在年轻人追捧情人节,圣诞节的西方节日运用内容和形式的辩证关系,谈如何发扬光?
咱们先把问题理一下,把重点的关键词拿出来,如“年轻人追捧情人节”“圣诞节”和“西方节日运用内容和形式的辩证关系”然后如何发扬光这就不是咱们普遍人的事情了,先说说我的看法。
首先资本主义非常善于做文化传播,也就是做营销活动。要知道咱们国家这种市场经济也就,三四十年不到,西方发达国家资本主义已经是几百年了。这说明很多东西人家,玩的,时间,比我们长10倍,经验肯定是很丰富。就比如说这些对于节日, 相关的仪式感,仪式感就代表着需要花钱,而这里面做营销活动最卖力的,那必然就是商家。比如说情人节的时候,你需要买这个买那个,而且需要花大价钱才能证明你有诚意。在无形当中就会有攀比,你花100块钱送礼物,他花1000块钱送礼物,还有更多的上万的数10万的数百万的等等。
这些西方节日的内容,主要可以体现在一些电影啊,电视剧啊,或者是音乐,潮流文化,文学,把这些内容,深深地扎在每个人的脑海里,通过通过电视上,网络上,收音机上各,种能传播信息的渠道上面,不断的给大家进行灌输和“洗脑”。然后在人的大脑里面,植物的这些概念意识,而这些意识呢,又会落实到我们平常的思考啊,行为当中。而他们的营销内容形式高就高,在把人性拿捏的那就一个死死地。甚至开发了一门学科叫“神经营销学”,作为一个专业的心理学从业人员,这个学科也是也太吓人了。
比起以前西方发达国家真q实d的搞侵略,现在更多的是用这种“文化侵略”。这种形式的侵略更加的彻底更加的广,所以我国的文化产业,包括我国对于这些传统节日的宣传的工作,还得加油,虽然说我们经济发展的非常快速,但是文化产业和。这种传统文化的发扬光大还需要依靠大家的努力。毕竟我们是个中国人,中国人就应该有自己的节日,有中国人自己的文化,我们既能包容,但也不把自己放得低的位置。争取早日把我们优良的传统文化出口到国外,让老外们也好好的体验一把我们中国人的节日文化。
看人们热情度!一、“西风压倒东风”,圣诞节为何来势渐猛
近年来,以圣诞节为主打菜的洋节攻势越来越猛,而中国传统节日相对于洋节则越来越冷清。特别是在北京、上海、广州这样的大城市,年轻人一提到过圣诞就眉飞色舞,而传统的农历春节却越来越觉得“老一套、单调、冷静、越过越没意思……”。圣诞节这种咄咄逼人的局面的出现有其特定的原因:
1、中国经济的发展和人民生活水平的提高
越来越多的中国人过圣诞节,是国家经济发展和居民生活水平提高的象征。经济越发达,居民收入越高,居民的物质基础就越雄厚,对闲暇的追求也就越强,假期和节日就越多。
2、中西文化交流的深入和西方强势经济的作用
中国的对外开放程度越来越高,大量的欧美跨国公司进入中国,为数众多的西方人到中国工作和旅游,西方的很多传统习惯也被更为广泛的带入并产生深远影响。
圣诞节在中国日渐盛行,经济也是一个重要影响因素。在中国这样一个根本没有基督教传统的国家,圣诞节这么风靡,西方的经济、文化的相对强势起了微妙的作用。日本、韩国、新加坡等地区兴起过圣诞节的历史比中国要长,主要就是因为经济更为发达的国家和地区的文化的扩散和传播。
3、都市居民尤其是青年人对圣诞节形成了特殊定位
春节是中国人习惯了的重温亲情的时间,讲的是团聚;十一五一是奢侈的休息时间,居民只想着举家出游,或干脆休养生息睡懒觉养精神;而对于圣诞节为代表的洋节,中国的都市居民尤其是青年人模糊了它原有的意义,已经把它变成了聚会疯狂开心狂欢的盛宴了。如果从民俗学的角度上说,中国的传统节日更强调团圆,因此对于很多青年人来说反倒显得是一种负担,而西方的节日大多带有狂欢的色彩,圣诞节更像是为自己过的。对于崇尚个性、追求时尚的青年人来说,洋节日更加能够张扬一种自由的心情。
4、商家和媒体推波助澜的宣传
商家和媒体从各方面推波助澜的宣传攻势引领了普通大众对节日的幻想和渴望,从而产生出波澜壮阔的圣诞节大军。正如现在的国庆黄金周,民众本来不一定非要出去旅游,但当大环境提供了这样一种可行为的条件,当媒体和商家又做好这样一个“美丽的”陷阱后,民众就不得不往里面跳了。当然,让更多的人跳这种陷阱并无坏处,这也是一种节假日经济。
