古代法制小故事：苏章宴友 汉顺帝时，苏章任冀州刺史。
他的一个朋友在冀州境内的清河郡任太守，有人举报他贪赃枉法。
接到举报后，苏章微服巡行到清河郡，查清了太守贪赃枉法的事情后，设立了行辕。
太守前来拜见，苏章置酒摆宴，与他饮酒畅谈，太守满心高兴，得意地说：“人皆有一个天，我独有两个天。
”苏章笑着说：“今晚我与故友饮酒，这是私情；明日我作为冀州刺史办案，那是公法，公与私是很难并论的。
”一席话说得太守心惊肉跳。
第二天，苏章果然秉公办事，召来冀州境内的郡守县令，列举了清河郡太守的条条罪状，后将他罢官论罪。
苏章此举，使冀州境内大小官吏皆肃然起敬。
赵绰断案 隋朝初年，朝廷虽严令禁止，但仍有人在集市上使用劣币。
一次，巡逻的将士逮住了使用劣币的人，隋文帝下令将那人处死。
大理寺少卿赵绰说：“按照法律，这个人只该受杖刑。
”文帝生气地说：“这事与你无关。
”赵绰回答说：“陛下既然任命我为法官，这样草菅人命，怎能说与我无关呢？”文帝怒说：“一个人想撼大树，若见树不动，就该知趣地站到一边。
”赵绰说：“我不想撼大树，只想维护朝廷的法律。
”文帝大怒：“你若庇护此人，就不能保护自己，我先把你杀了。
”赵绰面不改色地说：“陛下可以用忤旨的罪杀我，但决不可滥杀此人。
”说完，赵绰走下朝堂，解开衣衫，准备受刑。
这时候，隋文帝也想到杀赵绰太没道理，就对赵绰说：“你还有什么话说？”赵绰跪在地上，挺直了腰说：“臣一心执法，不怕一死。
”文帝冷静下来后，觉得赵绰没错，于是赦免了他，并赐给他三百匹锦缎，以示褒奖。
戴胄执法 唐朝贞观年间，允许人们自报在隋朝的资历，对谎报资历的，唐太宗李世民下令：限期自首，否则以死罪论处。
之后不久，一个叫柳雄的人谎报资历的事败露了，时任大理寺少卿的戴胄依法判其流放。
唐太宗很生气，召见戴胄说：“我已颁发诏书，对谎报资历而不自首的人处以死刑，而你只判他流放。
这不是明明告诉天下人，皇上说话不算数吗？”戴胄平静地说：“皇上如果抓到柳雄当场杀了，大理寺管不着，现在你既然把他交给大理寺，我就得依律判刑。
”太宗大怒：“你守法，却让我失掉信用。
”戴胄说：“法律是朝廷向百姓公布的最高信条，皇帝因一时喜怒惩罚他人，不应效尤，如今依法惩治柳雄，这是皇帝舍小信而存大信。
是真正的取信于百姓啊！”唐太宗深感戴胄的良苦用心，遂收回了成命。
1、鼠狱张汤在西汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，一生主持审判许多重大案件，用法严酷。
他小时候即已显露出作法官的潜质。
一次他父亲外出，他一人在家，老鼠将肉偷走。
他父亲回来，很生气，动手打了他。
张汤遂挖掘鼠洞，将老鼠捉拿归案，老鼠偷的肉还没有享用完，“鼠”赃俱获。
张汤按正式审判程序，审讯老鼠，记录供词，写成文书，最后定罪判决，处老鼠以磔刑。
其父回家看到他写的供辞文书如同出自一个老练的狱吏之手，大为惊讶。
以后遂让张汤书写判案文书。
2、三尺法杜周是西汉时有名的酷吏，为人持重少言、内心阴刻。
皆任廷尉、御史大夫。
汉武帝对他颇为欣赏。
什么原因呢？一是因为他逐捕深治，二是他治狱，专以皇帝旨意为准。
皇帝所讨厌的人构讼，他就枉法而陷之：皇帝欲开释的人，他就网开一面，找借口释放。
有人就此责问他：“君为天下决平，不循三尺法，专以人主意旨为狱，狱者固如是乎？”所谓三尺法指的是写在三尺长竹筒上的法律条文。
对这样的责问，杜周一笑置之，振振有词地说：“三尺法，安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎？”应该说，杜周道的是实情，说出了封建社会里十分普遍的执法心态和现象。
杜周能坦率承认这一点，还有几分可爱之处。
3、太守断牛于仲文曾任北周时安国太守。
他任太守时，有任、杜两家各失其牛。
后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。
益州有一位官员说：于太守必有主意。
于仲文接手此案后。
说“此易解耳。
”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。
于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。
于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。
