谢邀！《论语》一共二十则。
《论语》是我国最早的语录体著作，由孔子的弟子编撰，书中记录的是孔子和弟子们，以及弟子们之间的对话。
在中国传统文化，《论语》地位非常高，影响非常巨大，到东汉时期，已被列为经书系列，是当时学传统文化者必读之书，全书共二十篇，分别是：学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五、季氏第十六、阳货第十七、微子第十八、子张第十九、尧曰第二十。
宋朝宰相赵普曾说过“半部论语治天下”，从一个侧面反映出《论语》在我国古代社会所发挥的作用和影响，是非常巨大的。
《论语》所表述的孔子学说，万古常新，颠扑不破，其影响遍布政治、思想、文化、教育、伦理道德、人文、行为规范等各个领域，是中国传统文化的一大标志。
对于每一位传统文化热爱者，想追求精神升华的中国人来说，《论语》都一部必读之书。
《论语》是记录孔子和其弟子及再传弟子言行为主的语录体散文集，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
论，读音为[lún]，是选择、探讨、交流的意思，语是话语，孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
《论语》成书于战国初期，后因秦始皇的“焚书坑儒”政策，《论语》几乎惨遭灭顶。
汉武帝时期，在儒生董仲舒建议下有了“罢黜百家，独尊儒术”的口号，朝廷明令“大收篇籍，广开献书之路”，于是后人遍搜史籍，对《论语》力图复原。
《论语》原典并不可考，后人编定之《论语》一共11705个汉字，20卷。
分别为：学而第一。
为政第二。
八佾第三。
里仁第四。
公冶长第五。
雍也第六。
述而第七。
泰伯第八。
子罕第九。
乡党第十。
先进第十一。
颜渊第十二。
子路第十三。
宪问第十四。
卫灵公第十五。
季氏第十六。
阳货第十七。
微子第十八。
子张第十九。
尧曰第二十。
《论语》经典语句：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
温故而知新，可以为师矣。
敏而好学，不耻下问。
朝闻道，夕死可矣。
君子喻于义，小人喻于利。
君子欲衲于言，而敏于行。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知之为知之，不知为不知，是知也。
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
不在其位，不谋其政。
不患人之不己知，患不知人也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？父母在，不远游。
游必有方。
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