1 广西机械高级技工学校（广西机电技师学院）
2 广西理工职业技术学校
3 广西石化高级技工学校（广西工业技师学院）
4 广西机电工程学校
5 广西玉林农业学校
6 广西机电工业学校
7 广西华侨学校
8 广西纺织工业学校
9 广西银行学校
10 广西物资学校
11 广西交通运输学校（原广西航运学校）
12 广西交通高级技工学校（广西交通技师学院）
13 广西轻工高级技工学校
14 广西钦州农业学校
15 广西商业学校
16 广西商业高级技工学校（广西商业技师学院）
17 广西第一工业学校
18 广西经贸高级技工学校
19 柳州钢铁集团公司高级技工学校（广西钢铁技师学院）
20 广西体育运动学校
21 广西玉林商贸技工学校
22 广西水产畜牧学校
23 广西梧州农业学校
24 广西民族中等专业学校
25 广西钦州商贸学校
26 广西商贸技工学校
27 广西城市建设学校
28 广西二轻工业技工学校
29 广西百色农业学校
30 广西柳州商贸技工学校
31 广西梧州商贸学校
32 广西工商学校
33 广西柳州化工技工学校
34 广西桂林农业学校
35 广西公路技工学校
36 广西右江民族商业学校
37 广西经贸职业技术学校
38 广西桂林商贸旅游技工学校
39 广西电子技工学校
40 广西新闻出版技工学校
41 广西二轻工业管理学校
42 广西广播电视学校
43 广西警官学校
44 广西柳州商业技工学校
45 广西工贸职业技术学校
46 广西动力技工学校
47 广西经济管理职业技术学校
48 广西质量技术工程学校
49 广西百色经贸职业技术学校
50 广西机电技工学校
51 广西国际青年职业技术学校
52 广西建筑材料技工学校
53 广西第二建筑安装技工学校
54 广西测绘职业技术学校
55 广西第二轻工业成人中专学校
56 广西机电成人中等专业学校
57 广西信息工程职业技术学校
58 南宁市第一职业技术学校
59 广西南宁高级技工学校（南宁技工学校）
60 广西南宁高级技工学校(南宁市民族技工学校)
61 广西南宁高级技工学校(南宁市一轻技工学校)
62 广西南宁高级技工学校(南宁市机械工业技工学校)
63 广西南宁高级技工学校(南宁市二轻技工学校)
64 南宁市第三职业技术学校
65 南宁市第四职业技术学校
66 武鸣县职业技术学校
67 南宁商贸学校
68 南宁桂南理工职业技术学校
69 南宁市中南理工职业技术学校
70 宾阳县职业技术学校
71 南宁财贸管理学校
72 南宁市东盟电子职业技术学校（南宁市民族技工学校）
73 马山县民族职业技术学校
74 上林县职业技术学校
75 南宁信息工程职业技术学校
76 南宁市理工职业技术学校
77 南宁市财经学校
78 南宁市武院职业技术学校
79 南宁市中兴机电工业学校
80 南宁世纪外语职业技术学校
81 南宁市工贸职业技术学校
82 南宁市运德汽车运输职业技术学校
83 南宁市西南电子工业职业技术学校
84 南宁市嘉宁华侨中等职业学校
85 南宁市经济管理职业技术学校
86 南宁市电子工程学校
87 南宁市华佳职业技术学校
88 南宁创艺艺术职业学校
89 南宁东方民族艺术职业学校
90 南宁市商务旅游职业技术学校
91 南宁市海纳商务职业技术学校
92 南宁市京隆职业技术学校
93 南宁市东盟商贸职业技术学校
94 南宁市宏新职业技术学校
95 南宁市经贸职业技术学校
96 南宁市南方电力职业技术学校
97 南宁市海丰职业技术学校
98 南宁市赛科供应链职业技术学校
99 南宁市城市管理职业技术学校
100 南宁市南方世贸职业技术学校
101 南宁市第二师范学校
102 柳州市第一职业技术学校
103 柳州市第二职业技术学校
104 柳州市机械工业技工学校
105 柳州市鹿寨职业教育中心
106 柳州市汽车运输技工学校
107 柳江县职业中等专业学校
108 融水苗族自治县民族职业教育中心
109 柳城县中等职业技术学校
110 融安县中等职业技术学校
111 三江侗族自治县职业技术学校
112 柳州市第二技工学校
113 柳州市技工学校
114 广西融水民族卫生学校
115 柳州市经济贸易中等职业技术学校
116 柳州铁路工业中等职业技术学校
117 柳州机械工业中等职业技术学校
118 柳州市工业职业技术学校
119 柳州市机电职业技术学校
120 桂林市旅游职业中等专业学校
121 桂林高级技工学校（桂林技师学院）
122 桂林市机电工程学校
123 荔浦县中等职业技术学校
124 桂林电子中等专业学校
125 全州县中等职业技术学校
126 灵川县职业中等专业学校
127 兴安县中等职业技术学校
128 广西壮族自治区桂林林业学校
129 桂林工业职业技术学校
130 桂林市交通技工学校
131 广西电子中等专业学校
132 桂林创新中等职业技术学校
133 桂林东方中等职业技术学校
134 临桂县中等职业技术学校
135 桂林市财贸管理干部中等专业学校
136 桂林市凯风中等职业技术学校
137 永福县中等职业技术学校
138 平乐县中等职业技术学校
139 桂林市第二技工学校
140 灌阳县中等职业技术学校
141 桂林市高新工业科技职业技术学校
142 资源县中等职业学校
143 桂林市广达职业学校
144 龙胜县民族职业中等专业学校
145 桂林南方中等职业技术学校
146 桂林市华兴中等职业技术学校
147 桂林风帆旅游学校
148 桂林市重工威达技工学校
149 桂林市民族职业技术学校
150 桂林市普天机电职业技术学校
151 荔浦师范学校
152 桂林市广师软件科技职业技术学校
153 桂林兴华职业技术学校
