开国大校万海峰，抗美援朝冷炮杀敌四千，力谏保留成都军区

作者：相忘于江湖

抗美援朝是立国之战，也是无数战将成长的摇篮。

1955年，一位战将与同样参加抗美援朝的徐信，被授予大校，而迟浩田、赵南起则是少校。33年后，4位抗美援朝的开国校官，成为恢复军衔制后的第一批上将。

这位战将经历很传奇，13岁成为抗日名将高敬亭的警卫员，20岁成为战神粟裕的侦察参谋。抗美援朝开始后，他所在的71师奉命改为空军，他被皮定均委任为炮兵主任，参加了抗美援朝战争。这位开国大校，就是来自河南光山的传奇名将万海峰。

万海峰，1920年出生于河南光山。因为家里无钱找人取名，就叫“毛头”。

毛头3岁时，母亲因病去世，两个姐姐当了童养媳，父亲拖着病体给大户人家帮工，毛头被二姑收养给人放牛。1933年7月，跟着二叔跋山涉水，到天台山光山独立团参加了红军。没多久二叔病倒，只好让毛头护送回家，可还没到老家，二叔就去世了。

毛头思前想后，决定沿原路返回去找红军，半路倒在路边大石头上睡了过去，恰巧被路过的红28军政委高敬亭碰上，把他留在了军部警卫连。不久，高敬亭给毛头取名“万海峰”，高敬亭说，红军队伍来自五湖四海，希望万海峰像海洋一样大，像山峰一样高。

1936年9月，红28军军部转移途中陷入重围，万海峰求战心切，偷跑到前沿助战。被连长小老丁一个耳光，骂回了军部。最后这个连为了掩护军部突围，全体壮烈牺牲。

红四方面军和红25军陆续长征后，28军独立支撑在大别山。1937年改编为新四军第四支队，部队发展到3100多人，万海峰跟着“游击专家”高敬亭，学到了很多打仗本领。

1939年6月，新四军4支队司令员高敬亭被错杀。万海峰等一批年轻战士被送到皖南新四军教导队学习，1940年，学习结束分配到江南指挥部任侦察参谋。

1940年夏，陈、粟奉命从苏南渡江北上苏北，因为沿途日军封锁严密，粟裕派万海峰侦察京杭运河渡口。陈毅、粟裕化装成富商，在万海峰掩护下分批渡过运河。

1941年1月，皖南事变后，苏鲁皖边区游击军副总指挥李长江公开投降日军，新四军1师师长粟裕奉命打击汉奸部队。1师独7团2营在黄桥战役伤亡过大，营长牺牲。 粟裕任命21岁的万海峰任营长，在连续三天的两次战斗中，歼灭李长江600多人。

不久，万海峰调任苏中三分区泰兴县警卫团副团长，面对6000日伪军的8路“扫荡”，在姚岱歼灭烟养义少尉20余人，苏中根据地第一次俘虏了日军2人。

随后，在奔袭靖江县城、进攻八圩港的战斗中，万海峰表现出了杰出的才华。

1947年2月，万海峰任华野六纵18师54团副团长，参加了莱芜战役。

5月12日，准备参加攻打白彦城守敌的18师，接到野司陈、粟命令北上攻占垛庄，配合大部队围歼整编74师。当时团长空缺，副团长万海峰率54团强行军40多小时，翻山越岭奔袭240多公里到达垛庄，成功拿下孟良崮一侧的天马山。

5月15日黎明，华野部队完成对74师分割合围。六纵54团是主攻部队之一，接连打退敌军5次反冲锋，率部突入业家沟阵地。战斗至16日拂晓，整编74师被全歼。

1949年2月，六纵改编为24军，万海峰任24军70师参谋长、71师副师长，参加了淮海战役、渡江战役、上海战役。1950年10月，71师奉命在闵行改建为空军部队，师部和211、213团机关编到空军，212团调北京编为空军警备团。

