西游记的作者字什么号什么

西游记的作者字什么号什么 西游记的作者吴承恩经历了什么？

一位天才少年的悲催人生史—吴承恩公元1510年左右，在当时现如今的淮安楚州区地界，有一个“不师而能”、天赋异禀的小孩。

有一天，村里邻居想考考他，便让他画一只鹅。

熟料，这个小孩竟画了一只会飞的鹅。

邻居笑问，鹅怎么会飞呢？小孩答道，因为这是天鹅！画这只天鹅的小孩就是《西游记》的作者吴承恩。

能够看出来，小承恩在幼年时期，就已经树立了远大理想，他想振翅高飞，自由翱翔，实现心中的梦想，颇有“燕雀安知鸿鹄之志”的韵味。

那么事实又如何呢？他一生经历了什么？我总结概括了一下，那就是：少年时扬名一方、鸿鹄之志、胸怀天下；青年时屡试不第，刚正不阿，初心不改；老年时看透官场，专心写作，凄凉离世。

一、承恩身世，言传身教吴承恩，大约出生于公元1500年左右，活了80岁左右。

字汝忠，号射阳山人。

为什么叫承恩呢？当时明武宗朱厚照大赦天下，他老爸吴锐希望自己的儿子能够上承皇恩，下泽百姓。

说白了，就是希望自己的儿子能当大官，不受欺负，脸上有面。

吴承恩的曾祖父吴铭、祖父吴贞都是学官，芝麻点的小官，家里经济条件也不好，勉强混个温饱。

到了吴锐这一代，依然贫困潦倒，好歹娶了徐氏以后，继承了岳父的家业，才有所改观，只不过徐氏给吴锐生了个女儿，叫吴承嘉。

以前都是重男轻女的，也理解，所以吴锐又娶了一个老婆，叫张氏。

张氏很给力，很快就给生了一个大胖儿子，这就是吴承恩了。

只是吴锐没有什么经商头脑，坐吃山空，家道很快就彻底败落了。

吴锐受够了官吏和地痞流氓的欺负，因此对这个儿子十分喜欢，希望将来能出人头地，做个大官，也是家族荣光，只可惜到死之前都没有看到自己的宝贝儿子考中进士，步入仕途。

吴承恩的老爸吴锐有一个特点，虽然经商头脑不行，可是读书头脑非常好，特别喜欢历史、传记之类的书，还经常给小承恩讲些鬼怪、野史之类的故事，一有空就带着小承恩遍访名胜古刹，这就潜移默化、深深影响了年幼的吴承恩。

比如吴承恩非常爱读《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的非主流小说。

吴锐的谆谆教导，让吴承恩增长了见识，开阔了视野，锻炼了意志，这就为后来吴承恩撰写《西游记》打下了非常良好的基础。

话说，因为家里实在太穷了，买不起纸张供吴承恩练字。

有一天，吴锐捡到了几块蒲根，可以理解为类似竹笋或者大葱状的东西，于是晾干了就让吴承恩练字。

承恩一看就不乐意了，怎么让我用这个东西写？！吴锐就苦口婆心、循循善诱的说：你看看宋代的大文豪欧阳修，连笔墨都没有，小时候是用芦苇杆练字的，还有抗金英雄岳飞，小时候是用树枝在地上练字的，相比较而言，你有笔墨，就应该感到知足了。

小承恩听了以后，十分惭愧和感动，于是就勤学苦练，写的一手好字。

可以说，吴承恩的家庭，是从一个落魄的小官家庭，迫不得已转到了商人家庭，虽然家境不富裕，但是吴锐清醒的认识到，要想改变自己的家庭处境，就必须言传身教，好好培养小承恩，让其考中进士，得到功名，只有这样，才能光宗耀祖。

二、少时扬名，雄心壮志吴承恩，小小年纪，就天资聪颖，博闻强记，闻名一方。

可以说，一目十行，背诵能力超强，同时还擅长围棋、绘画、书法等，后来经常与围棋高手鲍景远和李釜相互切磋技术，真可谓是才华出众，人中翘楚，成为街坊邻里经常说的“人家的孩子”，也都颇为羡慕吴锐有这么一个聪明而又乖巧的儿子。

