刍怎么读

刍怎么读 刍字怎么读

“刍”的读音是[chú]，象形兼会意。

本义是割草、拔草；也指喂养牲畜的草。

基本释义：1. 喂牲畜的草，亦指用草料喂牲口。

2. 割草：～荛（割草称“刍”，打柴称“荛”。

指割草打柴的人。

后常用作向人陈述意见的谦辞）。

～言（常用来谦称自己的言论）。

～议（同“刍言”）。

3. 草把：～灵（古代送葬用的茅草扎的人马） 。

组词释义：刍豢 [chú huàn]释义：指牛羊猪狗等牲畜2. 刍秣 [chú mò]释义：喂牛马的草料3. 刍荛 [chú ráo]释义：割草打柴,也指割草打柴的人4. 刍议 [chú yì]释义：谦词,指自己的不成熟的言谈议论,亦指浅陋的议论5. 生刍 [shēng chú]释义：亦作“ 生蒭 ”。

鲜草其它相关词语：生刍 涂刍 王刍 薪刍 询刍 中刍 三刍 牲刍 刍豆 刍说 刍豢 刍泥 刍茭 陈刍 传刍 秉刍 刍厩 刍粮 刍贱 刍微 刍灵 刍叔 刍菽 刍稾 刍尼 豆刍 刍养 刍言 匎刍 厩刍 茭刍 反刍 飞刍 刍荛 刍论 刍薪 刍狗 刍秣 刍粟 刍食 刍议 刍藳 刍舆 刍摩 刍牧 青刍 樵刍 秣刍 牧刍 马刍 龙刍 轹刍 负刍 棼刍已赞过已踩过已赞过已踩过已赞过已踩过<你对这个回答的评价是？评论收起 ._4m59a3r{padding:30px 0 20px 42px;border:0;background-color:#fff;position:relative;zoom:1;margin-bottom:10px}._4m59a3r.ec-1841{padding:20px 0}._4m59a3r.ec-2246{padding:20px 0 10px}.ec-1841 ._44pkrw8{font-size:16px;margin-bottom:-5px}._44pkrw8{position:relative;overflow:hidden;line-height:25px;height:25px;color:#7a8f9a}._44pkrw8 h2{margin:0;padding:0}._44pkrw8:after{content:" ";display:block;height:0;clear:both;visibility:hidden}a._53wjrpp{float:right;color:#666;text-decoration:none;font-size:12px;margin-left:8px}._3sjgky6{font-size:13px;line-height:normal;color:#666;line-height:20px;margin-top:10px}._5qv9qjj{position:relative;margin-top:15px}._5qv9qjj h3{padding:0;font-weight:400}._5qv9qjj a{text-decoration:none}._5qv9qjj em{color:#d81419;font-style:normal}.ec-2246 ._5qv9qjj{margin-top:20px}._2md3yaj{margin-top:10px}._8tzhv8k{margin-top:24px}._2n9tg5c{display:block;width:auto;overflow:hidden}._2pgsygz,._3e8y5sz,._3qq8arb,._3snc425,._4r71dp9,._6hxazj8,._7n8mzey,._7wu6jbr,._25ypd8e,._58qg8g6,._78q33t7{position:relative;min-height:1px;float:left;box-sizing:border-box}._6hxazj8{width:8.33333333%}._78q33t7{width:16.6666666%}._4r71dp9{width:25%}._25ypd8e{width:33.33333333%}._58qg8g6{width:50%}._3snc425{width:58.3333333%}._7wu6jbr{width:66.66666667%}._3qq8arb{width:75%}._3e8y5sz{width:83.3333333%}._7n8mzey{width:91.66666667%}._2pgsygz{width:100%}._4xt2t91{float:right}body a._8r3sgmj,body div._8r3sgmj{font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;text-decoration:none;color:#333;font-size:14px!important;line-height:19px;margin-bottom:10px;display:block}a._8r3sgmj:hover{color:#34b458;text-decoration:underline}a._8r3sgmj font{color:#34b458}a._8r3sgmj div{word-break:break-all}._2vp72m4{white-space:nowrap;text-overflow:ellipsis;overflow:hidden}._37n8ad5{-webkit-line-clamp:2}._5waejsg,._37n8ad5{display:-webkit-box;word-break:break-all;word-wrap:break-word;-webkit-box-orient:vertical;overflow:hidden}._5waejsg{-webkit-line-clamp:3}._2htasef{display:-webkit-box;-webkit-line-clamp:4;word-break:break-all;word-wrap:break-word;-webkit-box-orient:vertical;overflow:hidden}body .ds4ghcq{font-family:Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:12px;line-height:22px;transform:translateY(.4666666667em);padding-top:0;color:#7a8f9a;position:relative}body .ds4ghcq:before{content:"";margin-top:-10px;display:block;height:0}body .ds4ghcq a{color:#7a8f9a;display:block}body .ds4ghcq a ._36v43n5{color:#666}body .ds4ghcq button{float:right;color:#38f;font-size:12px;background:#fff;border:1px solid;padding:7px 13px;border-radius:3px;line-height:12px;position:absolute;right:0;bottom:0}body .ds4ghcq ._2n4a8n5{margin-left:5px}body .ds4ghcq ._5pyvpnv{display:inline-block;width:22px;height:22px;line-height:0;vertical-align:middle;margin-right:7px;margin-top:-2px;border:1px solid #eee;border-radius:50%}._86c1h4n{position:absolute;right:0}.ds4ghcq .ec-showurl-line:hover{text-decoration:underline}.ds4ghcq .ec-showurl-line{color:#9eacb6}body .tqf6eu9{font-size:12px;line-height:22px;transform:translateY(.4166666667em);padding-top:0}body .tqf6eu9:before{content:"";margin-top:-10px;display:block;height:0}body .tqf6eu9 a,body .tqf6eu9 div{color:#333}body .tqf6eu9 ._5cts8sp{font-size:15px;color:#999;line-height:25px}body .tqf6eu9 ._7rt4vyd{margin-right:5px}.tqf6eu9 font{color:#34b458}.ec-2246 .tqf6eu9 font{color:#c60a00}.ec-2246 .tqf6eu9{font-size:16px}.ec-2246 ._2cp3m46{position:relative}.ec-2246 ._2cp3m46:after{position:absolute;bottom:0;right:0;display:inline-block;padding-left:10px;padding-right:0;content:"70B951FB67E5770B8BE660C5";color:#34b458;background-color:#fff}.ec-2246 ._2cp3m46:before{position:absolute;bottom:0;right:90px;width:47px;height:29px;content:"";background-image:linear-gradient(270deg,#fff,hsla(0,0%,100%,0))}body ._29wz5ed{overflow:hidden;font-size:0;display:flex}body ._5cd6n94{min-width:35px;max-width:35px;margin-right:8px;vertical-align:top}body ._2nu45h5{width:100%;height:100%;background:url(//nv00.cdn.bcebos.com/nv01/static/ecom/img/pc/head-img-535c333798.png) no-repeat 50%;background-size:100% 100%}body ._2uvtfb6{height:35px;min-width:0}body .s1gjn5b{font-size:16px;color:#000;line-height:1;margin-bottom:8px;white-space:nowrap;text-overflow:ellipsis;overflow:hidden}body ._8vzghvm{color:#999;font-size:12px;line-height:1}body ._29wz5ed ._2msvcy6 img{width:100%}body ._29wz5ed ._4qfz8fz{margin-right:15px}body ._5cd6n94{min-width:40px;max-width:40px;border-radius:50%;overflow:hidden}body .s1gjn5b{margin-bottom:0;font-size:14px;color:#333;line-height:20px;font-weight:700}body ._8vzghvm{margin-top:3px;color:#9eacb6;line-height:17px} 淘宝热卖广告2021-11-24购物上淘宝，诚信商家，高人气热卖商品，淘你满意!支付无忧，交易更放心!simba.taobao.com努娜r82017-02-23·TA获得超过1906个赞知道小有建树答主回答量：1902采纳率：0%帮助的人：478万我也去答题访问个人页展开全部刍，chu

