闻鸡起舞讲的是哪个人

闻鸡起舞讲的是哪个人 闻鸡起舞故事里的主角后来怎么样了？

成语“闻鸡起舞” 听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。

同时比喻意志坚强，有毅力有耐心的有志之士。

《晋书·祖逖传》记述：东晋时期著名将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

我们今天就说说这个“闻鸡起舞”主人公的故事。

祖逖（266年-321年），字士稚，范阳遒县（今保定市涞水县）人，东晋名将、军事家。

祖逖家是北方的大姓，祖上世代担任两千石以上的高官。

他的父亲祖武，曾任太谷太守，祖逖还不大时，父亲就去世了。

祖逖兄弟六人，性情都比较豁达。

祖逖少年时比较淘气，就是不喜欢读书。

他干事不拘小节，轻财重义，为人慷慨，很有志向。

他经常周济贫困百姓，别人问他，他不说自己，只是说兄弟的主意。

祖逖深受乡党宗族敬重。

他成年后知道读书的重要性，开始发奋学习，博览书籍，涉猎古今。

和他接触过的人，都称其有治世、辅国之才。

24岁那年，阳平郡郡府推举他为孝廉，司隶校尉列举他为秀才，祖逖都不肯去应命。

太康十年（289年），祖逖与刘琨一同出任司州主簿。

两人的关系特别要好，经常在一起谈论世事，有时谈到深夜还不入睡，各自披着被子坐在一起，相互勉励：“如果天下大乱，豪杰并起，你我二人应在中原干出一番事业”！公鸡刚叫头遍，祖逖就叫醒刘琨，立即拿起宝剑锻炼，切磋武艺。

“闻鸡起舞”这个成语由此产生。

这种精神，后来成为美谈。

元康元年（291年），“八王之乱”爆发。

祖逖得到诸王的重视，先后效力于齐王司马冏、长沙王司马乂、豫章王司马炽，历任大司马府掾属、骠骑将军府祭酒、主簿、太子中舍人、豫章王府从事中郎。

永兴元年（304年），东海王司马越拥晋惠帝讨伐成都王司马颖。

祖逖也随军出征，不料在荡阴战败，祖逖逃回洛阳。

惠帝被挟持到长安后，范阳王司马虓、高密王司马略、平昌公司马模相继征召祖逖，祖逖都没有应命。

辅政大臣、东海王司马越直接任命祖逖为典兵参军、济阴太守。

但祖逖适遇母亲去世，以丁忧守孝为名没有去任职。

永嘉五年（311年），司马诸王纷争，洛阳陷落，祖逖率亲族乡党数百家南下淮泗（今安徽、江苏一带）避乱。

他躬自步行，把车马让给老弱病人，又把粮食、衣物和药品分给有需要的人。

逃亡途中多遇盗贼险阻，祖逖应付自如，被一起逃难的人推为“行主”（管事的头儿）。

到达泗口（治今江苏徐州）后，祖逖被琅琊王司马睿任命为徐州刺史，不久又被征为军谘祭酒，率部屯驻京口（治今江苏镇江）。

建兴元年（313年），晋愍帝司马邺即位，侍中、左丞相、大都督司马睿主政，命祖逖等率兵赴洛阳勤王。

当时，豫州（今河南大部）地区主要有两股势力为大；一股是羯族首领的石勒部，一股是汉族的坞堡（非人名，是部落首领代称）部。

他们互相联系，表面依附晋朝，暗中对晋使绊子，八王之乱末期，这两部分人马后来逐渐归后赵石勒统一指挥，多次与晋军发生对峙，时有摩擦。

司马睿偏安一隅，根本无意北伐。

祖逖进言道：“晋室之乱，并不是皇帝无道，百姓造反，而是藩王争权夺利，自相残杀，给了夷狄可乘之机。

如今北地百姓备受蹂躏，都有奋起反击之志。

大王如能命将出师，让祖逖等人为统领，江北豪杰必定会望风响应，沦亡人士也会欢欣鼓舞。

如此，也许可以申雪国耻”。

司马睿尽管不愿意北伐，但又不想公开反对，以免落下恶名。

极不情愿的给了祖逖一个“奋威将军、豫州刺史”的空头名誉。

又象征性的拨给他千人粮饷、三千匹布帛，让他“自募兵士，自造兵器”。

司马睿的消极态度，并未动摇祖逖的北伐决心。

缺兵少粮，尚可想法子，没有兵器如何打仗？祖逖率领跟随自己南下的宗族、旧部百余家，毅然从京口渡江北上，并在大江之中，用力拍击船楫，立誓说“如果不能扫平中原，祖逖就像江水一样，有去无回”。

