妇好墓在哪个一组

妇好墓在哪个一组 妇好墓中有哪些鲜为人知的文物？

妇好墓中出土了青铜器、玉器、石器等九大类，共1982件文物，其中人尽皆知的如：司母辛鼎和三联体甗、妇好钺三件青铜器。

详细数据见：中国社会科学院考古研究所. (1980). 殷墟妇好墓. 文物出版社.页15妇好墓中不为人知或者说连考古学家都不怎么清楚，对其用途争议很大的有下面两件青铜器文物——弓形器和尺形器。

注意的是，并不是说这些器物是「青铜弓」和「青铜尺」，而是暂时不知道其用途，只能根据其外观，说这些器具像「弓」和「尺」的形状。

前两天回答跟妇好墓有关的问题一笔带过，所以，就在这个回答下面详细的讲一下。

--------------------------------------------------------------1、妇好墓青铜弓形器商周「弓形器」出土情况综述：妇好墓弓形器出土在车马坑中，一共有三种六件，上面分别有蛇头、马头、龙头、蝉等装饰动物：图引自：中国社会科学院考古研究所. (1980). 殷墟妇好墓. 文物出版社.页110、图版75这种「弓形器」在殷墟很多墓葬中都出土过，如五十年代的武官村大墓（被盗掘）中也发现过20多个。

根据学者王英泽等的论文《商周弓形器略说》一文所统计，出土的范围非常之广，从中国的中原到北亚的南西伯利亚都有出土，形制上区别不大，一看就是一种东西：中国和西伯利亚的弓形器比较，完全是一样的：图文引自：王英泽, 邢燕燕, & 董勇军. (2015). 商周弓形器略说. 黑龙江史志(13).目前学界大致有三种说法，本文综述如下：「弓弼」说其实故宫博物院也藏有几十件这个弓形器，所以身为故宫博物院研究员的唐兰先生也写过一篇考证文章《弓形器用途考》（1973），认为这个弓形器就是「弓弼」或者「弓柲」。

我们知道人类发明的「复合弓」，是工程学上一件非常了不起的兵器，复合弓以「干、角、筋、胶、丝、漆」等很多材料制成的，工艺流程非常之复杂，制作时间将近一年的时间，在上古，即便是王侯贵族，复合弓也是非常珍贵的，必须要保养得很好。

复合弓在卸下弓弦以后叫做「弛弓」，「弛弓」必须进行定型、保养，「弓弼」正是给「弛弓」定型的一种器具，使用方法如下图：图引自：唐兰，弓形器(铜弓柲)用途考 .考古,1973, (3).在甲骨文中，「弼」的初文写作一大一小的两个「弓」之形：「弜」，大多数时候假借为「否定词」，也表示地名。

这个字形很有可能取像自「弛弓」上附有「弓弼」之形。

唐兰的说法也得到学者左骏等人的认同，同时认为弓形器这种东西应该字北方游牧民族传入到中原， 周代以后这种东西就消失了：图、文引自：左骏, & 李荔. (2009). "弓形器"用途与来源再考. 华夏考古(1), 125-128.「挂缰钩」说虽然，唐兰先生非常自信的认为他的论文解决了这个问题，但是仍然有很多学者并不同意。

专攻古文字和殷周历史的林沄先生，写过三篇论文论证，这种东西是古代御手别在腰间挂缰绳用的。

只不过这种东西一直都在演变：见：1、林沄（1980）《关于青铜弓形器的若干问题》，《林沄学术文集》，中国大 百科全书出版社，1998 年。

2、林沄. (1998). 再论挂缰钩. 林沄学术文集, 302-310.3、林沄. (2007). 青铜挂缰钩补说. 边疆考古研究(1), 103-109.学者王路清认为「弓形器」属于「老司机」用的的「安全带」：引自：王路清. (2010). 世界最早的安全带——论青铜弓形器的安全保护. 黑龙江史志(13), -.学者侯乃峰在林云结论的基础上进一步从训诂学角度论证，认为弓形器就是《易经》中所说的「金柅」：《周易·姤卦》初六爻辞云: 系于金柅, 贞吉。

