《高老头》一书着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
一个高攀贵族，跳进了上流社会，成了新贵雷斯多伯爵太太；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。
这是一对典型的资产阶级荡妇。
她们出嫁的时候，每人得到80万法郎的陪嫁，所以对高老头极尽奉承体贴之能事。
但是，不久高老头就被撵出了女儿的大门，在伏盖公寓里过着穷酸的生活。
开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭，后来改为一个月两次，再后他就连女儿的门都进不去了。
这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期，父亲的面条商身分已不能给女儿的家庭带来光彩；更重要的是因为高老头的钱越来越少了。
她们有时也来到伏盖公寓父亲的住处，目的就是为了继续榨取高老头的仅存的钱财。
两个女儿竞先下手，互相争夺，在财产的面前，一对亲姐妹变成了不共戴天的仇敌。
高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮。
高老头死前想见女儿，哭天喊地，但也枉然，这才使他悟出了资本主义社会的残酷的真理，“钱可以买到一切，买到女儿。
”“倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，她们就会来了，会把她们的亲吻来舐我的脸！”“父亲轴心”无情地被“金钱轴心”代替了。
女儿们“为了参加跳舞会，即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”。
一个囊空如洗的父亲无异于一个被榨干的柠檬，对于骄奢淫逸的女儿还有什么意义呢？写到这里，作家仍感言有未尽。
为了筹款治丧，拉斯蒂涅“在纽沁根夫妇与雷斯多夫妇两处奔走”竟“毫无结果”，理由是：“先生跟太大谢绝一切宾客。
他们的父亲死了，都悲痛得了不得。
”在送葬的行列里，出现的是这两家“有爵徽的空车”。
多么辛辣的讽刺！卑鄙的心理，虚伪的面孔，赤裸裸的金钱关系，巴尔扎克的揭露和批判真可谓入木三分，力透纸背。
《高老头》还多方面地触及资本主义社会的累累罪恶。
资本主义社会就是一个培养肮脏灵魂的大温床。
无论在“上流社会”还是在下层公寓，极端利己主义的冰水淹没了一切道德原则，金钱像一只巨掌，牵着无数木偶，在社会舞台上各尽其能地进行着丑恶的表演，为了觊觎高里奥的财产，伏盖太太竟乔装打扮，媚态百出；贪图三千法郎收入，米旭诺和波阿莱成了官方的密探，对伏脱冷暗下毒手；为了到手二十万法郎，伏脱冷巧设陷井，杀害了泰伊番的独子；纽沁根大耍无赖手段，鲸吞妻子的全部钱财；拉斯蒂涅则以他眼前的“英雄”们为榜样，亦步亦趋，在社会这个大泥坑里越陷越深，明知“入了地狱”，还决心要“耽下去”，“拼一拚”。
《高老头》里百丑献技，群魔乱舞，演出了触目惊心的场面，散发着令人窒息的铜臭味。
《高老头》如何体现巴尔扎克的“三史”描写?如何评价他的父爱?《高老头》中高里奥老头对女儿畸形的爱是如何形成的？我认为高里奥老头之所以对两个女儿有偏执甚至疯狂的爱，主要源于他中年丧偶再加上如他自己所说的，文化水平比较低。
在《高老头》原著中曾这样描述高里奥对亡妻的感情：“他妻子拉·布里是一个财大气粗的庄园主的独生女，是高里奥极为崇拜又无比爱恋的对象。
