为什么变频器通电后会干扰称的ad值，启动后电机的ad值上下跳动很大

从您的描述可以初步判断，这应该是变频器的谐波干扰导致的，而且，很有可能是变频器输出端的谐波导致的，您可以考虑加装MLAD-V变频器输出滤波器或变频器输出电抗器等谐波抑制器件试试，一般情况下，是会有不错的效果的。

一、变频器谐波

变频器谐波是一个周期量的正弦波分量，其频率为基波频率的整数倍，变频器谐波的幅值大小和谐波相对于基波的相位关系都是影响这个周期量的重要因素。通俗地说，基波频率是50HZ，那么谐波就是频率为100HZ、150HZ、200HZN50HZ的正弦波。

变频器输出端波形

二、变频器谐波的产生

1、整流输入侧

变频器的整流输入侧一般采用三相桥式不控整流将交流电整成直流电，因为由二极管组成的整流桥的非线性特性，会产生谐波电流。一般情况，整流输入的电压波形为正弦波，输入电流波形为畸变的“马鞍波”，谐波电流会从用户变频器端通过电网传播，影响公用电网。

2、逆变输出侧

变频器的逆变输出侧，由SPWM波控制由IGBT等全控型器件组成的桥式电路，从而形成电压、频率可调的三相交流电。变频器输出的线电压是正弦脉宽、幅值相等的矩形波(PWM波)。

这个就是为了防止变频器干扰PLC，这种做法对于防止变频器的射频干扰效果是比较好的。

变频器在运行过程中，会产生谐波，电源侧以传导干扰为主，这些谐波会注入电网，可能就会出现变频器干扰与其使用同一电源的设备。为了防止这种干扰，比较常用的办法就是在变频器的电源侧加装MLAD-V-SR变频器输入端专用滤波器。

变频器在运行过程中，会产生谐波，负载侧会有传导和辐射两种，传导谐波会顺着线路进入电机，导致电机出现啸叫、震动、过热、绝缘快速老化，乃至频繁损坏等问题；辐射谐波会把变频器与电机之间的连接导线当成天线，向外辐射谐波，进而会干扰其周围的敏感机电设备、仪器仪表、通信等。为了解决传导和辐射干扰，比较常见的方案是解决MLAD-V-SC变频器输出端专用滤波器或MLAD-VR-SC变频器输出端专用电抗器等谐波抑制器件。

扩展资料

一、变频器谐波产生机理

1、整流输入侧

变频器的整流输入侧一般采用三相桥式不控整流将交流电整成直流电，因为由二极管组成的整流桥的非线性特性，会产生谐波电流。一般情况，整流输入的电压波形为正弦波，输入电流波形为畸变的“马鞍波”，谐波电流会从用户变频器端通过电网传播，影响公用电网。

2、逆变输出侧

变频器的逆变输出侧，由SPWM波控制由IGBT等全控型器件组成的桥式电路，从而形成电压、频率可调的三相交流电。变频器输出的线电压是正弦脉宽、幅值相等的矩形波(PWM波)。

变频器谐波

二、变频器谐波的危害

1、使电网中的元件产生附加的谐波损耗，降低发电、输电及用电设备的效率，大量的3次谐波流过中性线会使线路过热甚至发生火灾；

2、影响各种电气设备的正常工作，使电机发生机械振动、噪声和过热，使变压器局部严重过热，使电容器、电缆等设备过热，使绝缘老化，寿命缩短以至损坏；

3、引起电网中局部的并联谐振和串联谐振，从而使谐波放大，引起严重事故；

4、对邻近的通信系统产生干扰，轻者产生噪声，降低通信质量，重者导致信息丢失，使通信系统无法正常工作；

5、导致继电保护和自动装置的误动作，并使电气测量仪表计量不准确。

一、鞍山在近现代革命和建设历史中的重大事件调查和分析

岫岩农民起义 清同治二年（1863年），农民起义军首领徐五（徐中理）、刘锦凯、刘访等聚集千余人，以大孤山为根据地，武装抗清，打死勒捐增税、欺压民众的官吏多人。

岫岩城守尉奕榕率兵进行围剿。农民起义 移到附近海岛，继续抗争，粉碎清军围剿，坚持抗清斗争达三年之久，直至同治六年，清盛京（后称奉天）将军都兴阿增派安定、色楞额、沙克都林（伦）扎布三个都统率领众兵分路围剿，起义军寡不敌众， 被驱散到各地。

同治五年7月，以王作福、翟永亮为首的一支三四百人的农民起义军夺取大孤山之后，又转战在西山坡、龙王庙、大东沟一带抗击清军。并有以于正潞为首的农民起义军在龙王庙进行呼应，共同抗清，使得许多清军头目被革职。