二、中国圣诞节消费的特征
圣诞节作为一种舶来品,在中国有其特定的适用主体和时空条件。从当前来看,中国的圣诞节消费存在以下特征:
1、圣诞节消费的主体是青年人
调查发现,70%过圣诞节的人为38岁以下的青年人,而他们中的45%都有相当的经济实力。
学生和一些比较开放的、直接与脑力相关的行业的从业人员是圣诞节的主要买单者。学生能够迅速接受新鲜事物,而一些比较开放的、直接与脑力相关的行业,比如网络、商务、教育等等,容易接触到外来的新事物,在这些行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜,其中突出的是外企白领阶层。
2、发达开放城市是圣诞节消费的集中区域
一个城市是否过圣诞节,怎么过圣诞节,这与城市的文化构成、经济发展、开放程度紧密相关。在北京、上海、广州这种发达开放的城市,圣诞节已经成为寻常百姓都知道的洋节日,但是西北一些内地城市平安夜的热闹空气十分稀薄,尤其是一些经济并不发达的中小型城市,圣诞节形同虚设。再到城镇、农村,圣诞节更没有踪迹了。
3、圣诞节娱乐消费时间集中于平安夜
因为没有假期,所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行,忙碌了一天的学生、白领,这些活跃在时尚前沿的人群,都趁着这个机会好好放松一把。因为圣诞节也是“第二个情人节”,所以高校里的学子们最为热衷于此,尤其是那些热恋之中的情侣,都会选择在平安夜里聚众狂欢。同样因为没有假期,圣诞节完全没有阖家团聚的意义,圣诞节也就止于圣诞夜。
4、圣诞节娱乐消费强调其特有的情调
最近的一项调查显示,我国喜欢圣诞的年轻人的理由是“因为浪漫”、“是一个快乐的借口”等等,其实他们喜欢的是的圣诞节特有的一种情调。
消费者对西餐厅、酒吧、咖啡馆和迪厅情有独衷,据新华社报道,2002年圣诞平安夜,广州市几乎所有的西餐厅、酒吧、咖啡店都人满为患。另据统计,上海城里70%的14-30岁的年轻人在平安夜选择走出家门,狂吃狂欢,其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科舞厅,去参加通宵达旦的化妆舞会,发泄旺盛的精力。情侣中则有88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐。年轻人向往的是在节日的气氛中,感受到他们所向往的另外一种生活方式,另外一种文化氛围。
5、圣诞节礼物不可或缺
在圣诞节互赠礼品,很有人情味,对人际关系也是一种很好的促进,因此圣诞节礼物被青年人认为是不可或缺的。对于圣诞贺卡,电子贺卡正在对传统贺卡发起强有力的冲击。
三、商家的圣诞节对策
针对中国圣诞节消费的特点,相关商家应该认真研究这一市场,为自己的产品和服务做出准确的定位,以在中国的圣诞节消费市场中分得一杯羹:
1、因人而异,为不同消费主体提供个性化的产品和服务
学生因为没有收入而个体消费能力有限,但是由于学生数量众多,对圣诞节的认可度又相对偏高,所以学生市场庞大。考虑到学生的群体性,餐饮娱乐服务商家应准备较大规模场地,同时不要设置高的进入价格,内部服务可以拉开档次,但是必须以大众价格为主,薄利多销对于学生群体最为适用。针对学生的圣诞礼品则要充分考虑同学、情侣、师生等之间的互赠需求,而价格也不宜过高。
白领阶层收入水平较高,从而可以以较多的支出来获取较多的个体服务,他们是高档西餐厅、酒吧和咖啡店的主要服务对象,也是高价高质圣诞礼品的购买者,产品和服务价格不菲没有关系,但是必须要保证高的品质。
老年人和儿童这两个群体属于潜力群体,如果商家对其市场需求有把握,可以进行试开发,家庭消费也是同样的情况。对于这些特定群体,有市无价可能是一种真实的现状,商家进行开发可能会有意外收获。
2、因地制宜,把握好市场规模
由于中国地区间发展和开放程度的差异,各地区各城市之间在圣诞节消费规模上是有差异的,商家要合理估计自身所在地的市场规模,切不可盲目求大。
3、相时而动,重点放在圣诞平安夜