他赞美她生得娇嫩、壮实、多情、漂亮，同他本人形成鲜明对比……过了七年美满幸福的生活后，这对高老头是很不幸的事，因为她刚开始在感情以外的领域对他有了影响。
也许她对这个暮气十足的人培养一番，教他明白社会和人生的哲理。
失去了心爱的妻子，他的爱自然而然转移到两个女儿的身上，她们起初也的确满足了他的感情。
尽管一些商人和农庄主巴不得想把女儿嫁给他，提出的条件又那么诱人，但他还是执意不续弦。
他的岳父，唯一同他趣味相投的人，毫不含糊地说高里奥曾发过誓绝不做对不起妻子的事，即使她死后也不做……”在十九世纪的法国，尤其是上流社会夫妻之间明目张胆包养情人是十分普遍的，像高老头这样对亡妻忠心耿耿的情圣并没得到社会的敬意，反而是来自周围人的嘲笑。
不难看出高老头对妻子的感情很深，妻子死后，他的爱没处释放，就转移到两个女儿身上。
高老头对能同时见到两个女儿喜出望外，但是姐妹俩一见面就为钱吵架从后文的许多细节看，高老头对两个女儿的溺爱已经不是一个父亲的正常行为了，他已经变成了一条卧在女儿们膝上的小狗。
用高老头的话讲就是，自己羡慕给女儿拉车的马，羡慕她们膝盖上的小狗。
当高老头用最后的积蓄给小女儿戴尔菲娜·德·纽沁根太太买了座小楼后，得到了和戴尔菲娜一起吃饭的“恩赐”（父女俩已经四年没在一起吃饭了）。
高老头高兴地躺在女儿脚下，吻她的脚，盯着女儿的目光许久不离开；把头在女儿的衣裙上磨蹭。
总之他的疯劲也只有年少、温柔的情人才能做出。
高老头的这种宠溺女儿的行为，确实不像个父亲。
用他自己的话讲就是“她们（两个女儿）是我的情妇！”。
当然，这个“情妇”并非字面意思，而是两个女儿已经在高老头的人生中扮演超出自身设定的角色。
阿娜斯达齐和戴尔菲娜不光是高老头的女儿，还是她们母亲的替代品。
高老头妻子的真正替代品应该属于他本该有的续弦妻子或者情妇，这个角色主要就是填补鳏夫内心的空虚。
但是两个女儿把这个特殊位置占据了，所以她们对高老头更加重要。
在法国人的社会习惯中，像阿娜斯达齐和戴尔菲娜这样的面条商的女儿，本来是没资格进入上流社会的。
但是高老头给姐妹俩最好的教育，培养出两个漂亮的贵妇人，再加上他给了她们每人八十万法郎的嫁妆，因此阿娜斯达齐才成为伯爵夫人，戴尔菲娜则成为银行家太太。
但是当这两个女人开始涉足上流社会后，眼界和目光就和小时候滚面粉袋的女孩子不同了。
她们变成气质高雅的贵妇人，那个做面条商的老父亲自然就十分碍眼了。
这就像现在很多情侣，一方为另一方付出了一切，把对方捧到了极高的高度，这时候你的尊严完全掌握在对方是否有良心上了。
万一对方没有良心开始嫌弃你，那你情况就会很悲惨。
高老头临终前悲痛于女儿的绝情高老头就属于后者，他把最爱的女儿从乌鸦变成凤凰，而凤凰们飞上枝头，觉得老乌鸦是给自己丢脸的绊脚石了。
高老头的思维和生活习惯没有跟上女儿们的步伐，他最先被女儿讨厌就是因为他当众说了蠢话让女儿下不来台。
虽然巴尔扎克没告诉我们高老头说错了什么，但是不难想象他说的是无意中暴露自己出身低微的话，比如不知道牛排没有八分熟这个概念一类的。
高老头确实没有多少文化，难以融入上流社会。
读书少注定了他精神生活是匮乏的，因此他把精神生活的核心以及全部精力都放在两个女儿身上。
随着年龄的增长，高老头发泄感情的渠道越来越少。
尤其是他放弃了面条生意后，这余富出的精力更是都放在女儿身上。
而且高老头似乎有种隐含的受虐癖，当年他就疯狂爱着比自己强出一大截的妻子。
妻子死后，这种受虐癖在女儿身上发扬光大，甚至心甘情愿做女儿们的小狗奴。
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