首先给大家讲一个真实的故事，这个故事是我奶奶给我说的。
大约在“破四旧”的时候，村里有个叫臭蛋的人。
有一次，臭蛋在我们村东娘娘庙的房梁上，发现了一只喜鹊，喜鹊站在庙的第二根梁上，怎么赶也赶不跑。
臭蛋很好奇，于是架上梯子捉住了喜鹊，那时候粮食奇缺，臭蛋就拔光喜鹊的羽毛，点了把火，把喜鹊烧着吃了。
第二年春天，人们破除迷信拆了娘娘庙，臭蛋掏钱买了娘娘庙里的木料和一些砖，他就在自家的地基上盖了一间简易房。
臭蛋家里很穷，年轻时没讨上老婆，是个光棍汉。
原来住的都是土坯屋。
就在这年大年三十晚上，臭蛋下了一锅饺子，一个人忙着烧火，估摸时间饺子该熟了，他掀开锅盖准备盛饺子。
然而眼前的情景把他吓傻了，锅里没有饺子，却有十几条死蛇。
臭蛋“妈呀”一声跑了出去，从此人们看到街上有个疯子，这个疯子就是臭蛋。
奶奶讲完告诫我，以后遇到飞不动或者病病怏怏的鸟千万别捉，捉鸟对人不好。
当时人们也都这么认为，臭蛋烧着吃的喜鹊是只有灵性的鸟。
现在想来就是这句“顺手捉只雀，不死脱层壳”的意思。
后来臭蛋死了，人们再也不敢捉鸟了。
长大后，我一直想弄明白这里面到底是怎么回事？我不相信喜鹊是什么有灵性的鸟，在粮食奇缺的时候，任何能吃的东西人们都不会放过。
我只相信科学，通过走访老人，我渐渐捋出了点头绪。
我发现臭蛋家离娘娘庙不远，他家就在庙的后面。
据老人说，修建的娘娘庙有120年的历史了，四乡百里范围的老百姓，谁家有灾有难，求子求孙都上庙里烧上几柱香。
供上一些食物，时间一长，庙里住着许多蛇。
由于天长日久，庙里的大梁被香烟缭绕，大梁也发出一种檀香味。
臭蛋把这些大梁用在了自己的简易房上。
原来栖身庙里的蛇会嗅着大梁的香味住进了他的简易房里。
只不过这些蛇昼伏夜出，臭蛋没有发现罢了。
年三十煮饺时，臭蛋一个人忙里忙外。
等饺子下锅后，香味儿吸引了蛇。
蛇趁臭蛋外出时，吃了锅里的饺子，但是不小心掉进了锅里，于是出现了饺子没了，锅里煮着许多蛇的场景。
说到底，这些蛇和喜鹊毫无关系，只不过被人们联系在了一起，这才有了千万别捉鸟的一说。
如果臭蛋懂点儿科学，他也不至于被吓傻吓疯了。
综上所述。
“顺手捉只雀，不死脱层壳”是迷信的说法，没有任何科学依据。
不过从爱护鸟类的角度来看，这句话还是有一定的积极作用。
文/秉烛读春秋
对于农村老话“顺手捉只雀，不死脱层壳”，其实类似的说法非常多，例如“空手捉鸟哀悼三年”、“空手捉鸟，不死也病倒”等老话说法！虽然是有传统迷信的认知，但也侧面说明过去人们希望与鸟类和谐相处的愿望！下面就简单聊一下：顺手捉只雀，不死脱层壳这句老话的意思就是说：一个人走路时，如果轻而易举的顺手捉了一只麻雀等鸟类时，如果带回家里就会不吉利的，可能会带来病灾即便没有病死也会大病一场的，就像人病愈后脱了层皮似的！过去人们认为鸟类是一个人的“运转”过去人们认为无缘无故的捉到一只鸟，会是一个人的运到，如果不能好好的养活它而等鸟死掉以后就会容易给家里人带来厄运的！这是因为过去的人们会认为麻雀等鸟类会是“现世现报”，也就是会有现世报应的，也就是这句老话所说的“不死脱层壳”，一般会容易得大病，即便不死也会煎熬一阵子后才能痊愈的，而且往往很多人也会留下一些后遗症并相伴后半生！或许是人们希望与鸟类和谐相处的一种说法显然这种说法是很迷信的认知，并不科学的！记得小时候，如果麻雀或燕子受伤后被小孩无缘无故的捡到了，一些老人就是急忙劝阻，并告诉说手拿燕子或麻雀会“害手”的，也就是容易把手烂掉！因此，后来就没有再敢碰燕子了！即便再有燕子或麻雀掉到地上的情况，也会拿块布或树枝去触碰它，然后扔的远远的！另外，老话也有说“劝君莫抓春来鸟，儿在巢中望母归”，其实就是告诫人们，鸟类和人一样是有生命的个体，应该互不伤害才是！毕竟人有后代抚养，而鸟类也是如此！伤害了一个个体，可能就会毁掉一窝小鸟的生命！而反观到人性上来说，就是要有慈善的心，可以救助但不要去伤天害理，这样会有因果报应的！以上仅为个人见解，仅供参考，欢迎大家继续补充观点看法！可能你的理解会更加透彻些！
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