张骞和昭君哪个在前

张骞和昭君哪个在前 张骞出使西域和王昭君出塞哪个先

张骞出使西域更早。

张骞出使西域是汉武帝刘彻，汉朝第7位皇帝，公元前156年到公元前87年。

王昭君出塞是汉元帝刘奭，汉朝第11位皇帝公元前74年到公元前33年。

张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。

因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。

张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献。

王昭君出塞和亲。

她因出塞远嫁至漠北的匈奴，为匈奴呼韩邪单于稽侯珊之阏氏，对进一步发展和巩固汉与匈奴两族之间的团结友好关系作出了贡献，而名垂史册，留芳千古。

后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

张骞出使西域和昭君出塞反映了汉朝和哪个民族昭君出塞，王昭君嫁给匈奴呼韩邪，是被迫的还是自愿的？

提主的问题问的好，许多人多多少少有一种猎奇的心理。

这里可以肯定地回答你，昭君出塞是自愿相行的。

一因为即使是放到现在，现代人大多也不愿去陌生之地且是远方。

可见古代交通也没现代发达，舟车劳顿之苦难以想象。

历史上昭君出塞和亲的故事流传很广。

王昭君名嫱，西汉南郡秭归人(今属湖北宜昌兴山县)，和诗人屈原是同乡。

元帝时被选入宫为待诏，竟宁元年(前33年)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿出嫁远入匈奴，后立为宁胡阏氏。

传说中四大美人之一的王昭君，拥有“落雁”之美誉，美丽善良、不畏权势、智慧庄重。

昭君出塞，带去了先进的中原农耕文明，促进了汉匈之间的和睦友好，使之出现长达半个多世纪的和平相安。

每年暮秋时节，塞外青城的昭君墓墓草青葱，显得极为醒目。

前国家副主席董必武董老曾题《谒昭君墓》诗碑:昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。

王昭君远嫁的故事，长期以來在人民群众中广泛流传，为后世诗歌小说，戏曲采作题材，王昭君不仅是个聪明，美貌，的女子，读书知礼的姑娘，闲暇時，便d起随身带來的檀香木琵琶，以释情怀但是昭君平日闭门读书，d琴，足不窥户，想不到人在家中坐祸从天上起，此事圣上已经准允。

那呼韩单于得汉家公主为妻自然心满意足，这个突如其来的圣旨，无异是晴天霹雳。

元帝正吹奏，忘情于自制的曲调中，忽然殿外传來一支琵琶d奏声，随着叮咚的琵琶声一副美妙的歌喉，燕啭莺啼地唱了起来，贪吏而不可为，而可为：廉吏而可为，而不可为。

贪吏而不可为者，当時有污名，而可为者，：子孙以家成。

唱着唱着琵琶声忽然停止了，元帝才从那恍惚迷离的境界中请醒过來，问殿外何人d琵琶与御笙相和。

左右传下御旨，有顷，只昕见丹墀上响起窸窣的衣裙声一位青年宫女怀抱琵琶半遮面俯伏在地，＂后宫待召王嫱一王昭君，参见皇帝陛下，适才昭君为圣奏玉笙所感，情不自禁，斗胆拨弄琵琶，并失声唱起《慷慨歌》扰了陛下清光，还请皇上恕罪＂昭君将自己的遭遇诉说一遍，元帝心中怒火稍稍平息见昭君眼哐里滚动着泪珠，觉得昭君楚楚动人。

心丶里诵出万般怜爱他多么想将昭君留在后宫，从此朝夕相伴，可是他又怕失信于呼韩邪单于，惹天下人耻笑，那么，按前日所许诺将昭君赐与呼韩邪为阏氏吧，可又如何斩得断心中的万缕情思？这就不难看出元帝是没办法留住王昭君的。