足球其实是有灵魂的，不同的球队就像不同的人，我们会爱上一支球队，就像我们爱上一个人一样，我们是爱上他的独有的特质，不论国家队还是俱乐部一个有吸引力的球队，一定有其他球队都模拟仿不了的东西。无论优劣，但这个东西所有的技战术个人能力等等才变得活了起来才变得有了灵魂，其实这就是这个团队，所在群体的群体意识，他们的文化他们的思维方式等等，所沉淀下来的东西映射在足球上。看巴西荷兰意大利西班牙等等是可以看到他们背后所对应的不同国家民族的人的差异包括看足球也看到了群体的彷徨和混乱。
足球作为世界第一大球类运动是大众类运动项目。代入感非常强，而且高对抗以及赛场上的传切配合流畅感能引起内心的一种共鸣，同时比赛的不确定性能让大家产生极强烈的观看欲望，所以会吸引众多的球迷关注。那么球迷，看球能得到什么呢？确切说什么也得不到，就是内心情绪或者情感的一种释放，一种压力的释放，有时候喜欢的球队输球还会着急上火，甚至茶饭不思更有甚者会造成家庭的不和。足球就像一部充满悬疑和吸引的电视剧，他的魅力就在于情节跌宕起伏，过程扣人心弦。
世界上有那么多种运动，为什么偏偏是足球让人如此着迷呢？英国作家德斯蒙德·莫里斯在《为什么是足球？》这本书里用人类学视角回答了这个问题。
从狩猎到竞技体育
首先，我们要了解从狩猎到竞技体育经历了三个阶段。
第一个阶段是竞技猎人时期。这时人们依然生活在野外，但农耕技术日趋成熟，狩猎不再是生存的必须，于是人们把狩猎包装成一场比赛，谁打的猎物多，谁就被视为村里的勇士。
第二个阶段是血腥运动时期。这时人类已经发展出大规模的城市，与其到野外狩猎，不如把猎物抓到城里，于是人们就建立了一个专门的竞技场。世界上最早的竞技场，是1900多年前的古罗马斗兽场。后来人们觉得猎杀运动太血腥，于是进入第三个时期。
第三个阶段是竞技体育时期。人们发展出一系列体育项目来代替狩猎，猎人变成了运动员，猎物变成了分数。
足球让人受欢迎，可以分为两类：踢球和看球。
踢球
在这些竞技体育中，最接近的狩猎的是足球，因为它同时满足狩猎四大条件：对抗、协作、击杀、释放。
对抗。在球场上，每个球员即是猎人，也是猎物，他们要想办法击败对手，又要防止被对手击败，在这个过程中，始终伴随着被对手冲撞、受伤的风险。按照这个标准，射箭、标q、铅球之类的投掷项目虽然看起来更像狩猎，但缺少正面对抗。
协作。足球和狩猎一样，需要队员之间的协作。即使技术再精湛的球员，也不可能独自一人完成比赛。他们有一个共同的目标，就是把足球当做武器，去猎杀对方的球门，他们也有一个集体的恐惧，就是被对手猎杀。按照这个标准，网球、羽毛球、乒乓球即使对抗性再强也无法还原狩猎场景。
击杀。足球还有个关键的仪式性动作，射门，这就相当于狩猎过程中关键的击杀动作。这个击杀不能来的太容易，必须要先克服重重阻力，这要依赖对抗和协作，否则击杀就变成了打靶。按照这个标准，那些没有关键击杀动作的运动，跑步、跳高、举重等都不能满足狩猎需求。
释放。在足球运动中，人的力量能够得到彻底释放，广阔的足球场能够让球员长途直线奔袭，在射门的瞬间，运动员要用尽全力，浑身的力量都得到彻底释放。篮球就不一样，除了扣篮外，大多数投篮靠的都是技巧，需要控制力量。
看球
那人们这么喜欢看球要怎么理解呢？
足球激活了我们内心部落的本能，并且用部落的方式把人们牢牢地连接在一起。或者说足球就是当代的部落。有三个特征是我们理解足球部落属性的关键。
一是有限的忠诚范围，并且高度忠诚。足球领域，球迷们只忠于自己的俱乐部。球迷们对所支持球队的身份认同，有时超过其他的身份认同。
二是高度的排他性，以及对胜利的极度渴望。奥运会的创始人顾拜旦曾经说过，比赛的精髓是重在参与，只要你来参加比赛就是好样的，输赢在其次。假如你要这么想，可就把他想歪了。顾拜旦所说的重在参与指的是，参与一场角逐，也就是抱着必胜的决心参与争夺胜利，而不是参与锻炼身体。你不是不能输，而是在倒下之前都要拼尽最后一把气力，争取战胜对手。
三是有一套独立的文化符号。每个球队都有自己的队歌，口号，标志，以及胜利后的庆祝方式，就和古代的部落一样，有着自己的一整套仪式。
了解了这一层，似乎对足球这个运动理解更透彻了。
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