“问我家乡在何处?山西洪洞大槐树。”这首民谣广泛流传于河北、河南、山东等地。历史的风雨早已冲淡了人们关于祖先的记忆,却忘不却先辈来时的地方——山西洪洞大槐树。
一、大槐树下的移民潮洪洞县从唐宋时就建有驿站,驿站旁有一座古刹,叫广济寺。广济寺建于唐朝,到明朝时已是一座香火旺盛的寺院。寺旁有一株古槐,相传是汉朝所植。明初规模浩大的移民,就是从这里集合出发,走向神州大地。
明初大槐树移民,是中国历史上第四次、也是规模最大的一次移民活动。当然,规模如此浩大的移民不是一次性完成的,根据《明史》《明实录》等史书记载,洪武年间先后从山西移民10次,永乐年间移民8次,共计移民18次。
明朝组织的移民,事实上并不都是洪洞人,还有来自太原府及泽、潞等州的民众。但是,洪洞县所在的平阳府是山西输出人口最多的地方,而洪洞又是其中人口最为稠密的县。
电视剧《大槐树》
据成化《山西通志》记载,输出移民的太原府、平阳府及汾、沁、辽、潞、泽等州,洪武二十四年(1391年)共有6万余户,而平阳府有2万余户,占1/3强,成为当之无愧的移民担当。
为什么要在洪洞县集合呢?因洪洞县交通便利,“其始为城者,适当大路津要,骅骖之所奔驰,商旅之所往来,轮蹄之声昼夜不绝”(乔逢辰《惠远桥记》)。正是由于洪洞拥有四通八达的古驿道,才成为明朝官府组织移民的首选。
中国人安土重迁的乡土情怀,就像基因一样镌刻在人们的血脉之中。在中国古代历史上,没有哪一次移民不是伴随着离人泪的。明朝组织的移民,都被集中到大槐树下集合,当他们回首与故乡作最后的告别时,看到的就是大槐树,和水鸟老鹳在树上搭的窝。
大槐树移民后裔分布在11个省(市)的227个县,遍布神州大地。如今,越来越多的移民后裔来到洪洞大槐树寻根祭祖,触摸先辈的痕迹。
大槐树组织万人祭祖大典
有一个流传以久的说法,凡是洪洞大槐树移民后裔,脚的小趾的指甲是复形的,上面有一片大指甲,还有一片小指甲。“举目鹳窝今何在,坐叙桑梓骈甲情。”如果你的小趾指甲不是复形的,那你一定不是大槐树移民后裔。“谁是古槐迁来人?脱履小趾验甲形”,脱下鞋子,“验明正身”吧。
二、今天的大槐树还是当时的大槐树吗?当我们寻根洪洞,所看到的大槐树,其实已经是汉槐的第三代了。
第一代大槐树是汉朝所植,历经千年风雨,到明初仍然生机盎然,冠如华盖,繁荫数亩。据《洪洞县志》记载:其“树身数围,荫遮数亩”,汾河滩上的水鸟老鹳在古槐上构巢,经年累月,树上的老鹳窝越来越多,成为洪洞县的一大奇观。
明初,民众就是从这株古槐下集合,离开了祖祖辈辈生活的土地。这株汉槐见证了每一个人离开家乡时的不舍,同时也为人们守护着背不走的故乡。
后来,这株汉槐连同广济寺都被汾水冲毁,并在明朝末年就干枯了。
幸好,大槐树东边又同根孳生出第二代大槐树,历经400多年光阴流转,到解放后才逐渐干枯。
1974年,二代大槐树被飓风吹到,洪洞县政府拨专款整修,将大槐树重新树立起来,1999年采取了防腐措施,作为迁民的见证。
在第二代大槐树北旁又同根孳生出第三代大槐树,有上百年的历史,今已亭亭如盖矣。大槐树生生不息,以其为载体的中华民族根祖文化,凝结着每一个炎黄子孙。
交响乐《古槐寻根》
三、大槐树遗址何时修建?如今,当我们前往洪洞县明代移民遗址寻根问祖时,不要忘了当初倡议、筹建明代移民遗址和大槐树古迹的的平凡人。
清末,洪洞县贾村的景大启在山东曹州任散州官,当地人得知他是洪洞人,备感亲切,都说自己也是从大槐树老鹳窝迁来的。洪洞人刘子林在山东长山县做官时,也遇到过这种情况。两个人于是商量,萌生筹建古大槐树古迹之意。他们在山东筹集了390多两,寄回洪洞托人筹建。第二年,从河南杞县告老还乡的洪洞人贺柏寿,谈到在河南时也有此感,于是回乡后积极筹建移民古迹。