天启《淮安府志》卷十六序载云：“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。

”《中国文学史》也这样描述吴承恩：“他从幼年起，就爱好神奇的故事传说，‘在童子社学时，每偷市野言稗史，惧为父师呵夺，私求隐处读之，比长，好益甚’。

”少年时代的小承恩，壮志凌云，光芒四射，成为了颇受夸奖的大明星，信心爆棚，此时的他也相信将来必然能考取功名，光宗耀祖，一展抱负。

三、屡试不第，伤心至极志得意满的吴承恩，饱读诗书，准备考取功名。

同时也情窦初开，所谓成家立业，两不耽误。

何况找个淮安望族，说不定对自己的仕途也有帮助。

于是，在吴承恩26岁的时候，与当地望族叶氏结婚了，只是叶氏属于望族旁支，也没帮上什么大忙。

还有也不知道什么原因，两人并没有一儿半女，一生没有孩子，想必也是吴承恩心头上的一道伤疤。

结完婚，就可以更加好好学习了。

在嘉靖八年的时候，当时的淮安知府葛木就十分欣赏吴承恩，让他在自己的龙溪书院学习，学的差不多了，就去科考吧，于是在公元1531年，也就是嘉靖十年的时候，吴承恩得到了科举生员的资格。

因此，吴承恩开开心心地跟好朋友朱日藩、沈坤一起去南京考试，结果好友都考中了，自己却败北。

这次考试对自己打击非常大，没想到自己的一世英名就这样被毁了。

连才华不如自己的朋友都考中了，自己怎么有脸回家？回到家以后，街坊邻里都嘲笑他，父亲吴锐也相当郁闷，不久于第二年春天就撒手人寰。

应该说，此时的吴承恩遭遇了一生中第一次这么严重的打击，科考失意、邻里嘲笑、父亲去世、无子无女，还有生活极度困难。

父亲去世以后，每月只能从学府里领取六斗米，很快就吃完了，实在是贫困潦倒、无力支撑。

不甘心的吴承恩总结失败教训，继续勤学苦读，在嘉靖十三年秋天的时候又去考试了，结果还是不中。

此时的吴承恩羞恨交加，感觉愧对祖宗先人，无颜面对亲人朋友，郁郁寡欢，最终生病不起，可以说，当时想死的心都有了，但是看着老母和妻子，自己不能病倒，还要坚强的活下来。

没办法，继续努力吧，吴承恩就是不死心啊！毕竟“泓治七子”的朱应登，认为我“可尽读天下书”，“以家所藏图史分其半与之”，毕竟父亲也一直指望我光宗耀祖呢！我就不信了，为什么朋友能考上，我就考不上，继续考！于是在嘉靖十六年，也就是公元1537年的时候，吴承恩带着一股倔劲，又一次来到南京赶考，可万万没想到，再次失败！苍天啊！大地啊！为何如此折磨我！ 三次科考失败，常人都难以接受，何况还是大才子吴承恩!何况还是身负家族荣耀使命的吴承恩！南京，成了吴承恩的最大伤心地。

虽然之后的南京国子监祭酒马汝骥想让吴承恩跟着他干，但还是被拒绝了。

吴承恩回复他说：“狗有三升糠分，马有三分龙性，况丈夫哉！富贵无心，只恐转相催。

虽贫杜甫还诗伯，纵老廉颇是将才。

漫说些痴话，赚他儿女辈，乱惊猜。

”毕竟我吴承恩还是要点面子、要点尊严的！不用可怜我！话虽如此，但是吴承恩还是想当官、想有所作为的，毕竟男子汉大丈夫能屈能伸嘛。

于是十年以后，吴承恩又“厚着脸皮”来到了南京，以“岁贡”的身份，当起了“太学生”，因为毕竟年近半百了。

除了听听课之外，就是跟一帮文人如潘埙、朱大韶、何良俊、黄姬水、文嘉等人，成天聚会，搞派对，喝酒吟诗、游山玩水，好不快活。

没有多少钱怎么办？一是卖文、卖书法；二是蹭吃蹭喝；三是实在不行就AA吧，或者我少出点，意思意思，你们有钱的多出点。

年过半百的吴承恩，此时已经有点看开这个官场了，既然春风不得志，就活的潇洒、随性一点吧。

可谓：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

那么吴承恩为什么老是屡次落选呢？先看看明朝的科举制度吧。

明洪武元年（1368）三月下令设科取士，明朝的科举分为乡试和会试两级。

子、午、卯、酉之年，在各省省城举行乡试，也叫秋闱。

考中者称为举人。

辰、戍、丑、未之年，各地举子会集京师举行会试，也叫春闱，考试合格者称做贡生。

“贡生再经过由皇帝亲自主持的殿试，考试合格者统称进士，分三甲张榜公布：一甲三人，分别是状元、榜眼、探花，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。

