问君何能尔

问君何能尔 问君何能尔,下一句诗是什么问君何能尔，心远地自偏。陶渊明真的喜欢田园生活吗？

大家好，鹿野书院来作答。

陶渊明是东晋著名的田园诗人，他的《桃花源记》流传至今，他本人可谓是田园派诗人的开创者。

他曾经从政，后来回归田园，一辈子写诗喝酒，那么他究竟是否真的喜欢田园生活，还要从他的人生经历来看。

一身傲骨出名门，不为五斗米折腰陶渊明是东晋浔阳柴桑人，大司马陶侃的曾孙。

所以可谓出身名门。

他年少时就曾修习儒家经典，在那个老庄思想盛行的年代，又备受熏陶。

道家潇洒超俗，儒家虽然忠君爱国，可也有“有道则仕,无道则可卷而怀之”的说法。

可以想象，他生性洒脱，气质超然，少年时便有一身傲骨，志向高洁。

他自号“五柳先生”，著有《五柳先生传》。

从《五柳先生传》里可以看出，他爱诗爱酒，把这两件事看作是人生不可或缺的两件大事。

他身上体现着围巾南北朝时代的潇洒豪迈。

他二十多岁时曾经当过官，彭泽令。

结果当官当了几十天，上面就来了官儿，让他穿戴整齐前去问安。

他道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。

”于是挂冠而去，还做了一手《归去来辞》以明志。

他躬耕自给，安贫乐道，爱菊花，爱喝酒。

在淡泊中寻找真乐趣他身上深深印刻着魏晋风流的影子，懂得在淡泊中寻找真乐趣。

他的诗词中处处透着生活中原本的美好，放松但不放纵，美好而不骄奢。

他诗里的世界，是中国历代文人心中梦寐以求的东西。

但真正能逃离十丈红尘，平心静气的寻找这种生活的人又有几人？大部分人还是宦海沉浮，糊里糊涂的过了一生。

《归园田居》之一少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

这首诗文字十分朴实，似乎就是一个耕读持家的人写出来的。

但却让人感觉到朴实而简单的生活，和诗人闲庭信步看着自己的田园时的满足感和怡然自得。

题目中那句诗来自他的《饮酒》，这也是一首脍炙人口的诗。

《饮酒》（其五）结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗让人觉得，仿佛有人在问他，如何能过的如此怡然自得？他告诉那人，如果你能把心静下来，放在日常的那些点滴生活上，淡泊名利，就算身居闹事，依然能够过上安然若泰的生活。

这首诗妙在收尾处，仿佛那人还不明白，只是知道了表象而不明白真意。

他呵呵一笑：可意会不可言传。

也忘了自己要辩解什么，又沉迷到自己的日子里去了。

真性情的诗人，影响深远他的诗句影响了很多人，比如李白，王维，白居易，韦应物，苏东坡等。

苏东坡对他的诗爱不释手，拿起来就没办法放下。

从前上学的时候，每逢学习古文，老师总爱提问这首诗或这篇文章的深意究竟是什么，大多咏物田园诗句里似乎都蕴藏着太多的郁郁不得志。

久而久之给我们造成一种假象，似乎一沾田园，就一定藏着什么隐情。

其实后来曾有好多人请他出来做官，无奈志趣只在田园，只能让世俗失望了。

于是他依然拒绝，继续饮酒，作诗，名流千古。

想来他该是在田园中找到了人生真谛。

这其实和我们现在所说的“小确幸”非常相似，人生就一次机会，选择自己喜欢的生活，不盲目从众，不沽名钓誉，这才是不辜负来世上走一遭。

以上是来自鹿野书院的回答，如果您有不同见解，欢迎一起探讨。

魏晋时代，国家动乱，战争不止，朝堂黑暗，当时的文人时常能经历好几个朝代的变迁，陶渊明作为那个时期的文人，看惯了朝代更迭，政治无常，所以辞去当时的彭泽令一职，选择归隐田园。

最初的陶渊明不是真的喜欢隐居，而是为了逃避政乱，躲避朝堂的纷争，在他的诗句中经常看到他在官场和田园中纠结，如《归园田居．其一》中，他写道“守拙归园田”，其中“守拙”的意思是士大夫清高的态度，可以体会到，陶渊明是以士大夫的身份回归田园的，这本身就是一种徘徊、一种逃避，而非真的想回归田园。

后来的陶渊明，逐渐开始喜欢上了田园生活，过上了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农家生活，他是真的下地干活了，不然养活不了一家人啊，所以此时的陶渊明开始真正的回归田园，将日子过成了诗，更是被后世称为“古今隐逸之宗”。