乡挨着俗什么成语

乡挨着俗什么成语 出丧时，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面？为什么？

人死如灯灭，话虽这么说，但是，众所周知，丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式，也是子女们对送别亲人孝敬的一种方式。

今天就北方地区丧礼的习俗，主要说一下出丧时，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面？一个人咽下最后一口气，到下葬有很多流程要走。

从穿妆裹衣裳开始，烧倒头纸、入殓、告庙、报丧、破孝、设灵棚、破土打坑到起灵发丧，这些讲究因与本文问题内容无关，也就不再赘述。

逝者一般在家停放三天发丧，众孝子依次跪在棺前，长子摔过老盆就要起灵了。

时间一般都在中午，男孝子们走在棺材前面，女孝子们走在棺材后面。

就众孝子而言，扛引魂幡的一般是长子，走在最前面，两侧要有同辈亲属搀扶，假如过世的是母亲，搀扶的人就是母亲的娘家侄子；如果说父亲，搀扶人就变成了姑妈家的表兄弟。

棺材要随着引魂幡走，孝子扛着引魂幡走在前面意思是一直把棺材领到坟地去。

扛引魂幡的孝子后面是抱灵牌位的孝子，这个人选是长孙。

再后面依次排列的是故去老人儿子们，怀抱花圈之类，他们也都有相对应的表兄弟搀扶。

他们的后面是五服之内的侄子，依次是孙子辈，重孙辈等。

队伍走到出村向西去的路口，要把那些贴着封条的金柜银柜，金山银山摇钱树，男子骑的纸马，替女子喝脏水的纸牛，以及还有现代时兴的所有纸制品，一起烧掉送上西天。

行进的队伍中，棺材从来不是人抬着进去坟地，过去是牛、马车拉棺材，现在是拖车运送。

棺材装上拖车后，棺材头前面座位是给儿媳妇留的，叫“压材头”儿媳妇怀里揣着“咸食罐子”，内放米饭或糠麸，下葬时埋在棺材前面，是为阴间做饭的“锅”。

除了压材头的儿媳妇在棺材前，所有的女孝子都在棺材后跟着，出了村就都上了马车、牛车，现在都变成了坐汽车。

无论男女孝子必须哭着出村，稍后停顿。

入土为安，在丧礼完成后的第三天，孝子要去坟地圆坟，农村有守孝之说，过去农村大多做“五七”，“百日”以及“周年”祭。

并且过年不用贴春联，等到三年期满一切如常！其实，以前各种繁琐的丧葬习俗到今天劳师动众的事情简化了很多。

人死不能复生，父母活着的时候不尽孝，死了大 *** 大办除了浪费钱财有什么用呢？

问:出丧时，什么人走棺材前面？什么人走棺材后面？为什么？出丧时，就众孝子来说，是男孝子走在棺材前面，女孝子走在棺材后面。

因此，有些人向外炫耀儿女双全的时候经常是这样说的:"我棺材前和棺材后的人都有了″。

这就是说，男孝子走棺前，女孝子走棺后。

出丧时，就众孝子而言，主丧孝子扛着引魂幡领路走在最前面，棺材要随着引魂幡走，引魂幡一直把棺材领到坟地去。

紧跟主丧孝子其后的是捧灵位的副主丧孝子，再后面是故去老人有几个儿子依次排后面，儿子后面是五服之内的侄子，侄子后面是孙子，重孙等。

排在送葬队伍孙子重孙后面的是外孙外甥表侄等，再后面就是担花篮的女婿，女婿后面就是棺材了。

棺材后面第一个是挎篮的主丧儿媳，挎篮的后面是抱罐的长女，再后面就是次媳次女和众女孝子们。

挎篮的篮子里面是纸钱，抱罐的罐子里面是饭菜，纸钱要在坟前烧挥，饭菜要随葬坟坑里。

这就是表示故去人随身带去有吃的有花的。

主丧孝子是长子，长子不在就是长孙，长子过继了，次子递进为长子主丧，捧灵位的是次子或次房孙。

这是因为头孙顶一子。

出丧时众孝子是依次跪在棺前，主丧孝子在起灵前拾起瓦盆向下面的砖石上猛一摔，大哭着扛起引魂幡转身就走，众孝子在后跟着，棺材也缓缓跟进。

如果抬棺材的累了要歇歇肩，众孝子要转过身向棺而跪，起棺时再头前引路。

女孝子哭着在棺后跟着，出了村时，就都上了跟在后面马车牛车。

男主丧孝子们和女主丧孝子们是一直哭到坟地的。

如果就全体出丧人员来说，走在最前面的应该是放鞭炮的，鞭炮后面是举纸杠箱的智障人，这杠箱就是贴着封条的金柜银柜，金山银山摇钱树，男纸马纸驴，女纸牛等。

再后面就是穿袈裟的音乐会，吹鼓手，后面一位穿袈裟的手持一个"西方接引"之牌。

音乐会吹鼓手后面就是抱斗的，这斗里都剪开的纸钱，抱斗的边走边撒。

抱斗的后面就是扛引魂幡的主丧孝子。

抬棺材的一般是八杠或十六杠，这八杠就数走在最前面的肩膀最压，因为棺材头和底杠的大头都在前面，前面还要趟着走探路，有坑洼要提醒后面。

抬到坟地，前杠的肩膀都会破的。

这些就是过去农村出丧路上的全过程。