于别人会行动。说话之道在于服人心。用兵之术在于取胜,用兵之道在于不战而屈人之兵

说服以攻心为上,但形式上要谈笑用兵,结果是达成双赢。但是在于对方沟通的过程当中,是以对方为导向的。怎么样洞悉对方的心,对方能不能听进去我说的话,取决于对方的,沟通的效果和意义,取决于对方的反应,沟通是双方面的事情,但是要对结果负责。

而怎么样去看,对方有没有听进去,怎么叫了解对方呢


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