听國病给你分析一下。
我多年前听一个黑彝说，他说只有黑彝和汉族的酒歌才是高级的。
他的意思是另外那些彝族唱的酒歌太市井，而汉族和黑彝的酒歌则属于典雅、高级的。
当然他确实是借着自夸同时恭维我们。
不过典雅这一块还真的是，比如编钟这种乐器直接就是为典雅氛围而生的，它能敲出什么肝肠寸断、思乡情怀吗？不可能的。
就是一种表现典雅的乐器。
这不算汉族的一种独特音乐吗？只不过是现在的人没有太关注自己的古典音乐而已。
中国境内的所有民族，汉族使用的乐器种类是最多的。
没有任何一个少数民族的乐器种类数量超过我们。
就算是独有的乐器种类以及独有的音乐形式我们也是最多的。
少数民族虽然能歌善舞，但是表现歌舞音乐的形式种类远远没有我们多。
而且我们相同的形式还各具地方特色。
光三弦各地就差异很大。
高晓松说汉族无音乐，但他补充说不包括先秦。
就是说我们曾经并不缺乏音乐。
只是后世走了下坡路。
你想先秦歌舞你能明显看到藏式味道，藏族不缺歌舞，我们古代是由西部返回的，能缺吗？汉文化很明显是带着羌式特色文化与本土原生文化混合出来的。
比如建筑，汉唐之前都是一个很高的羌式底座加上木质本土建筑。
后来这个底座越来越低，但与南方民族建筑不同的是南方民族建筑多数是吊脚楼形制，只有木足而没有石脚底座。
羌人就是北三苗，原本是从中国出去的。
苗族也是擅长歌舞，按传承返回的羌人演变的汉族没有理由不擅长。
周代礼乐制度，乐是重要的一项。
各个层级的诸侯大夫奏什么乐都是有严格规定。
如果缺乏音乐，规定了干什么？汉族的音乐歌舞其实是一点点丢失的，最大的原因可能是儒家独大。
无论哪一家独大都会出现排斥看不上别的行业的现象。
原本称呼某某子是褒义和尊称，可唯独戏子成了大大的贬义，音艺从业者地位这么低，那谁还会去好好传承、钻研发展。
新的东西没出来，老的东西丢失掉。
再加上文字文化兴盛，人人向往舞文弄墨，民间也会被深深影响。
于是民间歌舞就变成了农闲节气随便弄弄的活动。
少数民族没有那么多花花内容，闲下来就是唱跳，可不最后就保留了很多不错的旋律和唱腔。
而汉族则在文字文化的影响下重歌词不重旋律了。
所以大量保留传下来的都是歌词。
什么京韵大鼓、苏州评d，你说它是唱也好，你说它是说也罢，总之它更重歌词内容。
儒家独大其实偏废了很多方面的内容，还不仅仅是音乐。
音乐歌舞精华集中在宫廷，战乱不断，从业人员没有地位。
甚至变成是青楼专长，那最后丢失的可能性就很大。
自然也就导致汉族无音乐，尤其民间丢失太严重。
最后一个问题是二胡是否与胡人有关，我专门回答过。
结论是，有关系的可能性很小。
二胡只有汉族有，境外类似形制的乐器并没有。
羌系共有的一种三弦，彝族三弦和汉族三弦乐器形制几乎一样。
三弦的锤形琴体与二胡一致，那在三弦基础上发明二胡是完全可能的。
其实二胡就是F这个符号，F就是后字和司字的上半部分。
也是大禹手中的两股叉，同时也是古代耕田的耒。
耒同时就是A的原型，也是英语称亚洲A神的原因。
耒在古埃及有一模一样的形制。
当然F还附会一切钳状的生物肢体和自然自然现象，比如蟹钳，还有闪电。
神字甲骨文就是两个两股叉。
就是说这个符号还是产生于中国。
F之所以读二胡，主要是这个体系属于中国沿海支体系黄种老二群体，又是虎图腾。
同时联姻对象就是日耳曼七仙女族群。
所以F与七是倒置的。
虎字从小篆开始就把七和两股叉丩放在其中了。
所谓胡人其实是东北的沿海支大鲧后人东胡和鬼方之后黄白突厥。
但是无论西域、东胡、日耳曼都没有这个乐器。
所以更像是自己发明取名为二胡。
从没听人这样说过，听你第一次说。
基本可以认定是你在造谣。
十二平均率是中国人发明的，出土的曾乙侯编钟就是实证。
小弟弟，下次造谣，造个档次高一点的，好吗？听让我们觉得：造谣的都是蠢货。
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