为什么死人都用奠字体

为什么死人都用奠字体 死人用的棺材上写的“奠”字是什么意思？

【读音】：[diàn]【释义】①用祭品向死者致祭：祭奠。

②使稳固；建立：奠都|奠定基础。

从甲骨文的奠字看，在酒坛底下放东西让酒坛稳定，奠字本来就是“垫”。

但为什么会成为祭祀的意思呢，估计是从远古建筑要牺牲奠（垫）基，这种具有宗教意味行为的引申而来。

奠基石是垫在坑底的，估计是其叫“奠”的原因，房屋地坪下的土方在古代本身的名字就叫“垫”。

死尸和奠祭品也是要埋到墓穴这个坑里的。

为什么死人的花圈上会写的奠字农村丧事棺材上为何会有福与寿两个字?怎样区分？

我是黑嫂，我来回答。

提到农村丧葬这种事，很多人会张嘴就说糟粕，比如说用棺材是浪费了什么。

但事实上，这是一种传承，其实也不止是农村，国外很多地方也是会用到棺材，每个地方都会有自己的风俗，这是一种对生命的敬畏和尊重。

黑嫂本人长期在农村生活，而且对于农村的风俗习惯特别感兴趣，像是一些红事、白事上的规矩以及风俗都有强烈的兴趣。

另外，由于自己没有外出打工，所以村里有什么事时，常常会去帮忙，爱听一些老人说一些老规矩，所以对这方面还算了解。

这里面其实有很多规矩，平常人看了可能会一头雾水，比如在人去世后会用到棺材，而棺材上是有字的，以前的都简单，可以是贴字，但现在都是木头镂空的字，跟棺材是一体的。

但是，这个字却是不一样的，比如有的人棺材上写的是个“福”字，有的则是“寿”字，这就会让人茫然不解，为什么不一样？是按什么区分的呢？黑嫂在这里说一下自己的看法。

Ⅰ：按男女来区分旧风古制，先去世的女性不入村里祖坟。

什么意思呢？这里并不是说女人先男人去世后，她无法进入村里的祖坟埋葬，不是这么回事，而是她暂时得埋在别的地方，比如自己家的农田，或者是别的空闲地方，总之是不能进入祖坟中。

那什么时候可以进入村里的祖坟呢？等男人去世后，和男人一起进入村里祖坟，比如女人去世后十年，男人去世了，那么儿子要把埋在别处的母亲迁出来，和父亲一起埋入村里的祖坟中。

从这点上，我们能看出男女是有区别的，但需要注意的是，这里说的是过去，现在则没有这个规矩了。

讲究男女有区别的时代，棺材上的字也是不一样的。

男人去世，棺材上写的是“福”字，女人去世，棺材上写的是“寿”字。

这些都是在棺材前面的，而且需要注意的是，这个规矩只局限于某些地方，比如以前的三晋地区，以前的天津地区，以前的豫北地区等等。

到了现在，人们对于这个的区别已经模糊，大多不在分男女，在用福还是用寿的规矩上，已经模糊不清，人们不再纠结于男女的区别，而是转向了年龄的区别。

也就是说，现在在前面写字，不再用字来区分男女，只用字来区别去世人的年龄。

那么，这两个字分别代表多大年龄呢？我正是我们下面要说的。

Ⅱ：用年龄来区别我们看古代书籍和电视剧时，常常会看到不少大胡子，这是因为古人留全发，讲究人之发肤，受之父母，是不理发不刮胡子的，在古代，头发被剃其实是种刑罚。

加上古代人寿命普遍很低，所以古代人到三十岁就已经自称老夫了。

我们常常会听人说一句话叫：人活七十古来稀，就是人能活到七十已经很稀少了，从古到今是稀有的。

所以，人活到七十而死算得上是寿终正寝，在棺材用字上，对于年龄是有说法的。

比如当人超过六十岁而去世，棺材上会用福字，意思是说这人是个有福之人，因为他的寿命已经超过了当时的大多数人，这难道还没有福吗？这是福气啊。

当人超过了七十而去世，那必须用寿字，因为这在当时看来，是真正的长寿之人。

古人讲福寿康宁，能用到这个词的人必须有年龄标准，你不能张嘴说个三十岁的人福寿康宁。

有人说这明明是句祝福的成语，怎么就非得扯上去世人？事实上，这个词的出处也的确是来自墓志，出自宋代人陈亮的《喻夏卿墓志》。

当然了，这个标准用在现代已经不适合，因为随着时代的发展，人们的寿命已经大大增加，以前是人活七十古来稀，但现在看看，七十岁的老大爷还在公园里练引体向上呢，农村一些七十岁的老大爷骑着自行车到处跑，你根本看不出已经七十岁了。

在黑嫂记忆中，小时候七十岁的老人已经苍老得不像样子，现在呢？跟人聊起天，一说对方七十了，黑嫂十分惊讶，因为面相看着不像。

这还是说明现在人寿命增加了，只不过自己的记忆还停留在小时候罢了。

但是，在用字上，现在的区别也并不是那么苛刻，比如以前人去世，去买棺材时，卖棺材的人必定会问去世人是男是女 ，多大岁数，现在则不然，现在有问的，但是很少。

这说明人们对这些都已经不再那么在乎。

在用字上，六十岁以上普遍用寿字。

但现在用福的也有，多集中在年轻横死的人身上，比如得病了，比如出车祸了，这些会用到福字。

Ⅲ：综上，我们可以看出来，当一些古代流传下来的东西到了现代时，会发生很大的变化。

这主要是因为人们的标准变了。

但有一样是无法变的，就是人们的传承之心，比如说这个福字和寿字，哪怕就算是到了下下个世纪，它们代表的也是祝福字和语，这个不会变。

黑嫂真心建议，不要看到一些流传下来的，传承下来的就说成是糟粕，流传下来的是有不少糟粕的东西，但不能一棍子打死，很多是有传承意义的。

君不见，多少国家都在保护自己的传承，我们是要抛弃一些糟粕，但不能非黑即白，要学会区分，当别人在保护时，我们在抛弃，这像话吗？多少年以后，我们还有自己的东西吗？文明和传承并不冲突，事实上是相辅相成的，没有传承，何来文明的发展？当文明的发展却要终结传承时，那靠什么去延续？一味推崇自然不可取，但全盘否定和《淮南子·难一》中的涸泽而渔又有什么区别？您认为呢？我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！

福与寿两个字在棺材上都会写上去，这个不是区分男女的，而是头与足的区别，头部这头写福字，头表示是上头(大头)也是顶天为头，福从天上来之意，足下这头写寿字为尾为(小头)，棺材进金入土平放时大头往内靠坐山(小头)足向外面，竖起来也等于人站起来一样，含意是"福"从天上来，子孙后代生人在坟墓前跪拜时称拜"寿″。

结婚时男人写"乾"女人写"坤″的称呼，也不写男女。

坟墓尺寸写法:高度多少写"纵″多少尺寸，宽度多少写"比″多少尺寸，老人逝世后男人写"考"，女人写"妣″，这就是中国传统深奥的文明文化。

农村棺材不论男女大头(头)都写福，小头(足)都写寿，城市里装骨灰的瓷器棺材样也是这种写法，也就是"头与足"这样的区分！