后来，清军靠人海战术，才将起义军驱散。同治八年8月和同治十年10月，先后有丛俊茂、赵日先率领的起义军刀伤岫岩厅通判英斌和李汶生。

日军侵占海城 清光绪二十年（公元1894年），8月1日，日本帝国主义发动了侵略中国和朝鲜的中日甲午战争，日军兵分两路，左路从朝鲜新义州渡鸭绿江攻陷清军虎山前哨，先后占领安东（今丹东）、岫岩、凤凰城、草河口等许多辽东城镇；右路从大连花园口登陆，先后侵占金州、大连湾、旅顺口、普兰店、熊岳城、盖平等地。日军向北深入，于11月中旬确定了派第三师团攻占海城的作战计划。

12月9日，日军第一军三师团由日军陆军中将师团长桂太郎带领，从岫岩出发分左右两路向析木城进犯。右路军经大偏岭、王家堡子、中心台、潘家堡子进攻析木城东北；左路军经小偏岭、小孤山、二道河子，袭击析木城之南。

当时清军丰升阿、聂桂林两军分别在北路迎敌，马金叙部队防守析木城。12月11日10时，南路清军在二道河子、龙凤峪与来犯之敌展开激战，将日军少佐参谋击成重伤。

下午3时，日军大部队到达，清军寡不敌众，退出析木城。与此同时，清军北路在潘家堡子也被击败。

当晚，清军退到海城县城。12月10日，日军侵占了析木城。

12月13日，日军大队向海城发动进攻。海城虽然是军事交通重地，但清军防守的兵力十分薄弱，除丰升阿、聂桂林两部由析木城退回海城的兵力外，只有城东荞麦山、城西亮甲山设兵防守。

9时，日军步兵在大炮火力支援下，对驻守荞麦山清军发起进攻，清军以三门连射炮还击，但因炮火不及，退入城中。日军分两路由南门、东门攻入城内。

清军丰升阿、聂桂林两部无力抵抗，弃城向牛庄、辽阳退去。12月13日中午，日军完全占领海城。

海城义和团运动 鸦片战争以后，以反对帝国主义为宗旨的义和团运动遍及全国，波及鞍山地区，鞍山城区、海城、台安、岫岩义和团运动兴起，海城最为壮观。而海城县义和团运动最早兴起于牛庄。

1900年6月，以牛庄人齐凤仙和西土台人张某为首，分别号称“岳元帅 ”（岳飞）、“杨元帅”（杨延昭）组织“神拳营”、“红灯照”，一时间发展到三四百人，男练神拳，女练红灯照，这时，海城全县发展到千余人。 农历六月初十，当盛京（今沈阳）教堂被义和团烧毁的消息传来时，牛庄义和团200余人，在“岳元帅”带领下、活捉和砍死作恶多端的法国传教士大司泽，放火焚毁教堂，不久，义和团活动中心移到海城，拆毁了沙俄修筑的中东铁路、火烧海城车站。

六月十九日（公历7月15日），沙俄发兵进攻海城，义和团配合清军还击。迫敌溃退，义和团乘胜追击到大石桥。

后来，沙俄增兵，将海城义和团镇压，义和团勇士英勇就义。清 卑躬屈膝，与洋人签署了天主教案交涉案，重修牛庄天主教堂 。

并为法国传教士大司泽立碑，成为中华民族一大耻辱。 日俄鞍山大战 日俄战争是日俄两个强盗在中国领土上进行的侵略战争，这场长达两年的战争，一直在辽东进行，战火一直在旅大、营口、鞍山、辽阳地区蔓延，特别是辽阳会战，这是继旅顺口攻坚战之后的又一次重要战役，就是在鞍辽交界地区进行的，日俄鞍山地区大战，1904年8月27日日军第二军、第四军与俄军西伯亚第一军团、第二军团、第四军团交战于今千山区的上石桥子、下石桥子 、汤岗子和今海城市的四方台一线。

8月28日，日本西起刘二堡、南沙河、判甲炉、石灰窑、响山子、四方台、小岭子、栗子园、石嘴子至英守堡一线。 这场历时19天的大战，给鞍山和辽阳人民带来深重灾难。

凡是日俄侵略军经过的地方，这帮强盗野兽见房就烧，见人就杀，见物就抢，见钱就劫，见女就奸，无恶不作，日俄双方对抓来的俘虏，优厚款待，及时释放，而把中国人抓去之后，却严刑拷打杀害 。在日俄辽阳会战中，有几百个富饶村屯被摧毁，树木被砍光，猪、鸡牛、羊全部抢光，杀尽辽阳鞍山不下三万余人的难民，无家可归，恐惶不安地逃往奉天城，侵略者犯下不可饶恕的滔天罪行。

