世界上真的有女娲吗

存在于传说中。

悠久的历史是从传说中的三皇五帝开始的。也就是从伏羲、（燧 sui 人氏）女娲、神农—炎帝为三皇，五帝呢？是黄帝、颛顼、帝喾 ku 、尧、舜。女娲时代属上古时期，是我国古史的一个组成部分，距今已有七千八百年的历史。那个时代是很原始的，没有文字，没有记载，所以它就和当时的认识，当时对于自然，对于人类的认识结合起来，这个认识必然是神话传说。所以说任何一个民族古史的开端必然是和神话结合在一起的，而神话里必然包含着真实的历史内容。女娲传说是华夏民族古史开端的重要组成部分。据考古、发掘、研究楚墓、汉墓、帛 (bo) 书记载，战国时期女娲传说很流行，很普遍，很广泛，深入民心。西方的“夏娃”和东方的“女娲”是否是同一个人？在这里，不加详论。只说“娲”是我们人类的始母，她代表着人类的起源，我们都是女娲的传人。由于上古时期对龙的崇拜，逐渐演化为龙的传人。 女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。《楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》、清朝嘉庆《涉县志》等史料都有关于女娲的记载。相传上古时期，始祖女娲就是在涉县的古中皇山上抟土造人、炼石补天的，长期以来形成了脍 kuai 炙 zhi 人口、流传广泛的女娲文化。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分，其价值一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料；二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用；三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用；四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义

根据民俗记载，女娲是古城纪治附近的陇城镇诞生的。

有关女娲出生地是古城纪（秦安）的文献记载。《史记.补三皇本纪》记载：“女娲出生于成纪，亦姓风，蛇身人首，有神圣之德，代宓羲立，号曰女胥氏，无革造，惟作笙簧，故易不载，不承五远。”

《水经注》第63页就明确标出了女娲风台的确切地址是古城纪治附近的陇城镇。

据《春秋世谱》、《独异记》记载：“华胥氏生男伏羲、生女女娲。”“昔宇宙初开之时，只有兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻，兄即与妹上昆仑山，咒曰：天若谴我二人为夫妻，而烟悉合，若不使烟散，于烟即合，其妹即来就兄。

女娲的历史地位：

女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。

先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。

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