60/(3/5)*1/5=20
光明小学今年春季共种杨树、柳树120棵，其中杨树可数比柳树棵数的5/8少10棵，杨树种了多少棵？为何古人要疯狂种柳树？谢谢你邀答。
柳树，以拆柳表惜别。
自汉以来以柳相赠已成民间＂风俗＂。
由于＂柳＂、＂留＂谐音，古人在送别之时往往折柳相送，以表惜别深情。
此俗始于汉而盛于唐。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又遍植杨柳，这儿就成了古人折抑惜别的著名地方。
如就有＂年年柳色，灞陵伤别＂的诗句逸出。
后世就把＂灞陵折柳＂作为送别之典故的出处。
其实最早在《诗经》里就有＂昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏＂一句与柳有关来用来传达思念之意的诗句了。
至于咏柳之诗词，从古至今，数不胜数，（此处不赘述呈例），而用杨柳来表达惜别之情意，我认为，古人用之，今人则也可用之，应是不分年代时空限制的。
因为它的寓意美好！（简论）
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦说起这柳树，还真是备受古人青睐的树木。
古人之所以青睐柳树，主要有以下三大原因。
一、柳树被认为是吉祥树东汉时期佛教传入中原，柳树成为备受人们青睐的植物。
因为佛教界认为柳树可以驱灾辟邪，就连后来观音菩萨的玉净瓶里插的也是柳枝。
僧人在做法事的时候或者起伏的时候，经常会拿着柳树枝蘸着水洒向大地。
随着佛教的兴盛，人们在自家的庭院里种上两棵柳树来驱灾辟邪，是非常常见的事情。
《齐民要术》记载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。
”可见，南北朝时期，人们在门上插柳树枝来期待祥和，早已形成民间的风俗。
二、柳树慢慢成了一种文化元素柳和留，音相近，古人常借此来表达依依惜别之情。
五柳先生陶渊明更是个“柳痴”，与朋友离别之时，折柳相赠，是文人墨客贯用之礼。
古代诗词中描写树木以柳树为最多。
柳树已形成一种文化元素，表达着相思、祝福、祛邪、祥和等涵义。
即使从柳树的外型来看，杨柳依依，随风起舞，阿娜多姿，不失为一种风景。
众多树木中，冬去春来，最先发芽的也是柳树，它带着第一片绿色唤醒了生机勃勃的春天。
也难怪一直被古人咏颂。
三、柳树便于种植，还有较高的经济价值光有文化和宗教的因素还不够。
关键是柳树的价值对古人也有相当大的意义。
柳树是一种特别容易种植的树木，折下一枝，插地即活，几乎不需要培育和照料。
古代修官道，为保护道路，在路的两侧种上两排柳树是成本非常低的做法。
此外，柳木的柔韧性很好，可以制成各种农具、家具。
在北方，柳条编织成的筐子也是家家都有。
古人做饭、越冬都需要烧柴，柳树生长速度快，也就成了重要的柴火来源。
它不是最好的木材，但它是投入成本最低回报最大的树木。
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
”古人种植柳树的习惯直到今天仍然被延续下来。
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