他们渡过长江后，暂时驻扎在淮阴，开始起炉冶铁，锻铸兵器，又招募到士兵二千多人，祖逖同时训兵备战。

建兴四年（316年），晋愍帝司马邺被汉（前赵）文帝刘渊俘虏。

西晋灭亡，司马睿在建邺（今南京）称帝，史称东晋。

祖逖的军队得到江北老百姓大力支持，捐款捐粮，很快打下了安徽北部及河南南部豫皖地区。

祖逖用离间计，引诱张平部将谢浮。

谢浮借与张平商讨军情之机，杀死张平，率众归降。

祖逖进据太丘，围困谯城（今安徽亳州），对谯城守将晓以利害，樊雅于是率众出城归降。

太兴二年（319年），祖逖进一步北伐，他宣布：原参加胡人（少数民族，这里指石勒羯族）队伍的人，愿意参加晋北伐军的欢迎，不愿参加的回去好好干活，继续参加胡人的坚决打击。

陈留（今开封东）有一个叫恶霸叫陈川的，投靠了石勒。

祖逖就坚决予以打击，石勒的弟弟石虎率兵增援，被祖逖伏兵打败，陈川捉到后，被处以极刑。

大大震慑地方豪强势力，很多人不敢明面上和石勒军联系。

祖逖杀了陈川，攻下浚仪（今河南开封），镇守雍丘（今属开封）。

祖逖喜欢用怀柔、攻心之术。

祖逖礼贤下士，善于体恤民情，即使是关系疏远、地位低下之人，也能施布恩信，予以礼遇。

祖逖以后捉到了不少濮阳石勒、坞堡的部下和探子，他总是优待他们，送他们回去。

家属在这边的，就让他们与家属团聚。

这些人感激祖逖的恩德，联络了很多人过来归附。

石勒、坞堡认为这样下去，必定会不战而败。

石勒、坞堡派一万多精兵抵拒，被祖逖打败。

每次打仗，石勒总是让坞堡军打头阵，并扣押不少坞堡汉军家属做人质。

坞堡由此与石勒离心离德。

祖逖让他们表面依附石勒，也假装相互攻打，目的让他们通风报信。

坞堡感谢祖逖恩德，石勒一有什么动静，马上就报告了祖逖。

祖逖早年好友刘琨经常给石勒那边的亲戚写信，大力称颂祖逖威德，希望他们能为和平出一把力，并保证不会为难他们的。

晋元帝司马睿下诏擢升祖逖为镇西将军。

石勒见祖逖势力强盛，不敢南侵，主动命人在成皋为祖逖的母亲修缮茔墓，又致信请求互市。

祖逖虽未回信，却开通了双方互市，为此收利十倍，兵马日益强壮。

后来，祖逖部将童建叛归后赵，石勒将其斩杀，向祖逖示好。

祖逖亦与石勒修好，禁止边将进侵后赵，边境暂得和平。

太兴四年（321年），晋元帝任命戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史，出镇合肥。

祖逖认为戴渊虽有才望，却无远见卓识，而且自己辛苦收复河南，却仍不得朝廷信任，心中甚为不快。

不久，祖逖又听闻王敦跋扈，朝廷内部矛盾日益尖锐的消息，担心内乱爆发，北伐难成，以致忧愤成疾。

不久，便在雍丘病逝，时年五十六岁。

祖逖死后，豫州百姓如丧父母一般，痛哭失声。

谯梁百姓为他修建祠堂。

祖逖死后，后赵石勒趁机入侵河南，祖逖收复的河南大片土地，又被后赵攻陷了。

闻鸡起舞的主角祖逖（ti），在两晋历史上有很重要的地位，他是晋朝坚定的“北伐派”，主张对北方入侵的胡族采取军事手段，恢复中原失土。

自建兴元年，祖逖筹备北伐起，他人生的最后八年，都在北伐的征程中度过，其中与后赵政权对抗四年之久，收复了河南大部分土地。

祖逖出身北地豪族，家资丰富，他年轻的时候不学无术，混迹江湖，散财结士。

成年后，祖逖醒悟过来，他重拾书本，发奋学习。