刍字怎么读，什么意思？刍怎么读音是什么刍怎么读

刍 【拼音】：[chú] 【字义】：1.喂牲畜的草，亦指用草料喂牲口：～秣（饲养牛马的草料）。

反～。

2.割草：～荛（割草称“刍”，打柴称“荛”。

刍怎么读是多音字吗天地不仁以万物为刍狗。这里的“刍”到底读zōu还是chú？

读chú。

刍狗就是祭天地时草扎的狗，比喻无用的东西，不值得留恋。

原文如下：“天地不仁，以万物为刍狗。

圣人不仁，以百姓为刍狗。

……”老子这个话常被人误解，也常被人批评。

无非是说老子的天地观不仁嘛！其实老子只是说这个天地无所谓仁不仁。

天地这里指的就是本无言的虚无大道。

老子认为这个道贯通一切，又是虚无的，所以这个道没有什么善恶是非、仁不仁这些概念。

这个虚无之道永恒存在，天地万物在它那里就跟草扎的狗一样，都是自在自为的，与这个大道本体扯不上什么关系，因此也谈不上仁不仁这些东西。

道虽贯通一切，但这个道是虚无之道，它自身是没有实体的。

所以道不会判断是非、善恶、美丑、好坏、仁不仁。

道没有这些概念。

所谓仁不仁，都是人类用来判断是非的概念。

对于本来无言的虚无大道来说，这些概念是不存在的。

“圣人不仁，以百姓为刍狗。

”也不是说圣人心狠，把老百姓看成草狗一样不值一提。

不是这个意思。

老子说的圣人是指悟道的觉者。

在悟道的圣人看来，世间万物都是平等的。

所谓仁与不仁这种二元相对的概念认知，在悟道的圣人看来是不够圆满的。

悟道觉者看百姓和草狗都是一样的，都是自为自在的，自生自灭的。

就像天地看万物如草狗，圣人看百姓也如草狗。

天地不对万物负责，圣人也不为百姓负责。

就是这个意思。

老子反复强调这个道是虚无之道，所以要大家守虚静。

“多言数穷，不若守于中。

”辩论仁与不仁这些东西在老子看来都属于“多言数穷”，这里的“数”通“速”，意思就是道理讲得越多，气数衰竭的越快。

守于中就是守虚静。

中指的是虚无之道。

老子这个说法其实就是要消除二元相对的认知，而不是说天地、圣人缺乏仁爱之心，否则他就不会说：“夫天道无亲，恒与善人。

”意思是天道是没有私心的，它只是永远在照顾善人。

老子也是讲善有善报的。

先秦古文言，犹如白酒之原浆；现代汉语，犹如用原浆勾兑出的30度白酒。

尤其先秦古文言，多用譬喻暗喻曲喻……须仔细感悟通篇之理，方能心领神会；须反复揣摩、捕捉其本意，经掂量再三方能从现代汉语中选择出比较准确的对应词句。

看现代人对原文的‘翻译’，总有种不如看原文的感受，很像如是：喝勾兑的低度白酒，真真不如喝白酒之原浆哦。

老子那五千字，先别提名称应该是《道德经》还是《徳道经》呢，就是不论谁将其整篇翻译成现代汉语，任何一个读者都会挑出一堆毛病，当然包括其中的多余废话。