154 桂林工业技工学校
155 桂林市前卫中等职业学校
156 阳朔县中等职业技术学校
157 兴安师范学校
158 恭城县职业教育中心
159 桂林阳朔西街外国语学校
160 明智电子商务外语女子学校
161 梧州市第二职业中等专业学校
162 梧州市技工学校
163 岑溪市中等职业技术学校
164 藤县第一职业技术学校
165 苍梧县中等职业技术学校
166 梧州市现代科技学校
167 梧州市电子科技职业技术学校
168 梧州市轻工技工学校
169 梧州市南洋中等职业学校
170 梧州财经学校
171 梧州市第一职业中等专业学校
172 蒙山县职业中学
173 苍梧县协达幼儿师范学校
174 梧州市服装职业技术学校
175 梧州市长洲职业学校
176 梧州市理工学校
177 梧州市电子工业学校
178 梧州市城市建设技工学校
179 梧州市科学技术职业学校
180 梧州市城市建设职业技术学校
181 梧州市财贸干部中等专业学校
182 藤县宏源科技职业技术学校
183 梧州市交通职业技术学校
184 北海市中等职业技术学校
185 合浦县第一职业高级中学
186 北海市电子职业技术学校
187 北海市银海区中等职业技术学校
188 北海国发信息技术学校
189 合浦县石康职业技术学校
190 北海市铁山港区中等职业技术学校
191 北海市女子职业技术学校
192 防城港市防城区第二职业技术学校
193 上思县中等职业技术学校
194 防城港市第一职业中等专业学校
195 东兴市中等职业技术学校
196 浦北县第一职业技术学校
197 浦北县第二职业技术学校
198 钦州市机电工程学校
199 钦州市技工学校
200 钦州职业技术学校
201 钦州市第二职业技术学校
202 灵山县第二中等职业技术学校
203 钦州市机械工业学校
204 钦州经贸学校
205 钦州市交通中等职业技术学校
206 钦州市第三职业技术学校
207 广西钦州英华国际职业技术学校
208 贵港市职业教育中心
209 桂平市第一中等职业技术学校
210 贵港市电子科技职业技术学校
211 平南县第二中等职业技术学校
212 贵港市白云职业技术学校
213 贵港市港北区职业教育中心
214 桂平市第二职业中学
215 平南县第一中等职业技术学校
216 平南县科技职业技术学校
217 桂平市第三职业中学
218 平南县成才职业技术学校
219 桂平市华夏职业技术学校
220 贵港市港南区职业教育中心
221 桂平市机械职业技术学校
222 桂平市南阳中等职业技术学校
223 桂平市泰元中等职业技术学校
224 平南县科龙职业技术学校
225 贵港市新时代职业技术学校
226 平南县阳光职业技术学校
227 贵港市港北电子职业技术学校
228 平南县翔云中等职业学校
229 平南县学而立职业技术学校
230 贵港市机械职业技术学校
231 贵港市尚德职业技术学校
232 贵港市典范职业技术学校
233 平南县华丽职业技术学校
234 桂平市恒宇达职业技术学校
235 贵港市郁江职业技术学校
236 贵港市珠江理工职业技术学校
237 平南县朝阳职业技术学校
238 贵港市机电工业学校
239 玉林市技工学校
240 博白县职业中等专业学校
241 玉林市机电工程学校
242 玉林市电子工业学校
243 容县职业中等专业学校
244 广西玉林财经学校
245 玉林市第一职业中等专业学校
246 玉林市岭南工业学校
247 玉林市华港中等职业技术学校
248 玉林市理工职业技术学校
249 北流市第一中等职业技术学校
250 玉林市机械工业职业技术学校
251 陆川县中等职业学校
252 玉林市龙池汽车工程职业技术学校
253 玉林市工业职业技术学校
254 容县电子工业学校
255 玉林市水电技工学校
256 容县九O九电子科技学校
257 玉林市敬民科技学校
258 兴业县中等职业技术学校
259 玉林市诚鸿科技职业技术学校
260 玉林市信息工程学校
261 玉林市模具制造技术学校
262 玉林市师范学校
263 玉林英才工业职业技术学校
264 玉林市印刷职业技术学校
265 北流市哈蒙斯职业技术学校
266 靖西县中等职业技术学校
267 百色市民族工业中等专业学校
268 百色市民族卫生学校
269 田东县职业技术学校
270 百色市机电工程学校
271 隆林各族自治县职业技术学校
272 凌云县职业技术学校
273 田林县职业技术学校
274 南宁机电技工学校
275 德保县职业技术学校
276 田阳县职业技术学校
277 百色市右江区职业技术学校
278 民盟百色市工业职业技术学校
279 百色交通技工学校
280 百色工程职业技术学校
281 百色市理工职业技术学校
282 百色市民望职业技术学校
283 平果县职业技术学校
284 那坡县职业技术学校
285 乐业县职业技术学校
286 百色市职业技术学校
287 西林县职业技术学校
288 百色市中山职业技术学校
289 百色市农业经济干部学校
290 百色市信息职业技术学校
291 百色市金华职业技术学校
292 贺州市技工学校
293 钟山县职业技术学校
294 桂东机电工程学校
295 梧州西南中等专业学校
296 贺州市八步区职业技术学校
297 富川县职业技术学校
298 昭平县职业技术学校
299 贺州新科职业技术学校
300 梧州电子工程学校
301 贺州市汽车专修职业技术学校
302 贺州市高级印刷职业技术学校
303 贺州市东南理工职业技术学校
304 贺州工艺美术学校
305 宜州市民族职业中等专业学校