1911年,辛亥革命爆发,山西也组织了革命军。袁世凯派三镇兵卢永祥部进攻山西的革命军,卢军所到之处,肆意抢掠,如洪洞北面的赵县,“一律被抢,不余一家,不遗一物”。
卢军到了洪洞大槐树,仍有“半天不点名”之令,意思说大家还可以继续抢啊。但卢军士卒大都是冀、鲁、豫籍,他们都说回到大槐树就是回到家了,非但不抢掠,还将在别处抢到的钱财供施于大槐树。凭着这棵大槐树,洪洞人民才免遭浩劫。
正是由于以上历史原因,大槐树移民古迹才得以修建。中人民共和国成立以后,将大槐树古迹列为省级文物保护单位。
文史君说元末明初战争的浩劫和自然灾害的频发,共同促发了中国历史上规模最浩大的移民活动,同时也创造了凝聚着国人信仰的大槐树根祖文化。明初移民后裔如今遍布神州大地,无论在哪里,只要提起大槐树,就有了回家的亲切感。
山西洪洞大槐树移民事件,想必大家都是听过的。这件事对后世的影响很大,但是,在当时来说,之所以会出现大槐树移民事件,是有具体的历史背景的。这件事确切地说,是发生在明初,有皇帝朱元璋开始实施的。
1、大槐树移民的历史背景是改朝换代造成的。
山西大槐树移民事件发生在明朝洪武年间,这个时候正好是明朝初年。大家都知道战争是人口减少的一个主要因素,中国历史上每次改朝换代,都是人口消亡最快的一个时代。
元末明初的那场战役,夺取了无数人的性命,造成了各地人口的不均衡。到了朱元璋建立大明之后,面对各地人口不均衡的现状,所以,从人口稠密的地方,向人口稀疏的地方移民,也就成为了一种选择了。这时候朱元璋就不得不考虑移民的事情了。
2、自然灾害的发生,导致人口锐减,是大槐树移民的另一个诱因。
每一个王朝动荡的时候,伴随的都是大大小小的起义。这些人之所以会起义,正是因为他们没有饭吃了。一般只有发生了灾难的时候,才会造成民间颗粒无收,百姓流离失所。
元末的时候就是属于这种状况,朱元璋之所以会起义,就是实在是无路可走了。他的一家人,几乎都在饥饿与疾病中死去了。
所以,朱元璋起义也就是情理之中的事情了。当然了像朱元璋这样的家庭,在当时占大多数,正是因为如此多的人,参与到了战争当中去,所以,导致的伤亡也是惨重的。
因为很多人都在自然灾害和战争中死去,造成了中原广大的地区,成了荒无人烟地带。大好大良田全部被闲置。在这种情况下,为了国家长远利益考虑。朱元璋不得不移民了。
3、人口稠密的地方, 向稀疏的地方移民,做好均衡发展。
元末明初遭受自然灾害最为严重的就是广大中原地带,主要是山东、河北、河南、安徽等地。但是,仅仅和河北一山之隔的山西,这里就是一片乐土,人民安居乐业,经济生机勃勃,一片繁荣昌盛的景象。
朱元璋建立大明之后,经过考察,得出一个结论,就是选择山西人口最稠密的洪洞县,分四批向全国进行了大移民。
当然了这些从山西移民的人大部分都是去了山东、河北、河南和安徽。少部分移民到了其他的省份。当这些人从洪洞县移民到全国各地的时候,他们都经过一棵大槐树。
为了记住自己家的位置,以方便日后好寻找。所以,所有从洪洞县移出的人,都说自己是大槐树来的,这也就是我们经常听说自己的祖上是来自于山西大槐树的原因。
4、当年的那棵见证无数人背井离乡的大槐树还有吗?
据说那棵大槐树是汉朝的时候耕种的,历经千年而不倒,到了明朝的时候,已经成为了一棵参天大树。正是因为这棵大树,十分的夺人眼目。
所以,大家都把大槐树当作是一个代表性的地标建筑。但是,很遗憾的是,这棵大槐树已经没有了,在清朝顺治年间的时候,一场大水把那棵历经上千年的大槐树给冲走了。
我们今天见到的洪桐县的大槐树,是现代人建造的,属于是观赏性的钢铁水泥制作而成的,并非是真正的大槐树。
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