相见时难别亦难作者

相见时难别亦难作者,第1张

相见时难别亦难作者 “相见时难别亦难”的全诗是什么?作者是谁?

无题 李商隐(唐)相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

【今译】相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊! 【赏析】古人常说“别易会难”,这首诗却说“别亦难”,说法不同,意思却更进一步。

上句说“别亦难”,是写出了分别时的难分难舍的心情。

下句是上句的衬托,百花凋谢,正说明催生百花的东风已经无力,也说明春天将尽。

在这种环境中遇到离别之苦,就更使人感到难堪了。

这两句一波三折,层层深入,因此清人冯班云:“妙在首联”(《瀛奎律髓汇评》)。

黄叔灿还特别指出:“首句七字屈曲,唯其相见难,故别更难”(《唐诗笺注》)。

相见时难别亦难下一句?为什么有人说李商隐的《无题·相见时难别亦难》中的第二句“毕世接不出”?

李商隐的无题诗,是中国古代爱情诗词中不朽的经典,其中《无题·相见时难别亦难》一首更是经典中的经典,里面有一联“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,可以说爱情诗词中最为人熟知一联诗。

不过,这首无题诗中,让人赞赏的不止上面所说的一联,其首句“相见时难别亦难”便已让人感到惊艳,第二句“东风无力百花残”更被明末清初的学者赞其“毕世接不出。

”(《义门读书记》)那么,今天小楼就分析这第二句好在哪?为什么冯舒会说“毕世接不出”?无题相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

为什么说“毕世接不出”?那就是因为第一句写得太好,相见时难,人人都会写到,别亦难,却没有人在诗中写到这一层,而经李商隐一写出来,便是将人人心中有,人人笔下无的情感写了出来,而且这种情感非常强烈,这就要求第二句要有足够的信息量,才能承接得出这一句。

而“东风无力百花残”这一句做到了。

1)写出了分别的时间。

东风无力百花残:“东风”,指春风,中国大陆春季一般都吹东南风,所以诗词中常由东风来指春风。

百花残,则是指暮春时节。

这一句点出了诗中两人分别的时间是在暮春时节。

2)象征青春消逝,爱情受到外界摧残。

㺯好的事物,给人的感觉都是相通的,比如爱情、青春、春天、鲜花。

所以古代诗人常常用花跟春天来写青春爱情。

而“东风无力百花残”这一句诗中,写的是暮春时节,暮春是春天的末尾,即将春尽,象征着青春消逝。

百花残,鲜花就像美好的爱情,而凋零的花,则象征着倍受外界摧残的爱情。

如此,便承接住了“相见时难”的痛苦。

3)暗含痛苦无奈的心情。

一般来说,写百花凋零,往往会写风雨摧残,那么李商隐应该写东风劲吹,强调外在环境的恶劣,然而他写的是东风无力。

李商隐如此写,便是想传达出他内心的无奈之感,绵软的东风仿佛是从他的心里在吹出来,风中迷漫着的,是他深深的无奈。

首句中两个“难”字,便已透露诗人的无奈之感,而这一句,便用东力之无力,暗暗中承接了无奈之感。

4)跟后面的“春蚕”建立意象上的联系“东风无力百花残”一句,不仅承接住了首句沉痛至极的感情,同时还跟下一联建立了联系。

这一句写的是暮春景象,而第三句用“春蚕”作比喻,两者有着意象上的联系,使得首联跟颔联的联系更为紧密。

你看,“东无无力百花残”,总共才七个字,却包含了如此丰富的信息,所以冯舒会赞叹其“毕世接不出”。

“无题,东风无力百花残,已苍云,第二句毕世接不出,按此句言光阴难驻,我生行休也”。

语出《四库全书.义门读书记.卷五十七》。

无题相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

此诗开首以“相见时难别亦难”的两“难”入句,用词凝练尽显厚重之感,铿锵顿挫而不失情切之意,从而言尽了一种相思两处苦楚的无奈之情,读来使人感觉再无下句可对,故有“第二句毕世接不出”之言。

李商隐生活于晚唐,处于“牛李党争”之间,平生郁郁不得其志。

他亲身经历了如日薄西山一样,日渐衰落的大唐帝国的景象。

他的诗构思新奇自成一家,立意独特自成一格。

他的部分诗歌,使人感其美而难达其意,会其意而难明其义,朦胧隐晦,尽显“诗不达诂”的多义性魅力。

在古代爱情诗歌的殿堂里,李商隐的爱情诗仿佛是一道美丽的风景线,回旋萦绕的韵律流畅自如,缠绵悱恻的意境优美动人,哀伤悲痛之余却又能使人想入非非。

他在这首《无题》中,描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念。

主人公在失望的痛苦中又能感知到希望的存在,因而执着地坚持着,在惆怅,哀怨,凄凉的等待中渴望着奇迹的出现。

李商隐正是把这种坚贞不渝的爱情观,以两“难”入句,布局奇特新颖,诗句铿锵厚重,使人读后,沉思遐想之间,知其美而不能得其二也!

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