邀是属于哪个类型的形声字

邀是属于哪个类型的形声字 观属于形声字类型中的哪一个

组成形声字的两个部分，一部分表示字的意义，叫形旁（也叫义符）；另一个部分表示字的读音，叫声旁（也叫音符）。

同一个形旁和不同的声旁结合，可以构成许多意义相关的字。

例如用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。

同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gāng的形声字。

钗谋月芳这四个字哪个不属于形声字？形声字造字时是怎样选择声旁的？

谢邀，最早的形声字可能源自假借。

具体地说，最初只有口头词语（多为单音节词），没有文字。

然后，对于一些比较常见而具象的口头词语，我们使用象形、会意等方式创造了文字，字符与口头词语一一对应，也就是说，每个文字都有其确定的读音（暂不考虑屈折、黏着）。

对于一些比较抽象，或者不常见的词汇，我们借用某个「读音相近」的字符表示这个词汇，这也就是「假借」。

假借只能表音，不能表意，而且表音也不够精确，容易产生歧义。

因此，不是所有词汇都能被借用表音，用以表达常用词汇的字符往往不能被借用，以尽量避免歧义。

为了进一步减少歧义，人们开始陆续在字符的本义（该字符本来所表示的词语）或者假借义（由于音近而表示的词语）上添加所谓「形旁」以示区分，所谓形声字由此产生。

这个过程持续了上千年。

最初的假借是个怎样的面貌，尤其是什么情况能算「读音相近」，现在很难考证。

不过，至少在文字成熟期（比如晚商到西周），什么情况能算「读音相近」产生了一套基本严格的标准。

在这个标准下，所有音节被分入很多个「音节类」。

如果两个音节属于同一「音节类」，则它们「读音相近」，可以构成假借或充当谐声声符；如果属于不同「音节类」，则它们「读音不相近」，不能构成假借或充当谐声声符（因为标准并非完全严格所以会有一点例外）。

什么字符比较适合作声符呢？太常用的不好，在假借时代缺乏表音传统，此外不少常用字形状过于简单（比如「一」），辨识度不高，有时还会被用作形旁，容易产生歧义。

太罕见的也不好，读者可能不认识它，不知道怎么读，书写者想用它表示某个词语，即使读者口头上知道这个词语，也可能由于不认识这个声符，不知道这个声符属于哪个「音节类」，而无法将这个字符与它所要表达的词语联系起来。

经过一段时间的磨合，人们很快就为大多数「音节类」确定了一个最适合充当谐声声符的字符，该「音节类」内的所有形声字都要统一以那个字符为声符（有时也会出现次级声符，不过那是个无关紧要的细节）。

少数情况下，某一「类」中词汇特别多，难以确定一个「最」合适的。

这时人们可能会把这一「类」再稍微分细一点，更多时候则会直接放弃治疗，多种写法长期共存，直到很久以后很不讲理地为每一个词汇（而非「音节类」）确定一个唯一的声符。

在之后的两千多年中，语音的自然演化使得当初同一「音节类」下属的各个音节被逐渐打散，与其他「音节类」下属的音节发生混合。

时至今日，我们已经很难直接根据现代汉语（及其任何一种方言）直观地看出当初的「音节类」，谐声关系也看起来有些混乱——如今的「声符」，「表音」作用已大不如前了。