306 河池市机电工程学校
307 都安瑶族自治县职业中等专业学校
308 大化瑶族自治县职业技术学校
309 环江毛南族自治县职业技术学校
310 河池民族中等专业学校
311 罗城仫佬族自治县职业技术学校
312 南丹县民族职业技术学校
313 河池财经学校
314 河池民族农业学校
315 巴马瑶族自治县中等职业技术学校
316 河池市经济贸易职业技术学校
317 河池交通技工学校
318 宜州市技工学校
319 河池市技工学校
320 广西河池晨曦技工学校
321 河池市金城江区职业技术学校
322 河池市科技职业技术学校
323 巴马县民族师范学校
324 东兰县中等职业技术学校
325 凤山县第一中等职业技术学校
326 来宾市职业技术学校
327 武宣县职业技术学校
328 柳州地区技工学校
329 象州县职业技术学校
330 柳州机电工程学校
331 忻城县职业技术学校
332 合山市职业技术学校
333 柳州民族中等专业学校
334 金秀县职业技术学校
335 柳州壮新职业技术学校
336 柳州兴桂职业技术学校
337 广西安全机电技工学校
338 广西柳州财经学校
339 柳州理工职业技术学校
340 南宁机电工程学校
341 崇左市职业技术学校
342 宁明县职业技术学校
343 大新县职业技术学校
344 龙州县职业技术学校
345 扶绥县职业技术学校
346 凭祥市东南亚外语学校
347 南宁民族中等专业学校
348 天等县职业技术学校
349 南宁水电中等职业学校
350 南宁水电技工学校
351 崇左市八桂城市中等职业技术学校
352 左江理工职业技术学校
1 柳州长虹机器制造公司技工学校
2 贺州市经济管理干部中等专业学校
3 贵港市红星艺术职业技术学校
4 钦州市财经职工中等专业学校
5 广西司法学校
6 广西华南职业技能培训学校
7 广西八一铁合金（集团）有限责任公司技工学校
8 广西柳州畜牧兽医学校
9 广西建筑工程成人中等专业学校
10 广西职工体育运动技术学校
11 南宁市第六职业技术学校
12 南宁市师苑中等职业学校
13 桂林电子工程职业技术学校
14 灵山县职业中等专业学校
15 钦州市合浦师范学校
16 钦州市第一职业技术学校
17 钦州市农业经济中等专业学校
18 玉林巿畜牧兽医学校
19 玉林市商务学校
20 百色市财经职业技术学校
21 贺州民族旅游艺术职业学校
22 广西艺术学院附属中等艺术学校
23 柳州医学高等专科学校附属中等卫生学校
24 广西烹饪学校
25 广西区人民医院附属卫生学校
26 广西药科学校
27 广西南宁高级技工学校（南宁医药技工学校）
28 柳州市现代汽车工业职业技术学校
29 中国石油天然气第六建设公司技工学校
30 梧州市机电技工学校(梧州市科学技术职业学校)
31 容县卫生成人中等专业学校
32 柳州市卫生学校
33 广西艺术学校
34 广西工艺美术学校
35 广西农业广播电视学校
36 广西中医学院附设中医学校
37 广西医科大学附设护士学校
38 广西广播电视中等专业学校
39 广西妇幼保健院附设卫生学校
40 横县职业教育中心
41 南宁市卫生学校
42 南宁市第二卫生学校
43 南宁市百星艺术职业技术学校
44 南宁市现代舞蹈中等职业学校
45 广西佩珠民族艺术学校
46 南宁市西津工贸职业技术学校（转型为中小学）
47 南宁市盲聋哑学校
48 柳州市交通学校
49 柳州市百花文艺学校
50 柳州制剂医药技工学校
51 广西柳州钢铁（集团）公司中等职业技术学校
52 柳州市医药生物工程职业技术学校
53 柳州市体育职业技术学校
54 桂林市卫生学校
55 张艺谋漓江艺术学校
56 桂林骏达运输有限公司技工学校
57 桂林市艺术学校
58 梧州市人民警察训练学校
59 梧州市艺术学校
60 梧州市广播电视职业技术学校
61 北海市卫生学校
62 防城港广播电视中等职业学校
63 钦州市卫生学校
64 钦州市文武学校
65 钦州市坭兴陶艺职业技术学校
66 钦州市艺术学校
67 贵港市卫生职业技术学校
68 桂平市艺术中等职业技术学校
69 玉林市卫生学校
70 北流市卫生学校
71 玉林市精英电脑学校
72 玉林市人民警察训练学校
73 桂东卫生学校
74 河池市卫生学校
75 宜州市少林文武职业学校
76 柳州地区经济管理干部学校
77 来宾市卫生学校
78 武宣县教师进修学校
79 南宁市体育职业中学
80 南宁民族艺术学校
81 梧州市卫生学校
佩饰健人，旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王” 豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。 艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。 长命缕，端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”荷包 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
禳解、祛除及避五毒
