古代暖手抄叫什么好

古代暖手抄叫什么好 古诗中说“春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是什么？和春节有什么关系？

宋代王安石写的《元日》诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

”“一岁除”表示过去的一年完结了，新的一年要开始了。

所以下面就写“春风送暖”表示新春来临，节气发生了变化，春风吹来。

“入”这个字很重要，作为一个动词，表示进入，进入什么？只能是进入某个或实或虚的空间或是什么范围、领域之内，比如“入户”、“入梦”。

春风能“入”的必定是一个实有的空间之内，那么“屠苏”就可以代表某个春风吹入的地方。

“屠苏”本来是一种草的名称，就是现在所说的紫苏，其气味清新芳香，在古代可以用来酿酒，也会画在房屋上作为装饰。

南北朝时期就有在房屋上画屠苏的习俗。

比如南北朝时南梁诗人王褒的诗就写过“飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。

”为什么要“画屠苏”？因为当时这为这种香草能辟邪。

所以后来也用“屠苏”来指代房屋。

记录南朝刘宋历史的《宋书》也有记载过“所住屠苏为疾雷击，屠苏倒”等，就是说住的房屋被雷击，然后房子就倒塌了。

这里已经明确就是用“屠苏”作为房屋的别称。

唐代杜甫作《槐叶冷淘》，其中有诗句，“愿随金騕褭，走置锦屠苏。

” 注者指，“锦屠苏，天子之屋。

”这就是非常华丽的房屋了。

综上所述，王安石做的诗句，就是说，新春来临，春风入户，暖意随着春风吹入房屋。

这个问题，题主算是问对人了；有书君最近正在学习格律诗创作，刚好老师讲过这首诗，印象正新。

今天，有书君就把这个学习过程拿出来，分享给大家，希望能对大家有所帮助。

元日（宋）王安石爆竹一声旧岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

有书君在拿到这首诗时很不在意，这很简单嘛。

爆竹声中旧的一年过去了，新的一年就要来到，春风把和暖的空气送入了屠苏城中，家家户户都贴起了新对联，朝阳中一派繁荣喜庆的景象。

所以，屠苏就是指屠苏城。

可是，在接下来的学习中，有书君发现，根本就没有一座叫“屠苏”的城。

于是，爱学习的有书君又去查了韵典，发现韵典上关于“屠苏”有以下几种解释。

一，草名。

屠苏就是一种草。

北周的王褒在诗中写道：“飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。

” 翘起的飞檐上如同雕着翡翠，楼阁下的屋梁上画着屠苏草。

这是一个对偶句。

飞甍（音蒙）对绣桷（音决），即屋檐对房梁。

雕对画，两个动作相对。

翡翠是一种玉，屠苏是一种草，两个都是自然之物。

根据对偶的同类相对原理，完全正确。

二，即罘罳。

这两个字有点眼生，读：罘（fu音浮）罳（si音思）。

那罘罳又是什么呢？是古代设在内堂门外的屏风。

有的书友可能对这个门外设屏风不太能理解，有书君就再给大家多说几句。

古代的人都比较迷信，有很多的风水讲究。

比如说门不对门，门不对灶等等。

他们相信“开门见灶，钱财多耗”。

这种风水局是存不住钱的，而且家中小事不断。

不是今天病了，就是明天丢东西了，非要把辛辛苦苦攒下的一点儿钱消耗光。

那怎么办呢？整一大屏风摆在门口，把两个门隔开，这不就见不上了吗？这门外放屏风，就是从这来的。

三，平屋；茅庵。

就是茅草房啊，杜甫住的那种。

老杜诗云：“愿随金騕袅，走置锦屠苏。

” 这锦屠苏属于高档别墅，不是那种风一吹就破的小草房，老杜奋斗了一辈子，也没住上别墅。

其实，有书君也没住上。

哎，为了早日住上小别墅，诸位书友尚须共同努力啊。

四，帽名。

是一种带檐的帽子，形状看起来好象小房子。

酷不酷，牛不牛，意外不意外，惊喜不惊喜。

五，亦作“ 屠酥 ”。

药酒名。

相当于“红毛药酒”，不对，是相当于“雄黄酒”。

在古代，因为卫生条件差，医疗水平也有限，瘟疫，严重威胁着人们的生命和健康。

有的人甚至背上长个疮就挂了。

经过实验，人们发现用花椒泡酒喝对一部分疾病有效，便开始喝这种椒酒。

虽然效果不咋地，也聊胜于无吧。

直到神医华佗横空出世，发明了一种药酒，能防治大部分的瘟疫，这才结束了人们的苦难。

后来，药王孙思邈再次完善了药方，并且每年腊月都要施药乡邻，叫他们泡成药酒，在除夕这天喝下去，就可以预防瘟疫。

因为孙思邈住的屋子叫做“屠苏屋”，所以，为了纪念他，人们把这种酒就称为“屠苏酒”。

随着时间的推移，过年喝屠苏酒便成为了一种风俗。

那么，我们说了这么多，该回归主题了。

“春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”到底是指的什么呢？是不是就是指屠苏酒呢？答案已经呼之欲出了。

我们来把以上的五个解释带入诗句中看一下，到底哪一个合适。

1，春风把和暖的春气送入屠苏草中。

偏离主题，错误，排除。

2，春风把和暖的春气送入屏风后。

牵强，排除。

3，春风把和暖的春气送入茅草房。

合理，且很顺畅自然。

4，春风把和暖的春气送入帽子中。

至于吗？这人一定和有书君一样，是个光头。

5，春风把和暖的春气送入屠苏酒中，喝起来就象温过的一样。

牵强附会，不知所云。

还有的人解释说：入，就是喝入口中的意思，入屠苏，当然就是喝屠苏酒了。

苏轼在诗中写道：但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。

苏辙也在他的诗《除日》中写道：年年最后饮屠酥，不觉年来七十余。

同样类似的诗句还有：可是今年老也无?儿孙次第饮屠苏。

（宋.郑望之）屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

（明.叶颙）各位书友，历代写屠苏酒的名句，从来都没有类似说“入屠苏“是喝屠苏酒的意思。

注意关健词“入”，是进入。

“饮”，才是喝下。

这么多名家，都知道用“饮”，作者也是名家，他为什么不用“饮”呢？显然，作者是另有所指。

至于某些人解释说，古人喜温酒喝。

所以，这里是指春天的和暖之气送入酒中，就好象是温热的酒等等之类的言语，纯属迁强附会。

古人春节是有喝屠苏酒的习惯，就跟他们中秋节喝雄黄酒一样。

但是，这和“春风送暖入屠苏”真的是一毛钱的关系也没有。

不信？你去问问作者，他肯定也是这么说。

综上所述，“春风送暖入屠苏”中的“屠苏”，并不是屠苏酒的意思，而是茅草房的意思。

茅草房能和春节有什么关系呢？不过是天干物燥，小心火烛罢了。

诗文全译：爆竹声中旧的一年过去了，新的一年就要来到，春风把和暖的空气送入了屠苏屋中，家家户户都贴起了新对联，朝阳中一派繁荣喜庆的景象。

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