饵食牝

饵食牝 《道德经》中“未知牝牡之合而朘怒”是否说明老子重男轻女？

这句话是为了解释赤子，已经用赤子来类比道而举的一个例子，由于男婴有这样一个明显特征，因此用来举例子。

一下摘自《人生成长的启示，老子全文解说》第五十五章。

婴儿（赤子）都有什么特点呢？由于被广漠的道海所包围，他们就如同拥有一层能量保护衣，使得他们可以免受到人们通常所面临的危险和伤害。

比如一些蜂、蚊、毒虫、毒蛇，这些可以伤人的小动物就不会去袭扰婴儿；更大一些的凶猛野兽、凶猛的飞禽也不会像攻击成人那样攻击小婴儿。

这种“蜂虿虺蛇不螫、猛兽不据、攫鸟不搏”的现象说明了婴儿周围存在一个保护层，而这个保护层人们是看不见的，它像是科幻片里用特效展示的能量保护层一样。

除此之外，婴儿手握东西的力气很大，尽管他的筋骨还很柔弱。

如果是男婴，他的生殖器还可以勃起，尽管他对男女之事还一无所知。

这些奇特的现象实际上是由于婴儿的生理、心里系统还处在距离“孔德”点相当近的位置，他的力量还可以像“孔德”那样聚合，也就是“精之至”。

在四十二章里，我们了解到“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

相互对立的阴阳、相互湮灭的正负电之所以能够存在，并相互配合组成常态的物质，就是因为在对立的它们之间冲进去了维持阴阳、正负可以相安无事的道，这样由道维持的平衡叫做“和”。

婴儿终日嚎哭而嗓子可以不哑，只是因为婴儿的各个系统单元中有着充盈的道。

可见，处在广漠的道海之中的婴儿，其内部系统由于道的充足而表现为超级的“和”，我们将这种状态叫做“和之至”。

抱元守一。

元為先天之本。