后羿射日的神话故事100字

后羿射日的神话故事100字 后羿射日的神话故事推荐理由100字左右

古时候天上有十个太阳兄弟,玉帝一天派一个上天工作.一天,幺弟顽皮游说哥哥们一同上天.人们在十个太阳的暴晒下叫苦连天、死伤无数。

叫后羿的猎人不忍大家被太阳们戏弄,弯弓搭箭射下九个,最后天上只剩下一个太阳,使温度适宜人们居住。

扩展资料：后羿射日天空曾出现十个太阳。

他们的母亲是东方天帝的妻子。

她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。

洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。

九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。

当黎明临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。

十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。

那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。

人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。

动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。

农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。

人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。

人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。

那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。

于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。

十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦，烧死了许多动物。

那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。

河流干枯了，大海也干了。

所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。

许多人和动物渴死了。

农作物和果园枯萎了，一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。

人们在火海里挣扎着生存。

这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法很棒，百发百中。

他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。

他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。

后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。

后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。

这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。

后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。

这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。

其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。

就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，射掉了九个太阳。

中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。

他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。

大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。

可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。

天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。

万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。

他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。

历史误会历史上有一个大羿，一个后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。

传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。

大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。

《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。

今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。

唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。

该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。

宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。

说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。

以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

——《淮南子（本经训）》据史料记载，大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。

由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。

大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。

当地人称之为大羿陵（详见大羿射日）。

因此，尽管二人均善射，射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。

读者在读下面的内容时需要注意。

后羿简介后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东方族有穷氏的首领，善于射箭。

当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。

太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权 *** 纵于后羿之手。

但后羿只顾四出打猎，后来被亲信“寒浞”所杀。

神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。

后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。

他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。

民间因而奉他为“箭神”。

参考资料：后羿射日——百度百科

后羿射日的神话故事100字有人说有些神话会解释古人无法解释的现象，那么后羿射日是怎么回事？你怎么看？

“后羿射日”本身便是一个神化，而神化与科学是两个不同的概念，前者虚幻，可以随意想象；后者严谨，必须实事求是。

话说尧帝时，天出十日，顿时大地枯裂，草木干黄。

百姓只能找寻烈日蒸晒的阴凉处躲避。

有上通天文，下达地理的人告诉人们，那太阳是天帝的儿子，本是每日一个轮流值日，负责将阳光带给大地，给黎民带来光明与温暖。

怎奈时间一长，天帝的这十个儿子就有些不安份了。

终于他们忍耐不了要等待九天才轮来的一次换岗。

于是他们就背着天帝，偷偷一起出来。

这下可好热闹喽。

十日竟出，无论是温度还是光线，那比平常暴涨几倍。

天庭尚无影响，可是凡间就受不了啦。

庄稼旱死、河流干涸、猛兽频出。

凡间顿时有如人间地狱一般。

《淮南子》记载这件事是这样说的：逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。

万民皆喜，置尧以为天子。

”于是，尧就派大羿射下了天上九个太阳。

难道十日并出真有其事？还是真的有大羿这样的大神存在吗？几千年来，我们都熟知这个故事。

尽管后来射日的主人公由大羿变成了后羿，但故事却依然按着原来的模样在说述着。

我们回过头去望望那过去的时光。

我们依稀知道在那个刀耕火种的年代，我们的祖先祖祖辈辈都是通过篝火旁讲述故事的形式，把自己所知道的一些经验及历史通过渲染加工后，用隐晦的形式讲述给下一代。

这就慢慢形成了我们现在所看到的那些神话与传说。

由此，我们也有理由去推测大羿射日这个故事是否另有所指？为什么有大羿射日这样一个传奇故事，现代人推测无非有以下几种情况：一、彗星说。

江苏连云港的将军崖、湖南岳阳的君山岛发现了据说是七千年前的岩画。

而这两个地方的岩画不约而同都有着大至相同的画面：多个圆圈园点的存在。

这些画面让NASA华裔科学家赵丰教授认为：将军崖岩画与后羿射日其实说得是同一事件，就是在远古时期曾经有一次彗星撞击地球事件。

当那次彗星进入地球大气层后，解体成为为9个大块。

因摩擦而燃烧起来，远远望云就像是九个“太阳”在发光发热。

这便是山海经记载“九日居下枝，一日居上枝”的情形。

接着这些“太阳”撞击地球后，陨石坑附近一片焦黑泥烂，这也就解释了山海经中记述“羿射九日，落为沃焦”的情景。

二、天象说。

天文学家又提出一个观点，认为在远古时期，曾出现过“九星连珠”的奇特天文景象。

当古人看到苍穹上九个天体与一个太阳同时出现在天上时，由于对天文知识缺乏认识，古人们开始恐慌了。

于是大羿就挺身而出，向天空射出一支支利箭想要将那多余地“太阳”射下。

因为“九星连珠”出现的时间较短，很快行星就消失在人们的视线之外了。

所以那个时代的人们便传颂那多出的几个“太阳”是被大羿射下的。

三、争斗说。

在古代，人们普遍认为当一个部族或者是国家的首领，是要得到上天的应许。

而那些大奸大恶之辈，用部落酋长的名义残暴邪恶，人们视之为“暴”日。

这在古时也有实据可证的。

夏朝时，百姓对夏桀的暴政无法忍受时。

他们指着太阳发出：“时日曷丧，予及如偕亡！”的诅咒。

这样推论出，其实是大羿等人将其它几个部落的首领降伏后置尧以为天子的。

于是后人就用大羿射九日的传说来隐喻此次战争的残酷。

四、神话说。

在古代，好多神话都是没有什么意思在其中的。

只是为了消磨夜晚时光，信口胡编出来的一些故事而已。

为了夸大你的武艺高强，我就用打虎杀狮来富传，为了炫耀你的富足，我便用“聚宝盆”来掩饰财富得来的真相.......所以说，后羿射日仅仅是一个神话故事而已。

慢慢的大羿射日这个传奇故事掩盖了已渐不为人知的事情真相。

故事的主人公大羿也慢慢被后羿所取代。

你究竟认为哪个推论是最靠谱的呢？恒实等待你的评论。