1952年8月，24军奉命在上海淞江集结，准备参加抗美援朝战争。

皮定均召回万海峰，开门见山就说：万海峰，你不去空军了，留下当军炮兵主任，抗美援朝，炮火是打击敌人的铁拳头，现在，我把这个铁拳头交给你了！

从步兵改为炮兵，万海峰又惊又喜，但怕不懂炮兵专业完不成任务。皮定均鼓励他从战争中学习战争，只要把炮打得响、拉得动就行，在实战中学习提高。

1952年9月，24军经通化、集安入朝参战，9月中旬到达元山地区，接替先期入朝的27军担负海岸防御，1953年1月上旬，24军接替15军担负中线防御任务。

上甘岭、平康、五圣山所在的金化地区，与铁原、平康称“铁三角”，当面之敌是美3师、韩首都师和韩9师。24军执行“零敲牛皮糖”战术，摸索歼敌经验。

24军在开展冷q歼敌的同时，积极开展冷炮歼敌活动。

上甘岭战役第二阶段后一直到24军接防，537.7高地成为争夺的焦点。

在537.7高地前沿无名高地的一次战斗中，万海峰的炮兵对美军阵地实施了15分钟战术急袭，然后延伸射击压制敌军火力，掩护防守部队反击。

第二天，美军用30多辆 汽车 满载空降187团一个营的士兵，企图在537.7高地西侧的树林里隐蔽集结，然后对志愿军7师发起突然进攻。师长康林立即报告皮定均，万海峰集中所有火炮20分钟炮火急袭，然后迅速转移阵地，美军一个营被歼灭大半。

在上甘岭防守战中，万海峰的冷炮歼灭美军1800余人。

1953年7月18日夏季反击战结束，24军在5个月冷q冷炮运动中，冷q毙敌1万多人，冷炮毙敌4000多人，万海峰“游动炮群”突然、近迫、急袭战术效果显著。

1955年，万海峰被授予大校军衔，后担任24军副军长、军长。

1976年，唐山大地震，北京军区副政委万海峰主动请战，奔赴抗震第一线，被任命为抗震救灾前线副总指挥，经过100多个日夜完成了救灾任务。

1982年，万海峰出任成都军区政委，司令员是参加过抗美援朝的王诚汉。

1985年，百万大裁军，昆明军区和成都军区合并，原本落址昆明。万海峰和王诚汉从西南全局着眼，反复论证，向北京提出保留成都军区的6条建议，被采纳。昆明军区番号撤销，并入成都军区。

1988年，万海峰授上将。抗美援朝70年已经百岁，见证了人民军队的发展和壮大！

1. 《以行谏父》文言文翻译

《原谷谏父》译文：

原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：

爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。

父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。

父亲问说：你带这个凶具回来作什么？

原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。

父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

告诉我们将心比心 要尊老的道理

2. 《以行谏父》文言文翻译

《原谷谏父》译文： 原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。

原谷此时十五岁，他劝父亲说： 爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。 父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。

原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。 父亲问说：你带这个凶具回来作什么？ 原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。

父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。 告诉我们将心比心 要尊老的道理。

3. 以行谏父这篇古文什么意思

以行谏父原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。

原谷当时十五岁，他劝父亲说：“爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊” 父亲不听他的劝诫，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。

父亲问说：“你带这个不吉利的工具回来做什么？” 原谷说：“等将来你们老了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。” 父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

孝敬父母，尊重长辈是我们中华民族的传统美德。父母教育子女天经地义，而文中的原谷却运用自己的智慧，动之以理，晓之以情，使父亲认识到自己的错误。

4. 以行谏父的译文

注释：①原谷：人名。

②捐：抛弃。③谏：好言相劝。

④舆：手推的小车⑤凶：不吉利译文：原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷当时十五岁，他劝父亲说：“爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊” 父亲不听他的劝诫，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。

原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。 父亲问说：“你带这个不吉利的工具回来做什么？” 原谷说：“等将来你们老了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。”

父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。 尊敬父母是中华民族的传统美德，无数先圣们在这方面为我们做出了榜样。

文中的原谷，用自己假装的行动使父亲醒悟过来，令人赞叹。也告诉我们将心比心，尊老的道理。

为人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。文章中的原谷先晓之以理，后动之以情，最终运用自己的智慧使父亲幡然悔悟。

我们要尊敬孝顺自己的父母，不要嫌他们老了，就抛弃他们。孝敬父母，尊重长辈是我们中华民族的传统美德。

父母教育子女天经地义，而文中的原谷却运用自己的智慧，动之以理，晓之以情，使父亲认识到自己的错误。 原谷：人名祖：父亲的上一辈厌憎：讨厌，憎恨。

捐：抛弃，舍弃。有：通“又”，文中指十岁再过五年的意思。

谏：好言相劝。是：这负义：违背道义。

负 辜负从：听从。作：通“做”。

舆：手推车。凶：不吉利 。

养：赡养。更：再。

是以：即“以是”，因此。有：加，加之。

从：听从，顺从。他日：以后，将来。

是以：即“以是”，因此。何以：做什么启示：孝敬父母是中华民族的传统美德，无数先圣们在这方面为我们做出了榜样。

文中的原谷，用自己假装的行动使父母醒悟过来，令人赞叹。 。

5. 原谷谏父文言文翻译3行的

原谷有一个祖父，年纪大了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他。原谷此时十五岁，好言规劝父亲说：“祖父 生儿育女，一辈子勤劳节俭，你们怎么能因为他年老就抛弃他呢？这是违背道义的。”父亲不听从（他的劝告），做了辆手推的小车，把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在（父亲）后面，把小推车收了回来。父亲问：“你为什么收回这不吉利的器具？” 原谷说：“等将来你们老了，我就不必要再做这样器具，因此现在先收起来。” 父亲感到惭愧，为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养。

