五芳斋的起落直到成功是有三个思路,在这里只说最后一个思路,就是“国潮”,它在营销上不以自我为中心

五芳斋的起落直到成功是有三个思路,在这里只说最后一个思路,就是“国潮”,它在营销上不以自我为中心,第1张

关于这个问题,从国内最大的粽子生产商“五芳斋”来看,是比较好理解的,五芳斋的起落直到成功是有三个思路,在这里只说最后一个思路,就是“国潮”,它在营销上不以自我为中心,而是去记录和响应国潮。

五芳斋是个传统老字号主要做粽子,但在80、90后心中,比「五芳斋粽子」更出名的是另外一个「五芳影业」。五芳影业是互联网用户们对五芳斋的爱称,原因是,从2018年开始,五芳斋跟营销公司环时互动合作,卡着传统节日的时点,在互联网上发布各种画风清奇的小广告片。环时互动是谁?就是杜蕾斯那些神广告的幕后 *** 盘公司。

五芳斋的业务发展战略叫「糯+」。「互联网+」是互联网去加一切可能更新的产品和产业。同样的,五芳斋也在做糯米加一切的尝试。被五芳斋加得最离谱但是竟然也最成功的就是它的广告片。

老字号的优势是有足够知名度,但劣势是知名度也限制了它的品牌内涵。而它现在的成功,就是把品牌的自我放低,甘心融入到用户的故事里去当一个配角。

90后不认同李宁品牌,是因为李宁是70后和80后的国民品牌,90后觉得老派。而它低调了10年,熬到00后对李宁已然陌生,再看见「中国李宁」这个品牌的时候,觉得它又带有民族情结,又跟自己有点时代距离,就很容易跳过叛逆,建立起新一代的认同。

国潮分两代,上一代的国潮是复古和隔代怀旧,所以故宫淘宝和80年代的搪瓷杯都能够潮流一阵子。比如一个梗你我都知道,我们有段时间没提起它了,突然提起来,依然很新鲜。

而新一代的国潮要更精细,也有更深的内涵,要唤起更强烈的情绪共振才行。五芳斋它甘心当配角,去讲用户自己的故事就很对路。当一个配角用专业手法,郑重地给你讲你的日常故事的时候,它会制造一种奇妙的感受:用户会觉得,你帮我给我的平凡日常赋予了意义,原来我平淡无奇的生活这么重要,这么别致。

这是唤起了人们对自己生活的郑重感和敬意,哪怕是用诙谐荒诞的方式。

你肯定看了,端午节的时候河南卫视播放了一个水下洛神舞蹈,很多人看得热血沸腾,觉得这是国潮。为什么会这样?因为大多人还在琢磨怎么让自己被大众喜欢的时候,河南卫视已经在琢磨怎么让大众为自己骄傲喜欢和骄傲的区别在于:喜欢对应的是「你我」,你喜欢我,我喜欢你;而骄傲对应的是「我们」。

骄傲可以再翻译一下,叫做「全村的希望」,也叫做「你替我做了了不起的事,跟你站在一起,我也变得了不起了起来」。

在消费市场里,敬意和骄傲比喜欢的情绪价值要高得多。华为这两年为什么在国内市场这么深入人心,就是因为它唤起了敬意和骄傲。但对更多的商品来说,想要直接被尊敬和令人骄傲太难了。所以聪明的玩法是去寻找那些消费者会产生敬意和骄傲的时刻,让自己在场。

把自己做成一个心理暗示,就跟五芳斋当年把自己跟杭州绑定一样,也像现在河南卫视的传统节目一样。

老品牌有老品牌的好处,他在消费者心中有一定的品牌印记。如果想创新,在新的时期收获新的年轻的消费者,我觉得可以通过以下几个例子来考量如何开展网络营销活动。

大白兔跨界:做潮牌服饰,让传统品牌年轻起来

百雀羚:民国风长图,把品牌塑造成一个穿着旗袍的女人穿梭在街头,从时空中缓缓向你走来,引发讨论度

故宫文创:让民族元素活过来,跳跃于寻常百姓的方方面面,更多的年轻人从此开始爱上了传统文化的魅力

五芳斋式的老字号 — 网红1.0时代到2.0

五芳斋将自己定义为「老字号网红」,希望活成年轻人也能喜欢的老品牌。「老」这份资历于他们而言,是五芳斋的基础和积淀,是中华文化所赋予的民族资产,是可以在营销中发挥独特吸引力的优势所在。

2017-2018关键词:魔性、冷幽默、中二

2019关键词:抄袭、科幻

2020关键词:天真


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