所有进士均由朝廷委以官职。

”洪武十七年（1384）三月，由礼部奉命颁布了科举成式，规定乡试第一场试四书义三道，每道二百字以上，经义四道，每道三百字以上，“《四书》义主朱子集注经义，《诗》主朱子集传、《易》主程朱传义，《书》主蔡氏传及古注疏，《春秋》主左氏、公羊、谷梁、胡氏、张洽传，《礼记》主古注疏；第二场试论一道，判语五条，诏诰章表内科一道；第三场试经史策五道。

” 这样看来，科举考试的思想、形式、风格已经被限制住了，毕竟当时是严嵩父子把持朝政，朝廷选拔出来的也大都是奴才和溜须拍马之人，也就难怪这么一身正气、针砭时弊、主张王化和德治的吴承恩老是屡次落选了。

毕竟王权和相权博弈，你居然还敢提王化，不PASS你PASS谁。

还有一个原因就是，吴承恩没有什么大关系，自身又没有什么大背景，所谓的欣赏他才华的人又说话不顶用，因此落选也就在情理之中了。

虽然这个时候的吴承恩心情郁闷，但是爱国杀敌之心还是很强的。

嘉靖三十四年，倭寇入侵南京，吴承恩发出“红尘内翻翻覆覆，孰为豪杰”“学剑不成，请缨有志”的豪言壮语，誓死奋勇杀敌，以身报国，足见其大丈夫情怀以及人格魅力！ 四、老入官场，凄凉离世吴承恩的一生入仕只有三次。