鞍山工人 日伪统治下的资本家不顾工人的死活，残酷剥削工人，引起工人 。1921年4月，鞍山制铁所发电厂的日本资本家压低工人工资引起80多名锅炉、推煤工人 ，迫使日本资本家答应工人要求后才复工。

1922年3月8日，樱桃园采矿所600多名工人， 日本人和把头克扣工资，要求废除大把头制， 持续10天，日本人被迫。

二、鞍山历史文化名人

侯丰：中央电视台新闻频道 等栏目主持人 中央电视台社教中心节目主持人。

辽宁鞍山人，山西大学教育学学士，中国传媒大学文学学士。获第五届全国“金话筒”奖，中国新闻奖二等奖。

十届全国青联委员，中国青少年网络协会常务理事。 杨岳：1968年生人，辽宁鞍山人，毕业于清华大学，现任zhonggong福建shengwei常委、shengwei秘书长，前途无量。

刘心：2010年全国“快乐男生”总决赛亚军 叶项明：全国各大卫视热播，由何润东、胡兵、田亮、郑希怡、连凯等主演的时尚大戏《无懈可击之美女如云》中男二号“黄凯”的扮演者。

三、湖北宜昌有哪些近现代史历史人物或历史遗迹

按历史顺序：

先秦：秭归有屈原故里

三峡有悬棺，夷陵区晓峰也有悬棺，大概为先秦时期所建

西汉：兴山有昭君故里

东汉：当阳有玉泉寺，始建于汉代。为中南地区著名寺庙。

三国：当阳还有长坂坡，关陵（关羽墓），麦城（关羽败走麦城）

猇亭有三国古战场，就是刘备与东吴夷陵之战的遗迹

唐：三游洞，由大诗人白居易、元稹、白行简发现，白居易写了《三游洞序》，

是为 “前三游”。后来北宋苏洵苏轼苏辙再游三游洞，是为“后三游”。

南宋陆游入蜀时也曾有玩过。

宋：北宋欧阳修曾做过夷陵县令，主持重修过喜雨堂等多处建筑，写过

《喜雨堂记》和许多诗词。

近代：三峡的石牌曾是抗战时重要战场，东山寺曾经停放过抗战名将张自忠将军的遗体。

四、辽宁省的鞍山市有什么著名的历史纪念馆吗

1、鞍山烈士纪念馆

鞍山烈士纪念馆是鞍山市民政局所属的事业单位，是国家和省都十分关注的国防和爱国主义教育基地。位于鞍山市中心的烈士山公园内，占地面积4000平方米，1983年12月，彭真同志亲笔为纪念馆题写了馆名。自1952年建馆以来，共接待参观人员达650余万人次，为弘扬和培育民族精神，为青少年进行革命传统教育，做出了巨大的贡献，充分发挥了爱国主义教育基地的作用。

烈士纪念馆利用了现代化的声、光、电等高科技陈列形式，通过大量的文物、文字资料，大型半景画、各种版画、油画、雕塑、电动沙盘模型及电子示意图，生动地再现了当年激烈的战争场面。

2、张学良出生地纪念馆

张学良于1901年6月4日出生在今台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯，少帅在此渡过童年。现存旧居草房4间，并尚有当年的水井和大枣树等。1990年6月4日，台安县人民0将旧居确定为县级文物保护单位，建起了张学良将军出生地纪念馆。张学良出生地纪念馆占地600平方米，主体建筑是四间青砖瓦房，共设三个展室：第一展室是张学良亲属、旧部及县内外各界人士的题词；第二、三展室介绍张学良生平，有实物、照片。生平包括四个部分：少帅童年、艰辛业绩、幽禁生活、桑梓深情。1993年被列为市级文物保护单位和鞍山市人民首批爱国主义教育基地。

五、二十位近代历史人物

秦孝文王（前302—前250年）秦昭襄王之子，名柱。

初封太子，号安国君。前251年，秦昭襄王死，孝文王即位，先服丧。

前250年，孝文王正式即位，在位一年（有传说在位仅三天，服太子子楚所进美酒后猝死）。去世后，太子子楚（异人）即位，是为庄襄王。

葬西垂。 公元前265年，秦昭王立次子安国君为太子安国君有二十多个儿子。

公元前251年，做了56年国君的秦昭王驾崩，时年53岁的太子安国君继承王位，即秦孝文王。不知是由于熬白了头才等到继位这一天兴奋所致，还是由于长期享与安乐，一旦临朝就被冗杂的政务所击倒，孝文王登基还不到3天就猝然而死。