闻鸡起舞，说的是他与好友刘琨互勉互励，共同勤学的事件。

历史上像祖逖这一类，年轻时候的浪荡子，成年后改头换面，成就一番大业的人很多。

他们有个共同特点，自幼缺少管束，自由生长，社会阅历相当丰富。

在社会实践中，他们逐步建立了自己的人生目标，同时又认识到自身的不足，踏踏实实补足功课。

他们往往比一般的读书人，更具备卓越的见识，和高度的责任感，及超强的实际能力。

祖逖就是这样，少年时期的仗义疏财，和成年后的广博学识，被世人认为有“赞世才具”（辅佐君王治理天下的大才）。

这句广告语，让祖逖成了司马皇族眼中的香饽饽，众王爷竞相征招祖逖：“从惠帝北伐，王师败绩于荡阴，遂退还洛。

大驾西幸长安，关东诸侯范阳王虓、高密王略、平昌公模等竞召之，皆不就。

”祖逖为何“不就”？难道还有比司马家族，能给他更大发展空间的地方？当然不是，史书没交代，我认为祖逖拒绝王爷们的原因只有一个：不愿意卷入皇族内部的自相残杀！那时候正是“八王之乱”期间，司马懿的子孙们，秉承了司马家族的冷酷，相互之间杀得天下一片血腥味。

祖逖的人生理想早就建立，他在与刘琨共同学习的时候，就说过：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。

”有人说，“相避于中原”就是一起到中原避祸，显然不对。

“避”是指古人之间的一种谦礼，比如退避三舍。

祖逖这话的意思是说，将来早晚有一天会出现天下大乱，天下豪杰并起的局面，到那时候，你我兄弟二人肯定也是豪杰中的一员，但愿我们可以并肩作战于中原大地，而不是敌对的两方。

这段话包含了三层含义：一是对天下形势的判断，未来局势不乐观，尤其中原之地会成为重灾区；二是我祖逖的人生目标就是平乱安天下，纵横中原；三是希望我们未来能够友谊与事业同步。

也就是说，祖逖的人生理想是靖国难，而不是参与内战，这从他后来对琅琊王司马睿的进言中，也可以得到验证：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。

由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。

今遗黎既被残酷，人有奋击之志。

大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，则郡国豪杰必因风向赴，沈弱之士欣于来苏，庶几国耻可雪，愿大王图之。

”祖逖认为，藩王争权就是国家遭遇戎狄欺辱的根。

他告诉司马睿，国人其实是有能力抵抗戎狄的，并希望能得到司马睿的支持，让他率军北伐，收复中原。

司马睿算不上明君圣主，虽然后来被推上了东晋第一任皇帝。

在北伐问题上，司马睿表现得相当的消极，在无法推脱祖逖的请求后，给了祖逖一个奋威将军、豫州刺史的空头衔，和千人的粮饷，敷衍了事。

你不是想北伐吗？自己想办法招兵去吧。

祖逖的北伐大业，就是在这么个条件下开始的，无兵无卒，一个空头大印。

“仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’辞色壮烈，众皆慨叹。

”“中流击楫”这个成语也来自于祖逖，他带着自己的家族武装数百人，毅然决然地踏上了北伐之路！祖逖在江阴打造兵器，招兵买马，以两千部众，用了两三年的时间，征服了谯城附近盘踞的地方武装势力，打通了北伐通路。