五毒如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤 人，所以要十分小心，这才形成此习惯。种种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。 端午的卫生习俗 ①采药。这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。 ②沐兰汤，端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。 ③饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。 ④采茶、制凉茶。北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。这对健康也有好处。
挂艾草、菖蒲、榕枝
端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常将挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征却除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。 艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒；山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系，还有一段故事。黄巢之乱的时候，有一次黄巢经过某个村落，正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子，手上牵着一个年纪较小的，黄巢非常好奇，就询问原因。那位妇人不认识黄巢，所以就直接说因为黄巢来了，杀了叔叔全家，只剩下这个惟一的命脉，所以万一无法兼顾的时候，只好牺牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动，并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。 躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。 端午雨，时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉；反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。
龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥
龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。 龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》（元人王振鹏所绘），图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报·追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精妙。 龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。 而湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原（及曹娥、伍子胥等）逝去后，当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。 又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。 《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。 各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩的仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。 在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：“……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开；两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……”这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日；鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷；终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。五月端午赛龙舟 划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅；船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。 也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》“龙舟鷁首，浮吹以娱”，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州“龙舟六只，戏于湖中”。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。 唐、宋、元、明、清各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有“观竞渡”之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代皇帝，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。 又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。 又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数下人异之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：“五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。”另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。 在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。
钟馗
跳钟馗、闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节和春节的重要内容。
河北省
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
山东省
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
山西省
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
陕西省
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
甘肃省
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
江苏省
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。 高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
四川省
石柱（石柱县位于重庆市东部。）有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。
浙江省
桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
江西省
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
湖北省
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
湖南省
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
福建省
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
广东省
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
海南省
每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。 饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。 吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米（黍）蒸制的米饭。 游百病：在贵州地区盛行。
台湾省
台湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦，很多民众也很乐意展示自己的创意。台南地区端午节不吃粽子，而是吃一种叫“煎堆”(又叫“煎锤”)的食物。此俗也与郑成功有关。台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。
江南地区
端午节赛龙舟，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行。
节日食俗
最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。
吃粽子
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用
一人耕种三千英亩 美国农场里高科技无处不在(组图)
初到华盛顿时，外国记者中心一位官员告诉记者，“华盛顿并不代表美国，如果没有到过农村，对驻美记者来说就不算是真正了解美国”。日前，在美国农民协会的帮助下，记者到北达科他州河谷市的一家农场，与主人格雷格夫妇同吃同住同劳动，着实体验了一次现代化的美国农村生活。
美国农民住得不比城里人差
北达科他州位于美国北部，与加拿大接壤，农业是最主要的产业，亚麻籽、小麦、大麦、葵花籽等11种农作物产量均名列全美第一，农业产值在全州经济中所占比重高达25%(约为美国平均水平的4倍)，农民占该州就业人数的24%(美国的平均比例还不到2%)。河谷市是一个典型的农业区，沿途所见都是一望无际的农场和高大的储粮罐，由于正值春季，地里没长庄稼，露出黑黝黝的土地。
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记者按着行车路线图的指引，循着109大道的标牌，在当地农民指点下，终于来到了格雷格家。与想象的不同，格雷格的“家”并不是农家小院，而是一栋普通的两层民居，看上去跟美国城镇里的大多数私人住宅没有任何区别。
