慈禧太后属于哪个朝代

慈禧太后属于哪个朝代 慈禧太后是哪个朝代的人

慈禧即孝钦显皇后，生于1835年11月29日死于1908年11月15日，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母，晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者，1852年入宫，赐号兰贵人，清史稿记载懿贵人，次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗载淳，即同治帝，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧，也就是慈禧太后。

慈喜太后是哪个朝代的?慈禧太后被历史黑了吗？

一提到慈禧，我们会立即联想到：腐朽、落后、保守……更为人气愤的是她在戊戌变法中，软禁光绪帝，杀害戊戌六君子！后来向外界宣战，圆明园遭毁，签订了丧权辱国的辛丑条约，赔款四亿五千万辆白银！事实果真如此吗？让我们回到那个内忧不断，外患不止的大清朝，看看当时的情况究竟是怎样的？那是1902年五月初二，地点北京紫禁城。

这天慈禧正在为洋人的事情而烦恼，光绪帝走了进来，行礼过后，对慈禧说了一通话，其实总结起来就三个字：废八股！慈禧当时没有说话，摆摆手就回到了后宫，独留光绪一人在空荡荡的大殿里神伤……不过就在五月初五这一天，光绪正准备再次去向慈禧请旨，传旨太监来了，又是一通大话，其实总结出来就一个字：准！八股文从明成祖朱棣时期开创，一直持续到晚晴，在中国的历史中“功不可没”，对于一个极其传统而守旧的慈禧来说，从初二到初五，仅仅三四天的时间就想通了这件事，要改革，废八股，这不是慈禧的一时脑热，因为慈禧一直都没有真心要反对新政。

那年，光绪帝刚满三岁！慈禧将他接到宫里，为了避免光绪长大后像同治一样，她下定决心，立志要将光绪培养成一代明君……也是从这一天开始，慈禧的生活就变得越来越充实，在对光绪的教育上，慈禧不相信那些满腹经纶的大臣，她亲力亲为，事必亲躬，从个人的健康养护，到皇权的百科大全，慈禧都不遗余力的传授……光绪帝在慈禧的襁褓下一天天长大，很快就满18岁了！一个老太太，把一个小皇帝从小培养到大，说她贪恋皇权，似乎有点说不通，如果真是贪权，她又何必劳心劳力培养光绪18年！光绪要亲政了！慈禧也累了！但是为了不让自己苦心经营的朝政解体，慈禧和光绪达成共识，于是历史上便出现了这样一个现象：母子一体，也叫垂帘听政。

光绪作为一个年轻人，对改革之类的事比较感兴趣，加上朝堂上也有一批志同道合的同人，于是维新派横空出世，他们拥立的是光绪帝。

有正面就有反面，当时朝堂上还有一批顽固、保守的守旧派，他们和维新派格格不入。

俗称后党！后党总是想趁慈禧不在废掉光绪帝，维新派很担心，于是密谋了一个刺杀慈禧的计划，史称“围园杀后”，就是把慈禧围在颐和园里面杀死！不过事情真相还有待可查。

狗血的是，天有不测风云，有叛徒向慈禧告密了！这个叛徒就是大名鼎鼎的袁世凯！得到密告的慈禧大发雷霆，我是掌权人，你们竟敢谋反？于是便有了后来的戊戌惨案，光绪帝被软禁在瀛台，戊戌六君子被杀！戊戌变法又叫百日维新，史书上没有确切的记载，我们后人所了解的事实都是梁启超和康有为亲口所述。

作为慈禧的对立面，他们口中说出来的话虽然大致符合，但是不能完全相信，也是由此，慈禧在戊戌变法中才会被大量抹黑。

戊戌变法的失败原因还是在于维新派的急功近利，在得到慈禧的授权后，他们完全可以步步为营，但是他们太想要成功了，才出现了后来的惨案。

光绪帝被软禁在了瀛台，瀛台其实是一个小岛，在湖中心。

慈禧的真正目的也不是要软禁光绪，因为两人每天都要一起上朝，一起下班，慈禧这么做，是因为朝堂上有太多想要害光绪的守旧派，她要保护光绪帝！后来，外面的列强不断施压，内部矛盾不止，慈禧终于被激怒了！女人要是生气了，那还讲什么道理？对外宣战：八国联军打来了，圆明园被英非联军烧了，辛丑条约签订，赔款四亿五千万两白银（中国四亿五千万人一人一两）女人！女人！女人！被激怒的后果太可怕了……

不是我偏激，慈禧本就用不着黑，因为她本来就黑，让我们看看历史上她做的好事。

一、生活奢靡，私生活混乱慈禧生活这一块有多奢侈，不必我多说，大家多多少少都了解。

但是有关于她的私生活这一方面，虽无史载，但这个世界上没有不透风的墙，传言还是不少。

有人说她和恭亲王以及荣禄相好，时常偷欢。

更有民间传说令人咋舌，她和大太监安德海及李莲英也有私染。

这些是否属实，无从考证，因为历史根本不会记载。

不过，毕竟无风不起浪，苍蝇也不会叮无缝的蛋嘛。

二、发动政变，阻挠变法甲午战败后，中国人百思不得其解，为何会输给一个东方小国。

在这种历史背景下，维新派登上了政治舞台。

1898年，轰轰烈烈的维新运动开始了。

不过这场变法仅仅持续百日，以光绪帝被软禁，戊戌六君子血洒菜市口，变法政策多被废为标志宣告失败。

而这一切的一切，罪魁祸首乃是“老佛爷”。

三、不自量力，还不知羞耻慈禧不自量力，对列强宣战，酿成了庚子（1900年）国难。

所谓“宣战”实则无用，因为她根本就没有下定决心一战。

对内表示宣战，对外也表示了强烈的求和愿望，实在是两面三刀。

八国联军进攻北京，慈禧携光绪帝逃往西安。

北京城破，贼寇奸淫掳掠，无恶不作，而“老佛爷”在路上奢侈依旧。

求和停战后，慈禧以光绪名义发布《罪己诏》。

《罪己诏》名为“罪己”，实则是为自己开脱，她把责任归咎于那些敢于把太后和皇帝"扶掖"出紫禁城的王公大臣们身上。

而且她把自己弃民逃跑也说的堂而皇之，诏中写道：迨至七月二十一日之变，朕与太后誓欲同殉社稷，以上 谢九庙之灵。

乃当哀痛昏瞀之际，经王公大臣等数人勉强扶掖而出，于q林炮雨，仓皇西狩 。

这份诏书中的另一段话，实在令人恼怒，自己不知悔改，竟然还不知羞耻。

昨据奕勖等电呈各国和议十二款，大纲业已照允，仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心……。

好一个“量中华之物力，结与国之欢心”啊！