作文 想对孝或不孝的人说什么

作文 想对孝或不孝的人说什么,第1张

作文 想对孝或不孝的人说什么 对自己父母孝顺的人,能深交吗?

有朋友出了这样一个题目:“对自己父母不孝的人,能深交吗?”父恩比山高,母恩比海深。

不孝的人是世界最可恶的人。

惟孝顺父母,可以解忧。

许多人会不加思索的回答:百善孝为先,不孝之人不可深交!因为“若不容父母,何以容天下”?但是,经过仔细思考,就会发现这种回答太笼统,不全面,在某种程度上还有误导作用。

首先,毋庸置疑,孝顺父母是对的,是人人称道,应该得到表扬、学习和光大发扬的。

中华民族几千年的优良传统之一,就是孝悌忠信。

乌鸦尚知反哺,羔羊尚知跪乳。

一个人连自己的亲生父母都不孝顺,岂不是忘恩负义,连禽兽不如?一个人自私的连亲生父母都不孝顺,又谈什么热爱事业、爱岗敬业、互相帮助、尊老爱幼、团结友爱、共同努力、同舟共济、齐心协力呢?但是,世界上的事十分复杂的,不能仅用一个公式或两个公式套用,并下出绝对的一概而论的结论。

遇到“忠孝不能两全”的情况呢?历史上有许多“忠孝不能两全”的典故:岳飞想孝顺母亲,却肩负着“收拾旧山河”的重任,不顾父亲早亡,母亲年迈,违背了“父母在,不远游”的古训,背井离乡率军抗金,他算孝顺吗?现在的年轻人,为了理想、为了事业、为了生计、为了工作,都远离家乡,远离父母,长年在外面拼打,多数在外面落地生根,与父母相隔万水千山,能否定他们的孝心吗?朋友问:这样的人能深交吗?如果是从主观上、从本质上讲,这个人不孝顺父母,这人还真不可深交!连父母都不孝顺,他还会对谁好呢?既便是有对谁好的现象,那只是利害驱使,被迫无奈为之,而不是出于真情实意。

这种人不孝顺父母,还指望他关心照顾妻儿、睦邻友好、与人为善?所以,这种人不可交,更不可深交。

不过,大家应该看到社会交友的广泛性、复杂性、包容性、局限性、利害性:一是谁在交友之前,去考察他是否孝顺父母?难道非得通过“政审”以后,才确定是否深交吗?显然不现实,也难做到,遇到不知底细的同事,对你又很好,你交不交?二是知道他不孝顺父母,但有权有势,能左右你的当下、前程未来,你交不交?三是知道他不孝顺父母,但从他身上有能获得便利,能解你燃眉之急,能帮你排忧解难,让你迅速致富、发家,你交不交?四是知道他孝顺父母,却画地为牢,只打自家的小算盘,对别人或以邻为壑,或一毛不拔,或贪得无厌,或勾心斗角,毫不利人,专门利己,你交不交?五是知道他孝顺父亲,不论对错,不论是非,不论善恶,没有原则,只唯父母命是从,排斥其他所有人,六亲不认,四邻反感,乡里不睦,你交不交?六是他本质是善良的,是想孝顺父母的,但自己挣钱太少,收不敷出,捉襟见肘,自身难保,根本无力赡养老人,造成了没能力孝顺的事实,你交不交?七是听话、懂事、勤快,有孝心,无孝力,自己收入太低,困难重重,反到要违心的靠父母扶持、帮助,形成了“啃老”的现实,你交不交?孝顺不孝顺,情况千差万别,得出的结论也应该是各式各样。

可交可不交,浅交与深交,不是一句话、一个优点就能简单武断的下结论。

因此,我们交友和深交朋友,不能只凭表面现象,只凭孝不孝顺作为交友的唯一标准,只凭一孔之见去决定与谁交,与谁不交。

一是通过自我反省,力争做他人的益友和诤友,识别损友,拒绝诱惑,不与不忠不孝之人为伍。

二是能运用正确的交友原则指导自己与亲人的交往,能够恰当地解决在交友过程中的困惑,能够做出负责人的选择。

三是明白交友要讲原则的道理,学习掌握分辨真假朋友的方法,能够准确把握交友的基本原则:非忠不交、非孝不交、非仁不交、非诚不交。

这种人一定不能深交。

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