大林寺桃花的意思

大林寺桃花的意思 大林寺桃花的简要诗意？

《大林寺桃花》的简要诗意：在人间四月里，百花都凋零尽了，而高山古寺里的桃花却才刚刚盛开。

我常常因春光逝去无处寻觅而怅恨，却料想不到它已经转到这山寺里面来了。

流露出作者由悲观的情绪转而看到一丝丝希望，抒发了对当时世道的厌恶之情，表达出意欲逃避现实，抱有入寺修道的心理。

《大林寺桃花》原诗人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

《大林寺桃花》，是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（现今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。

赏析诗的开首，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

”写了诗人登山时是孟夏，正属大地春归、芳菲落尽的时候，不料在高山古寺之中却遇上了意想不到的春景：一片桃花刚刚盛开。

从 “长恨春归无觅处”可以得知，诗人在登临之前，曾为春光的匆匆逝去而怨恨、恼怒、失望。

因此，当这料想不到的春景映入眼帘时，使诗人感到惊讶和欣喜。

诗中第一句的“芳菲尽”与第二句的“始盛开”遥相呼应，字面上既是记事写景，也是写作者情感和思绪上的跳跃：由愁绪满怀的叹逝之情突变到惊讶、欣喜以至心花怒放。

句首的“人间”二字，寓意这奇遇、这胜景，给诗人一种特殊的感受，诗人仿佛从人间的现实世界突然步入一个仙境之中。

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。

”诗人感叹，自己曾因惜春、恋春以至怨恨春去的无情，原来是错怪了春；春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样偷偷地躲到这山寺里面了。

拓展延伸《大林寺桃花》还蕴含着气象学的道理，高山古寺地理位置过高，气温比山下低很多，（一般地，海拔每升高100米气温降低0.6℃）。

当平原地区四月份转入夏季的时候，高山古寺里面的气温才刚刚转暖，因而，桃花才在此时盛开。

意境深远《大林寺桃花》诗文中，作者把“人间”与“山寺”作了对比：人间的花都凋谢了，暗喻人间的凄凉和惨淡。

山寺的桃花盛开了，明指山寺的热闹和景气。

作者又进一步把“无觅处”与“此中来”作了对比：春光是明媚的、美好的；然而，这么美好的景象在人间里沒办法找到，却在山寺里面遇见了。

这一对比，流露出作者由悲观的情绪转而看到一丝丝希望，抒发了对当时世道的厌恶之情，表达出意欲逃避现实，抱有入寺修道的心理。

《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。

诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。

这是一首纪游诗，作于元和十二年（817）四月。

白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。

唐贞元年间进士出身旳白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。

谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。

身为江州司马旳白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”旳沧桑感慨。

这种沧桑旳感慨，也许自然地融入这首小诗旳意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑旳隐喻色彩。

关于这首诗旳写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林（指东林寺、西林寺），抵化城（指大化城寺），憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。

大林穷远，人迹罕到。

环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。

山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。

初到恍然若别造一世界者。

因口号绝句云（即此诗）。

既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。

’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。

嗟乎！名利之诱人也如此。

时元和十二年四月九日，太原白乐天序。

”