在这里，他碰上了一生的劲敌——后赵皇帝石勒。

石勒是中国历史上唯一一位奴隶出身的皇帝，羯族人。

此时石勒已经打败前赵刘曜，基本占领了整个北方，成为实力最强劲的一个王朝。

雄心勃勃的石勒，剑指豫州，企图攻入江南，统一天下。

祖逖横亘在石勒面前！战争期初，祖逖连连得胜，让石勒在河南的势力大大受损。

眼看形势一片大好，石勒使出了“看家本领”，他强令河南的各大坞堡堡主们，将家族子弟送到他那里做人质，逼迫他们做铁杆汉奸，共同对付祖逖。

坞堡是兴起于新朝末年战乱时期的防御工事，由各地豪族力量兴建，用于家族财产保护的私人城堡。

当时的河南地区坞堡遍地，每家实力虽不算强大，但合在一起却是一支足以左右战局的力量。

祖逖没有因为这些堡主们站在了石勒一边，就对他们采取敌对态度，而是在理解的基础上，创造条件，跟他们一起演戏给石勒看：“河上堡固先有任子在胡者，皆听两属，时遣游军伪抄之，明其未附。

诸坞主感戴，胡中有异谋，辄密以闻。

前后克获，亦由此也。

”表面上，祖逖与这些堡主常常发生军事冲突，其实都是做给石勒看的。

本来左右为难的堡主们，对祖逖感激不尽，逐渐地归心祖逖，悄悄地充当祖逖的间谍。

这样一来，石勒稀里糊涂地总是处于不利的境地。

眼看不打过祖逖，石勒放下了皇帝的架子：“石勒不敢窥兵河南，使成皋县修逖母墓，因与逖书，求通使交市，逖不报书，而听互市，收利十倍，于是公私丰赡，士马日滋。

”为了向祖逖示好，他给祖逖的母亲修了坟，并且写信给祖逖，请求保持和平状态，双方互市。

祖逖一时也拿不下河南，半推半就同意互市，并从贸易中大发其财，用于扩充兵马。

后来祖逖这边出了叛徒，跑到石勒那里投降，石勒二话不说，直接砍了叛徒，将人头送还祖逖，还客客气气地写信给祖逖：“天下之恶一也。

叛臣逃吏，吾之深仇，将军之恶，犹吾恶也。

”一个夷狄皇帝，丝毫不缺少中原汉人的礼节，让祖逖反而不好意思起来，为了表示诚意，祖逖也下令，不得接受石勒一方的叛徒。

就这样，在血腥的世界里，后赵和东晋的边境，竟然出现了一派吉祥和睦的气氛。

祖逖就这么没志气？被石勒一张感情牌就打软了？不是那样，要知道祖逖北伐，其实是在孤立无援的状态下进行的，石勒是以一国之力，对付祖逖一支孤军，无论财力还是人力，祖逖都无法与石勒抗衡。

利用难得相持之际积蓄力量，恐怕也是无奈之举。

就在此时，出了两件事，让祖逖气出了病。

一件事是晋元帝司马睿，派戴渊为征西将军，统帅祖逖的北伐。

第二件事是王敦叛乱，司马睿抵抗失败，只得交权做了傀儡皇帝：“逖以若思是吴人，虽有才望，无弘致远识，且已翦荆棘，收河南地，而若思雍容，一旦来统之，意甚怏怏。

且闻王敦与刘隗等构隙，虑有内难，大功不遂。

感激发病。

”祖逖认为戴渊（若思）这个人虽然有才，但没有远见，自己好容易凭一己之力，基本收复河南，凭空给自己头上加了个婆婆，他心里很不爽。

王敦执掌朝政后，朝局又变得很复杂，祖逖担心自己的功业难成，思虑之下病倒了。

这一病，祖逖再也没有康复，不久祖逖病逝了，终年五十四岁，壮志未酬！祖逖死后，石勒迅速发动进攻，祖逖的弟弟祖约不敌石勒，河南之地尽数丧失：“时祖逖卒，勒始侵寇边戍。

勒征虏石他败王师于酂西，执将军卫荣而归。

”