吕不韦为子楚取得王位继承权后，就返回邯郸，终日与子楚饮酒作乐，广泛结交天下豪杰，专等秦国王位轮到子楚来坐，好一展宏图。此时，他还将自己相好的一位能歌善舞的美貌姑娘让与子楚同居，史称“赵姬”。

秦昭王四十八年（前259），正月，赵姬生下一子，就是嬴政。因他生于赵都邯郸，故以赵氏为姓；又因正月出生，故起名为正，一作政。

后来赵政归秦，才从秦姓更为嬴政。赵姬生子以后，子楚把她立为夫人。

秦昭王五十六年（前251），昭王死，太子安国君继位，是为秦孝文王。华阳夫人为王后，子楚为太子。

赵国把赵姬母子送归秦国。9岁的嬴政在生地邯郸度过了童年，来到秦国。

秦孝文王在位时间甚短，他先服丧一年，然后正式即位，即位3天就死了。接着子楚继承王位，是为秦庄襄王。

庄襄王一即位，便起用吕不韦做相国，封为文信侯，赏赐洛阳10万户作为他的食邑。

六、中国近代史历史人物有哪些

方面的抗战：

1937年抗战爆发后，7月28日， 第29军军长佟麟阁和第132师师长赵登禹在南苑阵地指挥，双双殉国第38师驻南苑官兵全部转牺牲

山西忻口血战中， 第九军军长郝梦龄率士兵勇猛杀敌，1937年10月16日，郝梦龄遭到敌人的机q扫射，倒在血泊中，弥留时仍大呼勇猛杀敌

1944年5月21日， 第36集团军总司令李家钰在率部队转移时，被敌人发现，敌数挺机q向他集中扫射，他胸前中d像筛子底似的，壮烈牺牲

1940年5月11日， 第33集团军总司令张自忠在阵地指挥战斗时，身中数d，壮烈牺牲张自忠将军是第二次世界大战中牺牲的最高将领

古代婚礼的流程

古代婚礼的流程，随着中国风的盛行，西式婚礼不再是唯一的选择，越来越多的年轻人选择举办传统的中式复古婚礼，大红嫁衣，凤冠盖头，满满的中国味，对我们的传统文化也是一种很好的继承延续，今天分享古代婚礼的流程。

古代婚礼的流程1

一、古代大婚3个主要阶段

1、婚前礼：即“订婚”；

2、正婚礼：即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思 ；

3、婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

二、古代婚礼流程

1、亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。

2、发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。

3、起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。

4、中途颠轿：意在挡煞。

5、新娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。

6、三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天长地久；射向远方，祝愿未来的生活美满幸福。

7、过火盆：象征日子红红火火。

8、跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。

9、拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

10、掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。

11、喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。

12、敬茶改口：改称对方父母为“爹娘”。

13、进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”。

三、古代婚礼必备物品

1、花轿：分四人抬、八人抬二种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、凤冠霞帔：嫁女的人家无论贫富对嫁衣都十分讲究，内穿红袄，足蹬绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎“霞帔”。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、马鞍：“鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。

7、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

9、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

古代婚礼的流程2

一、古装婚礼策划流程

1、迎娶

新郎迎亲的车队要为双数，比较吉利，新郎必须骑着马，带着花轿去迎接新娘，可选择4到8个轿夫抬。

2、路途

在迎亲队伍出发的时候，应打鞭炮，表示喜庆，然后再敲锣打鼓的的前往女方家中，女方家中需有男孩或女孩端茶等候，新郎需要给这孩子红包，方可进入女方家中。

3、讨喜

新郎进入女方家里以后，不能马上见新娘，必须要伴娘红包或者回答对问题，方可进入新娘的闺房。

4、拜别

新郎新娘必须在新娘家中祭祖，新娘还有对目前磕头拜别，父亲则把新娘的盖头盖上，然后新郎对新娘的父母行礼过后就可以将新娘领走了。

5、上花轿

新娘在上花轿额时候需要踩着米袋，表示洗去所有的晦气，等到花轿准备出发的时候，新娘的父母需把一碗清水和一把白米洒在花轿后面，表示女儿已出嫁，等到花轿到男方家中时，也要放气鞭炮。