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美国家庭都很注重厨房和餐厅的装饰，格雷格家也不例外。厨具整齐地摆放在壁橱里， *** 作台整洁而明亮，冰箱、洗碗机、电磁炉、烤箱、微波炉等一应俱全。最让人感兴趣的是电动垃圾处理器，这台机器能将大量的生活垃圾压缩处理。
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格雷格家的餐厅宽敞明亮，可以看到外面的树林和田园，突然有几十只鹿闯入记者的视线，它们成群结队嬉戏跳跃。格雷格说：“那是野生鹿群，我们已经司空见惯。”
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格雷格家每个房间都挂着具有浓郁田园色彩的装饰画。格雷格的办公室与客厅相连，里面是全套的现代化办公设备，除了打印传真一体机外，还有一台通过卫星连接上网的电脑。
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1人耕种3000英亩土地
格雷格夫妇的农场和牧场，加在一起大约有3000英亩(1英亩约合6市亩)，农场的主要农作物是大豆、小麦、玉米和荞麦。格雷格夫妇共拥有185头母牛和8头公牛，所有这些牛都是肉牛。
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牧场上，许多牛在悠闲地“散步”，每头牛的两只耳朵上都戴着一个橘黄色的塑料卡片。格雷格说：“这是牛的身份z，上面有牛的出生日期、亲属关系及编号等信息，所有信息都可以通过电脑一览无余。”
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格雷格说，他的全部家当包括农场、牧场、房屋、牲畜、农机具等在内，总价值约为120万美元。为了打理这120万美元的家产，他平时忙得不亦乐乎，需要同时扮演许多种角色：农民、经理、会计、机械师、焊工、木匠、兽医、化学家、农艺师、教师（向帮工演示如何当农民）、市场营销师、投资者、餐馆老板（格雷格一家与别人合作在华盛顿开了一家高档餐馆，专门经营北达科他州的本地菜）、电工等等。格雷格根本就没有时间休假。
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格雷格的仓库里堆放的农业机械令人眼花缭乱，早听说美国农业机械化普及程度高，看来确实名不虚传。联合收割机、四轮驱动拖拉机、风钻机、农用轨道拖车、捆草机、播种机 这些农业机械的总价值大约为22万美元。
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很多大型农机是格雷格从别的农民手里买来的“二手货”，小型农机具则大都是原装货，很多还都是从中国进口的。格雷格十分珍爱他的“秘密武器” 一台安装了GPS全球卫星定位系统的大型拖拉机。
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这套自动驾驶和卫星定位系统是他今年春天花7500美元买的，可以使拖拉机由电脑控制作业，无需人工 *** 作，而且耕地质量高。在使用GPS全球定位系统方面，格雷格算是后来者。
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实际上，已经有20%的美国农场开始用直升机进行耕作管理，很多美国中等规模的农场和几乎所有大型农场都已经安装了GPS定位系统。
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这些让人眼花缭乱的农业机械每个都有特定用途，正是它们把格雷格从繁重的体力劳动中解脱出来。
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格雷格告诉我，美国农业以市场为导向，农民根据市场信息独立做出生产和销售决策。美国农业的信息化程度已经高于工业，上网、读报已成为美国农民生活的一部分。离开了准确、及时、权威的市场信息，美国农业将无所适从。
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美国农民的两大忧虑
美国农民有没有特别担心的事情呢？格雷格夫妇异口同声地回答“有”。他们最担心两件事情：一是现在的美国年轻人大都不愿意当农民，农村面临后继无人的困境；二是工厂化农业对传统家庭农业的威胁越来越大。
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美国的农村人口占总人口的比例本来就很低，但越来越多的农村青年到城市谋生，农业人口一直在下降。北达科他州农民协会甚至把“增加农业人口”作为头等大事。格雷格说：“老一代农民对农业的感情非常深，如果中了巨额彩票，我会把钱都捐给慈善机构，然后回到农场继续当我的农民。
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当农民收入不高，而且农村缺少娱乐,年轻人喜欢追求刺激，所以不愿意留在农村。”格雷格把10头牛的所有权放到儿子名下，每到农忙时节，格雷格就会打电话给儿子，“快回来，这里还有你10头牛呢！”格雷格希望通过这种方式，让城里的儿子继续保持与农场的联系。
美国农场：一人耕种三千英亩
美国农场：一人耕种三千英亩
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