6. 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考： 游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。 游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩 胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。

愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩 胃，确非常人所能为。 自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。

吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。

但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。 游氏父子开南充性理之端。

理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨 循其序，夷夏必安其生。

"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。

7. 求薛综传文言文翻译 拜托

薛综字敬文，沛郡竹邑人也。

少依族人避地交州，从刘熙学。士燮既附孙权，召综为五官中郎（将），除合浦、交址太守。

时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守遏者仆射。

西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰："蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。

"奉曰："不当复列君吴邪？"综应声曰："无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。"于是众坐喜笑，而奉无以对。

其枢机敏捷，皆此类也。吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰："昔帝舜南巡，卒于苍梧。

泰置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越之君，珠宫之南是也。

汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交址刺史以镇监之。山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通。

民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。

及后锡光为交址，任延为九真太守，乃教其耕梨，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。由此已降，四百余年，颇有似类。

自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。交址糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。

日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫豸，有腼面目耳。

然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物，充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。

然在九甸之外，长吏之选，类不精核。汉时法宽，多自放恣，故数反违法。

珠崖之废，起于长吏睹其好发，髠取为髲。及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主薄，仍见驱逐。

九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐。功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡于郡内。

歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。交址太守士燮遣兵致讨，卒不能克。

又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。

次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。

后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。表又遣长沙吴巨为苍梧太守。

巨武夫轻悍，不为恭服。（所取）（辄）相怨恨，逐出恭，求步骘。

是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次锄治，纲纪适定，会仍召出。吕岱既至，有士氏之变。

越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。由此言之，绥边抚裔，实有其人。

牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。

若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐（能）治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。如但中人。

近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。故国之安危，在于所任，不可不察也。

窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。" 黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。

虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。

综上疏谏曰："夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

昔孔子疾时，托乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。

何则？水火之险至危，非帝王所宜涉也。谚曰：'千金之子，坐不垂堂。

'况万乘之尊乎？今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。然其方土寒埆，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。

卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见。虽获空地，守之无益，此不可一也；加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。

虽有尧、舜之德，智无所施，贲、育之勇，力不得设，此不可二也；加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。

中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。

"惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。"时群臣多谏，权遂不行。

正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。权曰："复为两头。

使满三也。"综复再祝，辞令皆新，众咸称善。

赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太。

8. 原古谏父译文

原谷有祖①，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。

注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利

原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：

爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。

父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。

父亲问说：你带这个凶具回来作什么？

原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。

父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

9. 强项令文言文原文及翻译

强项令

作者：范晔

原文：

陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。宣叩头曰“愿乞一言而死。“帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀。”即以头击楹，流血披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。今为天子，威不能行一令乎！”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出！”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。

译文：

光武帝召任董宣为洛阳令。当时湖阳公主的仆人白天杀了人，因为躲进公主府，官吏无 法逮捕。等到公主外出的时候，又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘 车走过来，就勒住马纽叫车停下来，用刀画地不准再走，大声责备公主的过错，喝令仆人下车，当场杀死。

公主立即回宫向光武帝告状。光武帝大怒，召见董宣，要用木杖打死他。董宣叩头说： “请让我说一句话再死！”光武帝说：“你想说什么？”董宜回答：“皇帝神圣明智，使汉家 天下得到复兴，可是却放纵奴仆残害良民，这又怎能治理国家呢？我不须用杖打，请准我自杀！”随即用头撞柱子，流血满面。光武帝命令小太监拉住董宣，叫他给公主叩头认错。董宣就是不肯；硬使他叩头，董宣用两只手支在地上，始终不肯低头。 公主对光武帝说：“ 文叔当老百姓的时候，保护逃亡

的人，官吏不敢进门抓人。现在当了皇帝，还制服不了一个 小地方官吗？”光武帝笑着说：“做皇帝和当老百姓可是不二柞呵！”于是赐予董宣为“强项令”，赏钱三十万，董宣把它全部分给了下边官员。从此，他打击豪强，那些豪强没有不心惊胆战的。京城里称他为“卧虎”，歌颂说：“桴鼓不鸣董少平。”

10. 原古谏父译文

原谷有祖①，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。

谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。

谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”

父惭，悔之，乃载祖归养。 注释：①原谷：人名。

②捐：抛弃。③谏：好言相劝。

④舆：手推的小车⑤凶：不吉利 原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说： 爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。

父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。

父亲问说：你带这个凶具回来作什么？ 原谷说，等将来你们来了，我就不必另外再作一辆，所以现在先收起来。 父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

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