6、新娘下花轿

新娘下花轿时需要由男方家的一个小孩送一个橘子给新娘，新娘在摸过橘子之后，要给小孩红包作为回礼，橘子当天不能吃，需等到第二天。新娘亲自将橘子拨开，才可以食用。

7、牵新娘

新郎新娘必须跨火盆，踩过米袋进才能大厅，不可以踩门槛，然后进行三拜九叩，送入洞房。

8、喜宴

菜式不受限制，吃完饭以后，需要进行送客。

二、如何打造一场完美中式古装婚礼

1、安床

在婚礼前数天，选一良辰吉日，将新人的新床摆放到心房里，将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

2、闹洞房

旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。

3、嫁妆

嫁妆是女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。

4、上头

上头是男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

5、撑红伞

迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

6、新人着装

新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。

三、古典婚礼服装

1、秀禾服

秀禾服其实又称龙凤褂，起初是源自满洲，而且有两大样式的，一种是直衣摆的，一种是水波式样的衣摆。但不管是哪一种，都给人大气富贵、婉约典雅之感。如果新娘选择了端庄喜庆的秀禾服，新郎应穿中山装改良的上衣，上面的'暗花和刺绣也要与新娘的服装相搭配。

2、旗袍

在民国时期，它可以女性国服，当然在现代人眼中，它依然是美丽动人的国粹精品。因为它最能体现出新娘的妩媚动人风姿。如果新娘选择了旗袍，新郎的礼服可以选择中山装或者黑色的西装。

3、凤冠霞帔

它可以称之为古装嫁衣中的经典嫁衣。在古代，它是女子的一种身份象征，非常高贵庄重。依照我国古典婚礼文化来说，新娘穿凤冠霞帔，新郎是要穿状元服。

古代婚礼的流程3

一、说媒

在古代，如果你看上了哪家姑娘，不会和现代一样自己上门去追求，而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒，如果姑娘也对你有好感就会对父母说：“终身大事全凭父母做主”，而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说：“还想再给父母尽两年孝”。

二、提亲定亲

经过说媒阶段，如果姑娘比较满意男方，和男方对上了眼，那么这时候男方就要准备上门提亲。了解双方的家庭状况、个人性格等等信息，如果都没问题了就将亲事定下来，反之就不会继续下面的步骤。

三、三书六礼

双方都比较满意的情况下，男方就要开始准备三书六礼，其中的三书指的是：聘书（订亲的证明，在六礼中纳吉的时候交给女方），礼书（相当于现在的彩礼清单），迎书（相当于现在的结婚证，证明姑娘已经嫁给男方）。

六礼则是指纳采（男方要送将近30中礼物给女方）、问名（将男女的年庚八字进行匹配）、纳吉（将庚贴于神前请示）、纳征（彩礼和嫁妆）、请期（确定结婚吉日）、亲迎（接亲）。

四、成亲

完成以上步骤之后，只要再完成最后一步，两个人就可以算是正式的夫妻了。男方将女方接亲至家中拜堂成亲，主要是“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”，这样就算礼成了。新娘送入洞房中等候，而新郎则是陪宾客喝晚宴。直到晚宴结束，新郎就会和新娘入洞房，传宗接代了。

我来说两点：1、电机的额定功率：额定工作状态下轴端的机械输出功率；

2、额定电压、电流：均是绕组的线电压、线电流；

3、既然厂家说了240V是蓄电池电压，那么这里的功率因该理解为整个拖动系统的功率，包括了电机控制器的因素；

4、根据电机控制器采用的策略不同，若采用三相SPWM 调制，逆变器能输出的不失真最大正弦相电压幅值为Udc/2。若采用SVPWM 调制逆变器输出的不失真最大相电压幅值为三分之根号三Udc，那么显然对于SVPWM而言，电机侧得到的最大相电压幅值为1386V。对于SPWM，电机侧的最大相电压幅值为120V。也就是说两种方式的直流电压利用率不同。当然上面说的只是相电压最发幅值，但是根据调制算法，相电压的幅值是可以控制的；

另外对于SVPWM而言，电机侧得到的相电压波形并非正弦，为近似正弦的马鞍波形。

5、对于变频调速系统而言，其额定功率、峰值功率并非根据电机侧的额定电压额定电流计算的，往往是根据变频器输入侧的额定电压电流决定的，所以这里额定功率=根号3线电压线电流效率功率因素不成立；

6、对于电动汽车而言，输入侧即是直流，这里的额定电压电流应该均是直流，额定功率240V85A即可，85A有可能是峰值电流，故取峰值功率为20kW;

鉴于优良了动态特性，目前电动汽车领域主流的电机控制器均采用SVPWM，其相电压为马鞍波形，根据调制系数，其峰值是不固定的（一般为了提高直流电压利用率，一般采用最大值）

我以前是做变频器的，欢迎大家多多讨论

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