因为中国圣诞节娱乐消费时间集中于平安夜,所以商家要有目的地扩大平安夜的服务规模,增加平安夜的服务种类,以满足消费者的需要。礼品经销商要注意库存问题,因为圣诞节当天后,在中国圣诞礼品很难再找到买主。
4、认真研究西方圣诞节风俗,烹饪地道“圣诞大餐”
圣诞树、圣诞大餐、圣诞Party、圣诞帽、圣诞袜、圣诞卡、报佳音、颂歌、圣诞老人以及圣诞礼物,所有这一些构成了西方圣诞节的完整风景,消费者所需要的也正是这种综合的效果,商家应该充分考虑这种需求,以地道的“圣诞大餐”满足消费者。
时下,中国人过西方节日的人数越来越多了,不同年龄层次的人都有,而且年轻人更多。我们在这个现象的背后能够看到许多,也能随之引起许多思考。首先我们应该接受这个现实,不要用抵制的情绪看待西方节日,不要认为过西方节日就是崇洋媚外。全球化是现代世界的趋势,不仅仅是经济全球化,文化全球化也是其中重要的一部分,也是无法必免的。要是一味地抵制外来文化无异于文化领域的闭关锁国,这是不正确的。所以在文化全球化的趋势下,我们要有选择地接受外来的文化。
我认为讨论这个问题的心理动机是对外来文化冲击传统文化,外来节日冲击传统节日的一种焦虑和担心,而更深层次的原因便是国民的认知没有和国际接轨,眼界没有打开。我们中国的文化脉络是在四大文明古国里唯一一段源远流长而没有被割断过的文化脉络,这在一定程度上使得我们的文化有些许的我主文化中心的倾向,这种倾向一直保护着我国文化的完整性和一定的纯净性。当打开国门时,我们看到了我们没看到过的文化现象,没见过的文化形式,好奇心驱使着人们尝试并体验更多新的文化,而节日作为集中体现文化的一种良好的载体,是最容易在传播和交流文化中起到重要作用,所以刚睁开眼镜放眼全球的中国人去过西方节日的做法是很合理的事情。
中国文化不像西方文化重要的一点是偏重于集体主义,而西方文化更强调个人主义,人文主义。西方节日更关心人与人之间以及每个人内心的体验,例如感恩节、宽扎节等节日是唤起人与人之间良好社会关系,唤起自强不息的民族意识的节日,父亲节、母亲节让每个父母有意识的体会到自己身为人父人母的感受,也可以让孩子了解父母,这样的节日很好的补充了我们国家自己没有的节日。中国的传统节日也体现出这一点,几乎所有的节日都是大家为了共同的文化元素过的,这些节日探究的是外在的世界,并不深入每个人的内心,例如端午是纪念屈原,唤起爱国主义精神,清明是祭祖扫墓,提醒孝敬祖先的道德,七夕是赞扬牛郎和织女感人的爱情。这些节日并没有使得过节的每个人有自我存在的心理体验。中国文化就像是山水画,没有多少人存在画面中,西方文化就像是油画,不少存在对每个人的细细刻画。这是文化差异,没有好坏之分。
那么这些节日既然可以传承千年,为什么现在出现危机了呢?我个人认为是社会制度,社会生产关系的变化造成的。这些节日生于持续千年的社会制度,成长于持续千年的社会制度,从一粒种子成长为参天古木。如今社会制度巨变,生产关系巨变,这一棵棵参天古木从生长了千年的土壤中被挖出来,又被移植于全新的土壤中,它能不能存活,要有多久才能存活都是不定数。不得不承认我国传统文化的根基被动摇了。这种文化和社会变迁不协调所产生的断层是一个对我国传统文化的严厉考验。而西方文化的发展和社会变迁其本是并驾齐驱的,相辅相成的,这种坚实的基础加上西方社会经济方面的优势,西方文化在全球引发文化冲击波,再被震动之后,中国人文化被冲击的危机感随即产生了。
复兴我国的传统文化,捍卫中国的文化纯洁与完整的重任落在我们这一带年轻人的身上,任重而道远,而且举步维艰。在这方面,我表示悲观,我们教学模式是西方的,课程的经典理论是西方的,管理的核心理念是西方的,整个西方的意识形态正在逐渐取代从前的传统意识形态。为什么西学可以大行其道?说明传统的理念、方法已经不适用于现代的中国社会。现状是,国民不怎么注重传统文化生活不会有什么不便,但是实事说明英语、数学学不好,西方先进的管理理念没掌握是失业、饿肚子的残酷实事。就算是传播传统文化的方式、发表论文、评定国学大师的标准都死西方的规则和标准。这一且都说明一个实事,我们国家的文话正处于一个被动的地位。
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