第一次是嘉靖三十年，也就是吴承恩已经50多岁了，才第一次当官！时任河南新野知县，体恤民情、关心民生、兴修水利，造福百姓。

第二次是任浙江湖州长兴县丞，经常深入民间调研，改善民生，颇有威望。

不过，长兴在遭遇大旱时，吴承恩因忙于救灾，对前来按察使招待不周，没有及时迎接，同时语气估计也不大好，于是按察使罗列罪状，使吴承恩含冤入狱。

后来在朝廷吏部，也就是最高组织部好友李春芳的帮助下，才官复原职，沉冤得雪。

通过这次牢狱之灾，吴承恩看透了这个官场的黑暗，也觉得自己与这个官场格格不入，于是愤然离职。

不久自己老母也病逝，内心极为痛苦！第三次是隆庆二年时，任“荆府纪善”，也就是现在的老师，任务就是“掌讽导礼法，开喻古谊，及国家恩义大节，以诏王善。

” 隆庆四年以后，大约公元1570年左右，吴承恩就彻底告老还乡了。

纵观吴承恩的官场，实在是位卑言轻、崎岖坎坷。

在南京国子监混了十多年，才换回来一点芝麻小官。

一个小小的按察使就可以轻易编织罪名，将其下狱，实在是黑暗至极。

要不是吏部有好友，估计自己就死在监狱里了。

吴承恩细思自己的一生，怀才不遇，科举不中，官场黑暗，人性复杂，还是解甲归田，平安落地吧。

吴承恩辞官以后，回到杭州呆了一段时间，人生地不熟，不好混，还是回故乡淮安吧。

就这样，一边继续卖文养家糊口，一边写着传世之作《西游记》。

吴承恩少年受到的教育、看过的稗官野史以及后来游山玩水听到的奇闻趣事，都是撰写《西游记》时极为宝贵的素材。

贫病交加之际，吴承恩回想起自己的一生，百感交集上心头。

少年意气风发，却报国无门；为民请命，刚正不阿，却含冤入狱；无儿无女，一生清贫，有愧家人。

吴承恩的一生，是一个天才少年的悲催人生史，虽然在明朝那个黑暗的时代这样的结果也是一种必然，但没有发挥吴承恩的才能和抱负毕竟是那个时代的损失。

但这些都不要紧，我相信吴承恩老人家必将会像他的《西游记》一样流芳百世！

平阳狐狸，回答问题。

世人多知《西游记》，少知作者吴承恩。

吴承恩的人生和“西天取经”一样，坎坷曲折，迷雾重重。

吴承恩留给后人的第一大谜题便是“生卒年之谜”，生于何年，卒于何年，并不确切可知。

（吴承恩 塑像）吴承恩是江苏淮安人，生活于明朝中叶时期，其生年有 1500 年、15 06 年、15 10 年，卒年有1580 年、 1582 年等说法。

这些年份都是后世根据吴承恩及当时人的诗集、文集中的描述加以推测考证，一生前后历明朝成化、弘治、嘉靖、隆武、万历五朝，生命长度从70 至 82 岁，无论如何都算是个高寿之人。

吴承恩留给后人的第二大谜题是“仕途艰难和生活困顿之谜”。

（明 嘉靖皇帝）吴承恩自小勤奋好学，过目成诵，善绘画，工书法，能诗文，还会围棋，可谓多才多艺，其才名也得到淮安知府葛木、大才子朱兴登等人的赏识。

朱兴登从来恃才傲物，但对吴承恩却十分赞许，并将自家的藏书一半给予吴承恩。

吴承恩的父亲吴锐是个小商人，市农工商，商人在中国古代的社会地位不言自明。

吴锐给自己的儿子取名“承恩”，字“汝忠”，意为“上承皇恩，下泽黎庶，为国尽忠”之意，可见吴锐对吴承恩的期许。

吴承恩虽然才气很高，但在科举场上却屡屡败北，名落孙山，父亲去世仍然一事无成。

到中年时方补得个岁贡生，做过新野知县、长兴县丞、潞州通判以及荆王府纪善等小官，科举功名，并不出色。

（吴承恩故居）吴承恩出生于小商人家庭，又能读书，说明其家庭条件还是不错的。

由于其才华出众，娶了当朝户部尚书叶琪的孙女，吴承恩的儿子也与嘉靖朝的状元之女结亲。

小富家庭，身具才名，姻亲关系，不但没有对吴承恩的仕途有所裨益，在家庭上也逐渐陷入困顿。

老年更是寄情山水，放浪形骸，卖字画为生，着实让人奇怪。

好好理财，好好持家确实很重要。

吴承恩留给后人的第三大谜题是“《西游记》作者之谜”，《西游记》到底是不是吴承恩所作？吴承恩之所以能流芳千古，并不在于他的诗词和仕途，而是留给后世的鸿篇巨制《西游记》，但《西游记》的作者却一直存在争议。

《西游记》自明朝中叶问世以来，直至上世纪 20 年代民国时期，前后 300 年间的所有刊刻本，都没有署名作者。

《淮安府志》虽记载《西游记》为吴承恩所作，但《西游记》却被当时人归入地理类图书，可见此《西游记》乃地理山川之书。

吴承恩曾从江苏淮安家到湖北荆王府任职，也算是“西游”。

吴承恩写的是地理西游还是小说西游，确实存在疑问。

百回本《西游记》第 29 回，回目为“脱难江流来国土，承恩八戒转山林”。

若为吴承恩所作，实不会把自己名字加于回目之中，更加在形象并不正派的猪八戒之前，也是疑点之一。

（青年鲁迅）《西游记》的作者为吴承恩，这是清代考古学家吴玉搢所考证。

吴玉搢生活在清乾隆时期，此时距《西游记》成书已过了二百年时间。

吴玉搢的考古学家身份为《西游记》作者为吴承恩奠定了一定基础。

鲁迅在撰写《中国小说史略》中也沿用此说。

民国另一大文豪胡适先前认为《西游记》为无名氏所作，看了鲁迅的材料后，才在《〈西游记〉考证》一文中采纳了《西游记》作者为吴承恩之说，从此，《西游记》的作者为吴承恩便基本形成了共识。

吴玉搢是江苏淮安人，地道的吴承恩老乡，鲁迅是浙江绍兴人，也是江浙文人。

以小人之心度君子之腹，吴玉搢和鲁迅的力捧，是否也有主观上的乡土情结呢？当然，《西游记》作者为吴承恩也有很多佐证，比如吴承恩从小便喜欢读《百怪志》等神怪小说，《淮安府志》也有明确记载，《西游记》中还有大量吴承恩淮安老家地区的苏北方言等等。