静以修身俭以养德让我知道了什么

静以修身俭以养德让我知道了什么 如何理解“静以修身，俭以养德”？

"静以修身，俭以养德"出于诸葛亮《诫子书》。

夫君子之行，"静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

…… "指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

诸葛亮的《诫子书》虽然是写给自己儿子的，实则是写给广大民众与后人的。

"静以修身，俭以养德"千百年来对后人影响至深。

有些文人雅士、达官贵人把这八个字奉于案前，贴于书房，做为自己为人处事的左右铭。

更有历代许多爱国爱民优秀人物把这八个字植入心中，以资鼓舞。

"静以修身，俭以养德"，圣人的教诲，传世的语录，智者的选择。

感谢悟空邀请！“静以修身，俭以养德”语出自于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他的八岁'儿子诸葛瞻的一封家书。

当时诸葛亮为了蜀汉国家大事，却很少去照顾妻儿老小，更是没有时间去教育儿子，只是用书信的形式来告诫儿子，做人、做事要静心专一，立志勤奋学习做一个有道德有情 *** 对社会有用的人。

《诫子书》的原文是夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！古文译文大意为：有道德修养的人，是有一个强大而安静的内心，使自己的身体与心灵得到修养；在生活和工作里以俭朴、节约的习惯，培养出来高尚的品德。

使自己变的高大而无欲，不恬静，没有办法明确远大理想，不排除外面过来的干扰，无法向理想奋斗并实观宏大志向。

在学习时，必须要静下心来一丝不苟的去专研，才会做到。

你的才华与你的勤奋学习是分不开的。

如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不会有好的成绩。

一旦有了纵欲放荡、消极怠工的思维，就不能勉励心志而使你变的精神不振，干起工作冒险草率、急燥不安，不能够陶冶情 *** 。

年华随着时间而不断飞驰，人的意志随着岁月的流逝而逐渐的消逝。

最终枯败零散，大多不接触世事，不为社会所用，只能悲哀地困守在自己的穷困潦倒的破烂茅屋中，到头来悔恨又怎么来得及呢？通过诸葛亮写给儿子诸葛瞻的信札，我是这样理解的。

在实际生活中和日常工作中不难看出，人要不断的学习，不停的读书。

这样可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。

也可以为社会做出贡献。

从古至今，在学问、行业上有所成就的名师大家，无一不是热爱读书尊于学习修养之人。

东晋时期车胤小时候家里贫穷没钱买灯油读书，将发光的萤火虫一块装进自己的袋子中，以此“灯”来学习苦读，终成一代名臣。

为人公正，不畏强权。

曾国藩戎马半生，行军路上再忙，他都会抽出时间来读书。

青年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；中年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。

要读好书，如此才能“存好心、说好话、学好样、做好事”。

“静以修身，俭以养德”，是我们一千多年前诸葛亮名句，鞭策了一代又一代的华夏儿女，让我们发扬“静读”“俭朴”的优良传统，对于全天下每一个家庭而言，读书是最好的习惯，勤俭是最好的持家本领。

是一个家族乃至一个民族经久不衰的动力和源泉。

曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。

古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。

”在学习读书的过程中，无不体现出了“静”的状态，让我们去用心体会前人留给我们的精神食粮。

读书可以变化人的气质，甚至改变一个人的骨相。

这是无疑的。

就像清代姚文田所说：“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。

”静读书，俭持家，是一个家庭最好的习惯，也是我们教育孩子的最好的公德课。

你努力工作，拼命挣钱，想为家庭和子女留下更丰厚的物质财富；却远抵不上给孩子最好的精神财富，那就是诸葛亮的《诫子书》中所说的“静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远！”。

资产不一定是财富，而教育一定是财富，知识一定是财富。

勤奋塑造性格，读书提升灵魂，脚踏实地、仰望星空，孩子将拥有灿烂、美好的一生。

在这个数字化信息化时代，我们牢固树立起“静以修身，俭以养德”的生活理念，“不忘初心，牢记使命”。

坚决反对“铺张浪费”的坏习惯，严厉打击“贪污受贿”的不法分子，消除一切“黑恶势力”，把蓝天白云归还于人民！我们要坚定不移按照习总书记在参观“伟大历程辉煌成就——庆祝中华人民共和国成立70周年大型成就展”时強调，高举旗帜团结一致锐意进取，为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利不懈奋进。