4、法当有常狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。
他任大理丞时，一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。
有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。
唐有宗勃然作色，下令立诛权善才。
狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。
”左右的人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫他离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。
居桀、纣时则难，尧、舜时则易。
臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。
陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。
岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。
一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓和下来，善才幸免一死。
5、智破杀人案向敏中，宋初名臣。
明辨有才略。
他作太守的时候，有一个过往和尚夜里向一个民家借宿，主人不同意，他只好睡在门外车厢里。
半夜时分，有强盗到这户人家行窃，把一个妇女连同财物一起偷了出来。
和尚此时没有睡着，看个清楚。
他心想主人没有让自己留宿，现在主人丢了财物及妇人，天明以后肯定要拿洒家见官，到那个时候自己虽百口莫辩也，三十六计走为上计。
想到这里急急似丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，离开倒霉的嫌疑之地。
黑灯瞎火，深一脚、浅一脚走在荒草中，一个不慎掉人一口枯井。
巧的是那个妇人已被强盗杀死，尸首也被扔在枯井中，和尚连声叫苦。
第二天，主人四处寻找，在井中发现了和尚和妇人尸首，不由分说，扭送见官。
和尚被屈打成招：“与妇奸，诱与俱亡，恐为人所得，因杀之投井中，暮夜不觉失足，也坠井中，赃在井旁，亡失，不知何人所取。
”和尚被问成死罪。
一审结案后，送到二审，二审也看不出什么破绽。
惟独向敏中始终以赃不获为疑，再三讯问和尚，和尚万念俱灰，只说一句：“小僧或恐前世欠这个妇人的，当以死相报。
”最后被向敏中问急了，和尚才说实话。
向敏中暗地里让僚属四处查访真凶。
一天，一个僚属到一个村头小饭店吃饭，饭店老太太听说他从府中来，问他说：“和尚那个案子怎么样了？”属吏骗她说：“昨天已被打死了。
”老太太又说：“那如果抓到真凶怎么办呢？”属吏说：“案子已结，只好将错就错，就是抓到真凶也不能再问了。
”老太太说：“那我就可以说了，那个妇人实际上乃是此村少年某甲所杀。
”属吏说：“这个少年在什么地方？”老太太指示其舍。
属吏约会同僚将少年抓获归案，一经审讯，少年全部承认，赃物也起到了。
和尚之冤终于洗雪。
向敏中办案才能使一府惊服。
6、换舍止讼张齐贤是宋初名臣，擅长决狱。
真宗时，戚里有分财不均者，更相诉讼。
又曾入宫自理真宗前，真宗躬听狱讼，也不能决。
张齐贤听说后，说：“是非台府所能决，臣请治之。
”张齐贤坐相府，召讼者问曰：“你非以彼分财多，你所分少乎？“皆曰：然。
他即把他们的诉讼请求记下，命手下人将他们带回家，两家交换住处，财产不动，甲家住进乙舍，乙家住进甲舍，甲家的财产归乙，乙家财产归甲。
两家无词，就此息讼。
真宗大悦，说：“朕固知非君莫能定者。
7、额痕为断张泳，宋初名臣。
一次，有个和尚行止不明，有犯罪嫌疑，被张泳下属拘留。
张泳看了这个和尚一会，说：“对他刑讯，他可能是个杀人犯。
”经过审讯，这个人果然是个假和尚，负案在逃。
他杀死一个僧人后，把他的东西据为己有，自己剃发为僧。
僚属问张泳何以知其有杀人嫌疑，张泳说：“我见其额上犹有系巾痕也。
”
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