有攸往, 见凶。

羸豕孚蹢躅。

古人驾驶多匹马拉的马车时，就需要用到这个东西：引自：侯乃峰. (2010). 《 周易· 姤卦》“金柅” 考辨. 周易研究, (6), 21-27.「旂铃」说学者秦建明认为「弓形器」是古代旌旗上挂旗帜用的，旂铃”说一图胜千言：图、文引自：秦建明. (1995). 商周“弓形器”为“旂铃”说. 考古(3), 256-258.反正这个东西，一般都是出现在车马坑，到底是什么，今天仍然没有一致的结论。

2、妇好墓青铜尺形器图引自：中国社会科学院考古研究所. (1980). 殷墟妇好墓. 文物出版社.图版77文章太长了，这个只有简单的说，这种青铜「尺形器」，也不是妇好墓中独有的，商代中、晚期墓葬出土了一些，关于其功用，目前大致有以下几种说法：石璋如——青铜发簪或头饰陈志达——装饰物瑞典汉学家高本汉——祭酒器或青铜匕柶上文结论和图片引自：何毓灵, & 马春梅. (2016). 试论妇好墓“铜尺形器”的功用——兼谈商周青铜爵、觚的使用. 文物(12), 50-58.石璋如（1976），《小屯第一本·遗址的发现与发掘丙编·殷墟墓葬之四，乙区基址上下的墓葬》，第45～47 页，中央研究院历史语言研究所。

中国社会科学院考古研究所（1994），《殷墟的发现与研究》，第320～321 页，科学出版社Bernhard Karlgren, A Catalogue of the Chinese BronzesintheAlfredF.PillsburyCollection ,Minneapolis:University of Minnesota Press,1952, pp.186-187.我个人认为是高本汉青铜柶的说法可能性大一点，就相当于今天勺子和锅铲合体之类的器具，是用来分食用的，祭祀中这东西用来搅动酒糟，殷周时代的酒跟今天的米酒有点像，需要茅草多次过滤。

------------------------------------------其实，妇好墓中的马车虽然都腐朽了，还有一些残存的兵器、车马器构件，能够以小见大，进行推理还原，一窥殷商时代的战车和御器，也可与甲骨文、金文互相参照互勘。

这都是很小众的领域，可能感兴趣的人不多。

网络焦点都被明星八卦、手机评测占据了。

谢谢邀请。

我想大家可能都知道妇好墓的主人妇好是一名将军，并且该墓葬中出土了众多的青铜器、玉器等，青铜器以礼器和武器为主，比如著名的三连甗、偶方彝、铜钺等，玉器则是以玉凤最为知名，但是除去这些，我想大家可能不太清楚，在妇好墓中还出土有铜镜。

妇好墓中共出土铜镜四面，根据背面的纹饰，可将其分为两类。

1、桥形钮，圆座，钮外共有呈同心圆的凸弦纹七圈，这里包括镜缘，我们仔细观察会发现镜缘也有凸弦纹，因此也算作一圈，这些凸弦纹将初纽座外的镜背面划分成为六个同心圆，每个同心圆中间有整齐的短线，这也表明这是六个具有整体意义的区域。

当然，这种铜镜有大小两种，但是两种的纹饰是完全一致的。

2、桥形钮，圆座，钮外呈放射状分布二十个条形区域，除四正位置( 从镜钮方向可以判断其为正方向) 上的四个外，其余条形区域内刻画短线，镜缘有一圈所谓“连珠纹”带，实际上是一圈圆乳带这四面铜镜有大小之别，显然不是一模所制，而其纹饰则有明显的格套，并且此类铜镜出于高级贵族的墓葬中，又是中原最早出现的铜镜，显然其意义非凡，值得我们关注。

那么妇好墓中这些铜镜有哪些寓意呢？我们看这些铜镜的图像，第一种与七衡六间图的分布相似，如下图第二种铜镜的分布则与星象分区图相似：这两种铜镜的纹饰均和天象之间有着莫大的关系，可能是用以表达古代盖天的观念也就是所谓的天圆地方，并且确立了铜镜圆以象天的范式，并且在汉代的时候，这种观念发挥到了极致。

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