儒学从哪个朝代

儒学从哪个朝代 历史上有哪几个朝代不是以儒家文化治国的？你对此怎么看？

这个很简单，在汉代以前的朝代自然不是以儒家文化治国。

因为儒家创始人孔子出生存在于春秋战国时期，他的学说出来以后，当时并没有马上被统治阶层认可。

直到汉朝汉武帝时期，才被董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，得到汉武帝认可，由此成为统治阶级正统思想。

但后来历朝历代儒家统治阶层思想是教化老百姓为主的，他们还辅助有法家和兵家思想来保证其统治稳固有力。

并不是只用单一的儒家思想来管理统治，那都是层面上的噱头需要，必须辅助其他思想才能完善统治力量……

历史上所有朝代都没有纯粹以儒家治国，当然儒家治国也试验过，比如汉元帝时期，结果弄的一团乱，纲纪松坏，奸人辈出。

这里可能存在一个误区，推崇儒家并不代表就是以儒家文化治理国家。

汉武帝采纳董生的建议，实行罢黜百家独尊儒术，是因为他喜欢儒家学说，但是他的治国并不是以儒家治国，相反他的治国是法家治国，而且是秦法那种苛法治国。

“法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎！又下负万民。

”这一句话是汉武帝杀他妹妹的孩子时说的一句话，掉着眼泪说的。

秦朝是纯粹的法家治理天下，到了刘邦时期是用道家和法家两家治理天下。

汉宣帝时用王霸之术，也就是法家与儒家相结合，这一点成了后世王朝统治天下的基本方法。

儒家不是治理国家之法，而是维护共同认知之方法。

为什么这么说？司马光在点评曹 *** 为什么不敢当皇帝时说的一段话就足以反应为什么他们要推崇儒家。

以魏武之暴戾强伉，加有大功于天下，其蓄无君之心久矣，乃至没身不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。

他的意思就是以曹 *** 的心思怎么可能没有想到当皇帝呢？只不过他受的教育约束了他的想法，使他不敢越雷池半步。

最后司马光提出一个观点：教化，国家之急务也，而俗吏慢之；风俗，天下之大事也，而庸君忽之。

夫惟明智君子，深识长虑，然后知其为益之大而收功之远也。

儒家的核心就是忠孝，所以司马光的观点很直白，将忠君贯穿整个社会的始终，这样就算有曹 *** 这样的人出现，也不敢走出那一步。

南宋起及之后理学为什么能兴盛，相信看到这里的朋友应该十分清楚。

所谓的儒家治理天下就是通过教化，达成对皇帝的认同感，最后自觉维护整个王朝，哪怕整个王朝已经十分腐朽。

这里必须要强调一遍，被封建统治者推崇的儒家观念与孔子创立的儒学已经差别很大。

严格来说到孟子这里，正统的儒家就断了。

大概到明代王阳明之时，又将孟子一脉重新继上，不过王阳明一死，阳明心学迅速走向败落，正统儒家实际又一次败落。

有生命力的未必就是最优的。

最优的未必就能长存下来。